中國的全民抗疫將取得最後的勝利，對於這一點，現在恐怕就連中國的敵人即那些唱衰中國和中國崩潰論者也都無法懷疑了。但是，這場疫情對中國所產生的深刻影響卻遠不是這樣簡單直接，這場疫情不僅影響中國經濟建設的走向與進程，而且還影響到全社會的政治生態，其中突出的一點，就是公知陣營遭遇空前慘重的失敗。
國內外公知集團在中國疫情危機期間都非常活躍，他們通過各種形式與手法做出了各種各樣的表演，但無一例外都遭遇慘重的失敗，主要表現為如下幾點：
一是中國崩潰論再一次崩潰
疫情之初。“中國崩潰論”之父美籍華人章家敦宣稱，中國已經失去控制，“政府已經陷入崩潰”云云。雖然自2000年以來他十幾次所做出的中國即將崩潰的預告，每一次都以失敗而告終，但在他看來，這次就要真正實現了。在他的號召下，國內外一眾公知群起響應，也以各種語言表達做中國崩潰的宣傳，什麼爆發疫情說明中國“組織性失序”、“制度性無能”，什麼“憤怒的人民將不再恐懼”、“敗象已現，倒計時開始，立憲時刻將至”、“人人向不義咆哮，個個為正義將生命怒燃，刺破夜瘴迎接黎明，齊齊用力、用心、用命，擁抱那終將降臨這片大地的自由的太陽”。大有即將揭竿而起、改天換地的驚人架勢。
結果怎麼樣呢?
結果同他們的期待恰恰相反，中國不但沒有崩潰，反而眾志成城，贏得了抗疫的勝利，全國上下更加團結，社會更加穩定，“中國崩潰論”在中國進一步發展成為膾炙人口的政治笑話。
一個重要政治與戰略論斷墮落為坊間笑話，這大概算做是一種相當別緻的崩潰。
二是唱衰批判遭遇批判唱衰
對中國全民抗疫是肯定歌頌，還是予以批判揭露，這是當前中國社會思想鬥爭的分水嶺與試金石。一切愛國的中國人對全民抗疫總體上都抱著肯定歌頌的態度，雖然其中不乏悲劇與黑暗面;一切推牆砸鍋的反對派對全民抗疫總體上都抱著批判揭露的態度，雖然其中也不乏有那麼一點點肯定用來打掩護，而有的人則乾脆連這麼一點偽裝都不屑一顧，乾脆把中國的全民抗疫描述的一團漆黑。
比如，這樣的描述就堪稱經典。“一場疫情，暴露出無數眾生相，暴露出中國各地官員的基本水準，更暴露出我們社會的疾病。這是比冠性病毒更為惡劣更為持久的疾病。而且看不到治癒期。因為沒有醫生，也無人願治。想到這個，心裡無比悲傷”。簡而言之，就是中國沒救了。
上述這段話出自疫情期間非常火爆的某人日記。日記當然不屬於政論，其本來意義屬於自我記事，是為了寫給自己看的。但拿日記當文章做宣傳，寫給別人看，也並非什麼發明創新，因為前人已經這樣做過。但凡這樣做，目的都很鮮明，都是為了宣傳，為了一種輿論，現如今也是這樣。這種輿論究其實質，還是要唱衰中國。“看不到治癒期”——說的是無可救藥、只能滅亡;“沒有醫生，也無人願治”——指向統治者，意思是說當局沒幹好事，什麼“全面從嚴治黨”之類都是騙人的把戲。這是典型的唱衰，比“中國崩潰論”高級多了，也巧妙多了。
但是，這種高級唱衰同樣遭遇中國大眾的無情批判，甚至都沒用慣常的體制出面，僅僅民間就將其唱衰了，而且還被翻了許多老賬出來。儘管該日記也擁躉甚多，名聲火爆，聽說還有出版，但其所要達成的目標與目的卻徹底地歸於失敗。沒有衰了別人卻衰了自己，正所謂自貽伊戚是也。
三是中國道歉論淪為過街老鼠
