大約一週前，日本網上突然開始熱炒起了一個江戶末期出現過的妖怪，此妖名為“アマビエ”（ amabie，音若“阿媽比愛”）。在推特上查了一下，僅僅一天，與這位江戶老妖相關的話題就多達2萬3000多條，日本雅虎、臉書上也是充斥著“阿媽比愛”的話題。
特據京都大學附屬圖書館的資料記載，此妖出現在距今170年前江戶末期的弘化3年（1846年），當時，在肥後國（今熊本縣）的海上幾乎每夜都會有自帶光芒的東西出沒，接報後的肥後國當地官員去調查，此妖神光熠熠的跳出海面跑到當地官員面前說道：今後6年此地會五穀豐登，如果萬一有疫病流行，你們就畫上我的畫像給所有人傳看，疫病自消。自此，妖怪“阿媽比愛”就以能消除疫病而名聞後世了。
那麼，這位江戶老妖長的什麼樣子呢？今天飽受新型肺炎病毒困擾的日本人又怎麼想起來把她請出來了呢？
“阿媽比愛”個頭不高，一頭披肩長髮直拖地面、一身魚鱗銀光閃閃、一隻尖尖的鳥喙顯得牛屁哄哄、扭來扭去的憨笨三足則透著一股傻可愛，看上去有些呆萌，貌似很好畫像的樣子。
據說，“阿媽比愛”的形象與另一位日本傳說中的妖怪“神社姬”有些相似，而據《日本妖怪大事典》介紹，神社姬出現於古代日本的九州地區，具體形象是美人頭、長髮、魚身，據說其本體實際是深海帶魚。她出現後，曾對當地人說過，自己是龍宮來的使者，世人如遇災情，畫上自己的畫像就可以避災解難了。九州地區的日本人據說很相信這位美人魚神社姬，那則是因為日本自古就有“深海帶魚出現，乃是地震的前兆”之說法存在，而地震和疫病皆為“災難”，此說倒也不能定性其為迷信。從這個意義上來說，當下的日本人畫“阿媽比愛”的畫像傳閱消災，與畫神社姬驅疫，還真就有那麼點異曲同工之妙。
至於她出現的契機，據說是因為專門製作掛軸妖怪畫像的“大蛇堂”在二月底把這位能祛除疫病的江戶老妖發到了推特上，意圖藉助傳看“阿媽比愛”畫像就能驅除疫病的傳說，以給人們帶來一些心理安慰。誰知，老妖畫像一經在網上推出，正六神無主的日本人就彷彿找到了救世主般，無論大人還是兒童，紛紛開始畫“阿媽比愛”像，並附上“請保佑我不感染上新型肺炎”|“新型肺炎退治”等字樣在網上發佈、傳閱。我們知道，日本人受其語言系統的特殊構（表音與表像雙系統）造所影響，日他們的繪圖天賦普遍高於其他種族。於是，日本人展開他們的繪圖天賦和想象力，就把老妖“阿媽比愛”演繹成了形形色色的各種形象，有豐滿型的、有苗條型的、有喜羊羊型的，也有現代派的，可以說簡直是無奇不有，個人感覺，其中有些作品絕對是具有網紅吉祥物潛質的佳作。
總體來說，倒是越畫越萌，越畫越可愛，直把個江戶醜老妖畫成了美人魚般，估計“阿媽比愛”如果穿越到今天，照照鏡子，保管也認不出自己來。但不管怎麼說，只要是能給抗疫帶來幫助，管他是洪荒之力還是些小微力，借就借唄，反正又不花錢。
而據京都大學附屬圖書館的消息，因該館保管有“阿媽比愛”的畫像，最近甚至有些人紛紛直接把電話打到圖書館，要求圖書館複印“阿媽比愛”的畫像分發給民眾。還有人乾脆建議圖書館將他們保管的那些“阿媽比愛”畫像製作成吉祥物或護身符出售，以滿足人們的需求。看來，如果疫情一直持續下去，沒準兒日本還會催生一個新的吉祥物或護身符出來呢！
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