感謝大家的收看支持，這裡是老白說，希望今天的話題能夠讓大家喜歡。
最近疫情爆發，老白百般無聊，又翻看起了94版的《三國演義》，當劇情走到袁術想為兒子娶呂布的女兒的時候，冒出了整個三國演義中我覺得出現最多的詞語“秦晉之好”。
於是思緒繁多的老白有了今天的文章。
成語當中，“秦晉之好”的意思大多作為褒義詞，是指的政治聯姻，百年好合。
秦晉之好這個成語最早出現於元·喬孟符《兩世姻緣》第三折：“末將不才，便求小娘子以成秦晉之好，亦不玷辱了他，他如何便不相容。”
到了這個時候，秦晉之好已經有了天作之合的意思， 但是秦晉就真的好麼？就讓老白來為大家捋一捋這之間的關係。
秦晉之好的歷史典故來自於春秋時期的兩大諸侯國秦國和晉國。
要說到秦晉之好，就不得不提一個人：晉獻公姬詭諸。至於這個名字為什麼很奇怪，完全是因為他有個坑兒的父親晉武公姬稱，因為晉獻公出生的時候姬稱活捉戎狄首領詭諸而取了這個名字，你可以想象古代取名字都是怎麼來的。
公元前676年，晉獻公姬詭諸繼承君位。姬詭諸繼位後，將庶母齊姜立為夫人，生了女兒伯姬和兒子申生，這裡的劇情可以參照唐高宗李治和武則天。而伯姬在後來的秦晉政治聯姻中嫁給秦穆公為夫人，這便是所謂“秦晉之好”的開端。
順便提一句，拋開混亂的私生活，晉獻公姬詭諸還是個蠻厲害的人物，史書記載：“並國十七，服國三十八”，但是今天他不是主角，老白就不多贅述了。
當時的秦國還真的是不毛之地，還沒有後世商鞅變法之後的強盛。秦穆公為了以後與中原友好，就跟當時的扛把子晉國聯姻，向晉獻公求婚，晉獻公就把大女兒伯姬嫁給了他。後來，晉獻公年邁昏庸無道，要立小兒子為國君繼承人，從逼死了當時的太子申生，還想弄死剩下的兩個兒子。這一舉動就把他另外的兩個兒子
夷吾和重耳，嚇得逃往梁國和翟國避難，開啟了重耳19年的逃亡歷史。 再到後來，夷吾得到姐夫秦穆公的幫助，做了晉國國君。其實當時還有個小插曲：就是關於秦國到底擁護誰當國君的問題。
早在晉獻公去世的時候，秦國其實就有了爭議，到底是擁立公子重耳繼位還是擁立公子夷吾繼位。通過秦國大夫公子縶的考察，公子重耳比公子夷吾賢能，但當秦繆公想擁立公子重耳繼位時，公子縶卻說道：君若求置晉君而載之，置仁不亦可乎？君若求置晉君以成名於天下，則不如置不仁以猾其中，且可以進退。
公子縶的意思很明白，您（秦穆公）若為晉國考慮，就擁立賢能的公子重耳；您若為秦國考慮，想成名於天下，就擁立不賢的公子夷吾。於是，秦繆公就擁立了不賢的公子夷吾繼位，這就是後來的晉惠公。晉惠公還向秦繆公許諾，繼位之後，割以河西之地與秦。但晉惠公繼位之後，就立馬翻臉不認人了。
事情的起因是因為當時晉惠公繼位的時候晉國大饑荒，然後去找秦國借糧食，秦穆公出於扶持和控制晉國耿直的就答應了；結果第二年秦國就鬧饑荒了， 轉過來找晉惠公借糧食，晉惠公果斷的拒絕了，甚至還想錘秦國一頓。
秦國一看這劇本沒拿對啊，但是總不能讓人錘不還手吧，於是秦國就餓著肚子跟晉國在韓原打了一架，但是一個都要餓死的人還有什麼怕的？所以雖然晉國國力強，但是還是被秦國按在韓原捶了一頓，晉惠公也被秦國逮著當了俘虜。於是本來想賴掉的河西之地也就成了秦國的戰利品，還把兒子公子圉到送秦國做人質，這件事也就算揭了過去。而在當時禮樂還未完全崩壞的春秋時候，晉惠公也就成了人人喊打的不義之人，成了忘恩負義的典型代名詞。
