二十世紀的《日記》連載


二十世紀的《日記》連載

第一部分

認識人生

人生是一首流動的永恆的歌,唱不完,贊不盡,而每一個人只是屬於人生組合中的一個音符。

全人類都在努力,頑強地追求著一個完美的人生。

人生不是酒,也不是謎,更不是夢。

人生就是追求,就是創造。

人生就是人生。

關於“人”

稍有點文化知識的人都知道,人是由類人猿進化而來。到目前為止,人類已經基本掌握了自己的生命規律,在生物學上也從神的迷信發展到了細胞學。

可以這麼說,一個自然人(什麼叫人)的說法到今天已經是夠完美的了,即使還有那麼一些人想說些什麼,也只是變了些詞兒而已。我想,如果再無休止地造些詞兒,找出個說法,也未免太迂腐了吧。當然,如果地球運行軌道的轉移,也許會再給我們提供新說法,但至少現在為時還早點。

我們人類在細胞學上,還大有學問,還有無數個值得我們去研究的課題,也許隨著細胞學的深入研究和開發會給人類自己增添新的說法,但這還有一個漫長的試驗和形成過程。

無須贅言,其實以上這些都是上了青苔,長了白黴的俗話,除了三歲童兒,哪個不知?大可不必化大墨而宣之。

“人”就是你、我、他。

想說的話眼

人在生活中有這麼個特性:不安於現狀,不甘心閒寂,而勇於獲取,敢於創造。故此給人類自己的生活帶來了無限的內容,為閒人增添了無限的話題。

因為人都是生活的堅強者,但又知道生存就需要生活的基本條件,所以人人都在為自己的生活條件而奮鬥著,隨著人意識形態的不斷升級,社會矛盾的不斷深化發展,只有奮鬥已不能解決自己或滿足自己,而且還需要思考。這樣奮鬥思考,思考奮鬥又給世界增添了複雜化,給人類自己提出了新的問題,製造了新的矛盾。

人類社會就是以生活的需要為基點,分生出政治、軍事、經濟、文化、生產、娛樂等等門類。大千世界,芸芸眾生,都為生活而奔波忙碌著,都為著一個無限的‘自我’天地而絞盡腦汁,千方百計地經營著顫動的靈魂,然而,由於無數靈魂的縱橫運動和升飛,能避免磨擦相撞嗎?於是人的生活中就有了各種各樣,有所謂的無所謂的生活場面。那麼,人生就難免有悲喜劇的演出。但是誰不想自己有個完全美滿的人生呢?!

人生,人生,苦亦人生,樂亦人生!

古往今來人事稠,

幾多問卜幾多愁。

成敗終會有定論,

唯有生存是理由。

這是我的人生總結,也是我想說的話眼。

幾十年來,我凝視天體茫茫,叩問大地蒼蒼,我真像一個杞人憂天的大傻瓜,我無時不是耿耿於懷,念念不忘人生,我充分利用自己的全部感官,十分虔誠,格外謹慎地感受著屬於我自己的人生。觀察他人,反省自我,求索書藉,但終難發現一個完美的人生。於是,我沉默了。現在我很想把自己的思想整理一下,說出來讓自己,讓有趣探索人生的人提供一點思路。

並不是說我對人生很有研究,我只是對人生的字眼很敏感而已。我是一個好思之人,苦思之人,我選擇人生這個大課題,是因為當初幻想自己在人生道路上尋找一條捷徑(功利雙收),誰知一思而不可收,越思越感到人生艱難,曾幾次想麻醉自己,了結自己,以求解脫,但終因勇氣不足,苟且偷生,現在看來,想在人生道路上求個正果也難,但把幾十年來的心血拋棄又於心不忍,那我想就根據自己平時的觀察思考,理論分析,記錄總結的一些粗淺的人生觀點、社會現象、心理想象等向人們作些交待,同時,向那些把我看成整天忙忙碌碌、昏昏沉沉、寫寫畫畫而不知其目的所在的人有個解釋——我在求取我的人生。

永恆的人生

作為一個人,從他(她)出生到死亡,無論他生長在何時何地,無論是什麼命運,在他的成長過程中,唯一能終生伴隨自己的是思想。做什麼樣的人,有什麼樣的思想,就有什麼樣的命運。但是,思想產生不是完全可以由個人把握的,它的產生,形成、貫穿隨同時間、社會觀念而存在。我們堅信,人生以物質為基礎,但不能否認人的思想決定人的生命的全部意義。我寫《人生·尋思·閒聊》目的是想通過自我思想的解剖,來認識一下思想的產生、發展、形成貫穿與時間、社會、觀念到底有什麼樣的聯繫,它在人生的座標軸上,呈什麼樣的軌跡和線條。

所謂思想,它包括意識、感情、幻覺、理智、信仰、情操、觀念、道德等等的全部意識過程,是人生意義的綜合體現,人生是短暫的,但思想是永恆的。

思想是永恆的!但永恆的思想寓在瞬息的人生追求之中,壓縮在人類盤古以來的經驗之中。在以下的思想紀錄中,我將主要以人的生活為原則,人類的歷史經驗為主題,進行各方面的探索。

