在中外旅遊景點，不時可以看到“XX到此一遊”的塗鴉之作，留下墨寶以示紀念和炫耀的有中國人也有外國人，相當之多。
一、“到此一遊”的鼻祖及來歷
翻看西遊記，不曾想這事居然是孫悟空的傑作，他也是史書中有明確記載的“到此一遊”開山鼻祖、中外第一人。
當年孫悟空大鬧天宮無人可擋，玉帝讓人請來如來佛祖對付他，佛祖自然不好直接向一個小輩出手，二人苦歷一番辯論，於是很高興地達成了一個關於跳出手掌心的賭約。
結果孫悟空在如來佛祖的手掌心使勁地翻筋斗，他感覺行徑很久很久，忽見有五根肉紅柱子，撐著一股青氣，孫悟空以為到天界的盡頭了，為了有個見證，特意用毫毛變作一隻毫筆留下了墨寶作為記號：
“齊天大聖到此一遊。”
孫悟空還怕不保險，又在第一根柱子根下撒了一泡猴尿以強化標誌。
結果回去後才知道根本沒有跳出佛祖的手掌心，他一開始就上如來神掌的當了。
二、景點留墨古已有之
其實早在孫悟空之前，古人已有在景點刻石留墨的先例，這點倒是和“到此一遊”的行為極為相似。
《韓非子》就曾經記載了比孫悟空還早三五百年的兩個帝王留墨的故事：
“趙主父令工施鉤梯而緣播吾，刻疏人跡其上。廣三尺長五尺而勒之曰：主父嘗遊於此。”
“秦昭王令工施鉤梯而上華山，以松柏之心為博，箭長八尺，棋長八寸，而勒之曰：昭王嘗與天神博於此矣。”
說的就是趙武靈王登上了播吾山、刻了一個大腳印、然後留下了曾經遊於此的墨寶！秦昭王登上華山、用松柏造棋、並在巨石上刻字曾同天神於此下棋！
這應該就是有記載的最早的摩崖石刻，後世最有名的就是泰山石刻，至今存世碑刻、石刻一千多幅，孫悟空也有可能就是跟他們學的。
三、“到此一遊”現象應該杜絕
“到此一遊”塗鴉現象在當代社會曾經比較普遍，不光在中國的景點上有，在美國自由女神像腳下、倫敦聖保羅大教堂內、埃及神廟牆壁上也都有。
甚至於在校園的小樹上，也有“XX、XX到此一遊”的刻畫，通常還是一個男孩和一個女孩的名字，非常明顯。
這種塗鴉之作不僅破壞了景點的形象、影響了景點的美觀、還能對樹木和建築造成傷害，更是拉低了國人的形象和素質，有百害而無一利。
景點留墨“到此一遊”實質是一種陋習，必須堅決抵制和禁止。
其實古代人也不提倡這個，你看“齊天大聖到此一遊”的始作俑者孫悟空，就是因為留了這麼八個字，結果被如來佛祖壓在五行山下五百年，受盡了種種苦難。
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