相信有一定人生閱歷的人一定遇到過曾經傷害過自己很深的人，他可能是你的同學、老師、同事、戀人，甚至是親人或陌生人。
你是否嘗試過原諒他們？你又真的能原諒他們嗎？
假如你真的原諒了他們，你是否覺得有些對不起自己？假如你不去原諒他們，你是否覺得這樣太過心累？那一個個輾轉反側的夜晚，甚至是在夢中出現的場景，都讓人心力憔悴，卻又揮之不去。
那應該怎麼去看待這個問題呢？
孔子曾說過：“以德報怨，何以報德？以直報怨，以德報德。”意思是：別人以德來待你的時候，你也需要以德來回報別人。可是現在別人傷害了你，你就應該以正直的態度對待他們。
“正直的態度”不是說以美德來回敬他。這樣會縱容做壞事的人，能做出壞事也證明了他們本身的自律性很差，至少也是不會換位思考的。你報以美德，他們很可能是無感的，也很難珍惜，依然如故。
“正直的態度”也不是用以牙還牙的手段去報復他們。這樣你會陷入與壞人糾纏的危險境地，很有可能吃力不討好，還會被做壞事的人拉到同一水平線上，再次被他傷害。尼采有句話叫做：“與惡龍纏鬥過久，自身也會成為惡龍”，說的也是這個意思。
怎麼做呢？
首先，你可以不原諒傷害過你的人，但必須放過自己。
你心裡面得先放下這件事，也就是接受那個結果，畢竟事情已經過去。你反覆地在腦海中回放那令你受傷的畫面，本身也是對自己的一種折磨，對別人卻沒有一絲一毫的影響。只有這樣，你才不會那麼糾結，不會再去傷害自己，也就是所謂的“放過自己”。
其次，還要吃一塹，長一智。假如再有類似的事情發生，就要以更加成熟的態度、方式去應對。不要再讓那些品德不好的人深深地傷害自己。
當然，不會再遇到這種人是不可能的，但是自己的態度和行為是可以改變的。通過以前的經歷，你應該能領悟出處事的智慧，掌握好處事的原則、分寸來保護自己。既不任人宰割，也保全了自尊。
比如，岳雲鵬再次遇到了刁難自己的顧客，他可以先講理，而不是心不甘、情不願地言聽計從。顧客再刁難，他就需要表明自己的態度，維護自己的尊嚴，不讓壞人得寸進尺。真遇到極少數胡攪蠻纏的人，權衡利弊，適時地離開，保持自己“正直的態度”。
事情過去了以後，接受結果，總結經驗，完善自己為人處世的能力，看問題的水平，你便不會困於過往的痛苦經歷中了。
願你內心柔軟有溫度，處事善良且有原則，保持自信與快樂。
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