文學│恩格斯論現實主義的作品
在《致瑪格麗特•哈克奈斯（1888年4月初）》中恩格斯在談到哈克奈斯女士的小說《城市姑娘》也許還不是充分的現實主義時指出，“據我看來，現實主義的意思是，除細節的真實外，還要真實地再現典型環境中的典型人物。您的人物，就他們本身而言，是夠典型的；但是環繞著這些人物並促使他們行動的環境，也許就不是那樣典型了。在《城市姑娘》裡，工人階級是以消極群眾的形象出現的，他們不能自助，甚至沒有表現出（作出）任何企圖自助的努力。想使這樣的工人階級擺脫其貧困而麻木的處境的一切企圖都來自外面，來自上面。如果這是對1800年或1810年，即聖西門和羅伯特·歐文的時代的正確描寫，那末，在1887年，在一個有幸參加了戰鬥無產階級的大部分鬥爭差不多五十年之久的人看來，這就不可能是正確的了。……為了替您辯護，我必須承認，在文明世界裡，任何地方的工人群眾都不象倫敦東頭的工人群眾那樣不積極地反抗，那樣消極地屈服於命運，那樣遲鈍。而且我怎麼能知道：您是否有非常充分的理由這一次先描寫工人階級生活的消極面，而在另一本書中再描寫積極面呢？ ”
在這裡，恩格斯還認為，“作者的見解愈隱蔽，對藝術作品來說就愈好。我所指的現實主義甚至可以違背作者的見解而表露出來。讓我舉一個例子。巴爾扎克，我認為他是比過去、現在和未來的一切左拉都要偉大得多的現實主義大師，他在《人間喜劇》裡給我們提供了一部法國‘社會’特別是巴黎‘上流社會’的卓越的現實主義歷史，他用編年史的方式幾乎逐年地把上升的資產階級在1816年至1848年這一時期對貴族社會日甚一日的衝擊描寫出來，這一貴族社會在1815年以後又重整旗鼓，盡力重新恢復舊日法國生活方式的標準。……不錯，巴爾扎克在政治上是一個正統派；他的偉大的作品是對上流社會必然崩潰的一曲無盡的輓歌；他的全部同情都在註定要滅亡的那個階級方面。但是，儘管如此，當他讓他所深切同情的那些貴族男女行動的時候，他的嘲笑是空前尖刻的，他的諷刺是空前辛辣的。而他經常毫不掩飾地加以讚賞的人物，卻正是他政治上的死對頭，聖瑪麗修道院的共和黨英雄們，這些人在那時（1830—1836年）的確是代表人民群眾的。這樣，巴爾扎克就不得不違反自己的階級同情和政治偏見；他看到了他心愛的貴族們滅亡的必然性，從而把他們描寫成不配有更好命運的人；他在當時唯一能找到未來的真正的人的地方看到了這樣的人，——這一切我認為是現實主義的最偉大勝利之一，是老巴爾扎克最重大的特點之一。 ”今天中國有這樣的現實主義的作品嗎？
本文節選自餘斌老師《馬克思恩格斯全集》第37卷的研讀筆記。
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