秦穆公考慮到公子圉很可能會成為晉國下一任國君，於是為了籠絡公子圉，把自己的女兒懷嬴嫁給了他。雖然這個關係有點亂，但這在當時的社會來說，這是一件親上加親的事。但是公子圉聽說自己的父親晉惠公病了，外公家又被秦國滅了，害怕國君繼承人的位置不穩，於是跑回晉國，留下秦穆公一個人在風中凌亂。
這就是典型的屁股決定思維。
秦穆公一看，這不行啊，剛擁立了上一個晉惠公就是個不懂事的人，這要再立一個更不懂事的人豈不是給自己找麻煩。於是秦穆公終於想起了還在楚國吃土的重耳，立即決定要幫助重耳當上晉國國君，免得晉國老是給自己添堵。於是把重耳接過來，還想把把女兒懷嬴改嫁給他。於是，我們地裡黃的小白菜重耳終於不再流浪了。
第二年，公子圉就做了晉國君主，成為晉懷公，跟秦國不相往來。晉懷公繼位之後，又有點擔心秦穆公跟自己算舊賬，於是勒令重耳按期回到晉國。但是因為重耳的舅舅狐偃都知道晉懷公的性格，肯定不會腦子一熱，跟隨著重耳沒有回國，於是是晉懷公囚禁了重耳的外公
狐突逼迫重耳回晉。但是狐突是個頭鐵的人，懟了晉懷公一句：“臣子事重耳有年數矣，今召之，是教之反君也。何以教之？”於是惱羞成怒的晉懷公殺死了重耳的外公狐突。這個事情也就為晉懷公和重耳結下了樑子，也讓晉懷公失去了民心。
公元前637年12月，晉國大夫欒枝、郤谷等人聽說重耳在秦國，都暗中來勸重耳、趙衰等人回晉國，作內應的人很多。於是秦穆公決定物理服人，讓重耳登基晉國國主。
第二年，秦穆公將重耳護送到黃河邊，準備回到晉國成為新國君，但是晉懷公肯定不樂意啊：你來了我去幹嘛？於是派軍隊阻止重耳回國。也不知道是晉懷公太失人心，還是晉國得不到的永遠在騷動的心理，總覺得重耳比晉懷公好，於是不願意抵抗，於是重耳就這麼回到了曲沃即位，成為了晉文公。而晉懷公逃亡高粱之後，還是被晉文公弄死了。
因此秦晉之好代表的是一種政治上的聯姻，是國家之間的聯合，但後來漸漸將男女之間的婚姻也稱作結為“秦晉之好”。
但是要說秦晉真的好，那還是未必的。
先不說之前晉惠公，晉懷公時期兩國的冷戰和各種齷齪，就連之後晉文公繼位之後，兩國的蜜月時期，其中都有矛盾。
這裡說一個最經典的故事：燭之武退秦師。
具體的故事就不多說了，如果我沒記錯的話這篇《左傳》當中的經典，現在還在人教版高中一年級上冊的語文課本里面。為了不引起大家的強烈不適，我就不再贅述。
而晉文公去世之後，這篇文章當中的三個秦將就將消息傳回了秦國，並建議攻打晉國。但是這個時候的晉文公屍骨未寒，下面的臣子可就沒有那麼好的脾氣了，於是便和秦國幹了一架。
這個地方被稱為：崤山，史稱“崤山之戰”。
從此之後，秦晉之間便再無秦晉之好，開始了互相毆打的局勢。
秦晉之好的故事講完了，各位看官還有興趣在自己結婚的時候被別人祝福“秦晉之好”麼？
最後老白再說一點：古往今來，大到國與國之間，小到人與人之間，從來都沒有什麼百年好合。所謂鬥米恩升米仇，也是這個道理。每個人或者團體都是為了自己的利益而奮鬥，當自身利益受到傷害的時候，很多都不會反省自己，而都喜歡推卸責任，將自己放在道德的制高點評判他人。
老白並不希望大家都是聖人，至少老白也不是，有時老白也會活成自己剛剛所說的那種人。
但是老白也真心的希望大家：可以不愛，但是請別傷害。
謝謝。
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