生命的意義

生命運動是自然物質運動中的一種特殊表示形式,它的發展演變是由簡單蛋白質到複雜的細胞分裂;從低級生物到高級生命的過程。有了生命,世界就出現生機,就從混沌的風塵世界進入清新的水氣世界,幾億次地球旋轉,生命又逐漸從水土中分離站立起來,成為一種世界上最複雜、最合理、最廣泛的生物運動。

生命的基礎是物質

,它的存在和消失受自然物質運動規律的制約。自然條件的變化決定生命的形態和週期。適者生存,不適者淘汰。這是千古真理。

生命在於運動。生命在運動中發展。生命的意義在於自身的生存和發展。生存就會進步,生存就是真理,生命附設的功能都是為自身在大自然中適應生存發展而形成的。而一切本能的產生都是來源於生命本身的根本需要。

五千年風風雨雨,人類從水中爬到山頂,又從山頂來到平原,幾經蛻變,終於成了生物界中最偉大、最聰明的特殊動物,並由她主宰世界,她的形成出現,使世界開闢了新紀元,使世界煥然一新。

人類屬於生命的物質。但她又不同於一般的生命運動,在她自我生存和發展過程中,有來源於一般的生命本能,又具有任何生命所沒有的強大的求生慾望和生活本領,這種慾望和本領的存在,人類就有了超越生命意義的內容。

人的意識

由於生命是一個有機體,都有一個從誕生到死亡的過程。生命在大自然環境的長期選擇下,具備了一個能適應環境的繁育機制,這就是生命得以永遠相傳。同時生命對環境的演變發展也起著積極的促進作用,她們是一個整體。

人類在生命之中是最強者。所謂強者是在生命的激烈競爭中獲得勝利者。人類區別於其他生命的唯一特徵是有思想,而思想又是戰勝其他生命,成為強者的法寶。但人類來自於自然,取之於自然,歸之於自然。這正如霍爾巴赫所說:“人是自然的產物,存在於自然之中,服從自然的法則,不能越出自然,那怕是通過思維,也不能離開自然一步。”

原始之人,賴以生存的就是依靠自身的力量,攝取其它生命的果實,軀體作為能量,來滿足自己的營養需要。也就是說,人類是以其它生命為基礎的。事實上,所有的生命都是相生相剋,它們之間有一種生物之鏈,這可以在生物學上得到解釋。但歸根結底一句話:生命也是物質,一切外在的形式形態都將隨著內在的物質運動發生根本性的變化。

作為個體的人之初生時,處處表現出種種動物性的本能,絲毫沒有文明的東西,決不存在任何意識和觀念。唯一比較突出的是條件反射敏感,並能用哭的方式表達所感應的一切。它是人類走向世界的最先語言,最有效的感情寄託、傳遞方式。他本身沒有生活意識,沒有生命的力量,也沒有生活的本領,他只是一個具有生命的肉團,無異於其它動物的生命。

人類之所以能從動物群中走出來,是因為能進行勞動,並在勞動中產生了發達的腦細胞,它在長期的演變過程中產生了一種特殊的物質機能,即意識。意識的存在是整個人生追求過程的基礎,是人類在自然界中追求完美的根本動力。人生的開始,就是意識的開始,意識的內容,就是人生的一切。

意識是人在生活本能的作用下,逐漸樹立增強起來的,作為一個自然之人都是自我求生為基礎, 人一旦有了意識,就會產生出以自我生活為中心的觀念。但是人非一人,欲要自我,必先要有與人共生的意識,這是一個矛盾著的整體,這一矛盾也是社會發展的根本,也是個人命運的基礎。我們人類的意識擺脫不了這個矛盾,這是我們進行意識的總線索、主脈搏。

我們研究人生,就是研究人的意識,意識的認識就是對於人生的認識。所謂把握人生,就是意識矛盾的調撥和利用。

意識相對於物質是精神形態,它是人類的靈魂。從個人的原始意識到如今的全民、全球意識,它的發展史,就是人類社會的發展史。意識是人腦的機能和屬性,是人所特有的對於客觀世界的主觀印象。

意識是人在大自然中適應“共生”的必然產物。作為一個人的生活過程,都有一個基本相似的意識過程。但是人們的意識表現就不同,作用於社會的意義、性質也不同。所謂意識表現是指一個人在社會生活中,對人和客觀事物的意識表現。意識在沒有表現以前,它不具備任何性質,是一種思維過程,意識一旦轉化為行動表現(意識在觀念的作用下),並對人或客觀事物有所選擇的主見或動機,那麼,意識就產生了意義,就列入階級和道德等方面的範疇裡去了。

在如今的生活世界裡,意識是掩飾不住的,作為一個具有正常生活能力的人,意識必然要在現實生活中流露或表現出來,不然,那意識的存在也就是毫無意義的。不過,每個人的意識表現,都要有一個意識過程,而且是決定行為表現的先奏曲。意識決定行為表現,而行為表現的實踐又作用於意識。在我們人的一生中,意識是無限的,而表現是有限的。


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