疫情發生不久，就有人開始叫囂要中國要向世界道歉認罪，這股風潮起始於國內，後來美國當局接棒力挺，掀起了很大的風波(見筆者文章《讓中國道歉，這股妖風真是很邪惡》)。
但是，無論國內國外，以中國首先爆發疫情危機為根據而要宣判中國有罪要中國道歉的喧囂都遭遇沉重的打擊。國內掀起的道歉論成了過街老鼠，幾乎人人喊打，而美國當局妄圖把病毒疫情責任歸罪於中國的行為也遭遇廣泛的抵制和批駁，基本上也失去了得逞的可能。
這裡值得一提的還有感恩風波。要不要感恩政府，這在抗疫期間的某個時段成了爭議話題。有人在抗疫中忙著要老百姓感恩，確實做法欠妥;但有人抓住這個把柄不放，進行了猛烈攻擊，對感恩政府一說進行完全徹底的否定，並且宣稱“不能真把防疫當戰爭”，認為“不惜一切代價”去打贏抗疫“戰爭”是一種無意義的說法，甚至可以說是極為荒唐的說法。對中國的全民抗疫進行另外一種形式的否定。
可滑稽的是，同一個陣營另外的人則從另一面大肆鼓譟感恩，聲稱“感恩是一種美好的品德，是一種不忘他人恩情的人縈繞心間的情感。感恩也是一種生活態度，感恩實際是對他人的尊重。一個不懂感恩的人，嚴格說，不能稱作完整社會學意義上的人;一個不懂感恩的民族，也一定不會是一個偉大的民族。感恩實際是一個國家治理體系和治理能力現代化的重要內容”(見《感恩與思考——2020中國新冠病毒疫情防控》一文)。為此，他們呼籲感恩湖北作家某某，說她的日記“透露出正直與大愛”;呼籲感恩美國，感恩美國政府，說它是對中國40年改革開放貢獻最大的國家，此次疫情危機中美國國務院協調組織慈善機構向湖北提供了大量援助，云云。但感來感去，這其中唯獨沒有中國政府，絲毫不見這個字樣。
原來，感恩與否並不絕對，完全視對象而言。
但是，上述這些感恩喧囂照樣遭遇慘敗，因為雖然他們呼籲不要感恩政府，但中國老百姓對政府組織抗疫還是很認可、很感恩;雖然他們呼籲感恩某某作家、感恩美國政府及美國國務院，但中國老百姓相反卻恨透了美國霸權當局，整個弄了個適得其反。這還不是讓人啼笑皆非的慘敗嗎?
四是民主優越論淪為笑柄
本來，疫情病毒同制度體制風馬牛不相及，但有人偏偏把話題往這裡牽引。最先進行這種牽引的是歐洲的一些媒體和政府官員，他們宣稱中國抗疫“需要的藥方既不是什麼西醫疫苗，也不是中醫草藥，而是自由和民主”，而“資本主義的發達體制無需對病毒恐慌”。
大概是在西方的號召與號令下，國內的公知們立刻結合病毒疫情掀起了歌頌西方制度的聲浪，他們帶著專家、學者的面具，信誓旦旦地告訴中國人，說如果新冠病毒傳到美國，將很快被消滅，甚至有人發誓，說如果超過200例就自己直播吃屎，還有吹噓美國強大醫療能力，強大生產能力，還有為英國“集體免疫”舉措叫好，用網絡上語言形容，就是他們足足地為美國、為西方吹了兩個月的牛逼。
病毒疫情發展蔓延的實際進程無情地粉碎了他們的吹噓與鼓譟，現在沒有任何嚴肅的人會把他們的吹噓鼓譟當回事了，全都當茶餘飯後的笑柄。
上述幾種類型的表演鼓譟構成了“公知”陣營疫情期間的基本攻勢，但無一例外地遭遇慘重失敗，從面子到裡子，從理論到道義，他們失敗得是如此乾淨利落，以至於網絡上有人嘲笑說，“這次中國的公知挺慘的，翻車翻到膝蓋稀碎”。可以說，作為一股相當可觀的政治勢力，公知們完全沒想到他們會因為病毒疫情而遭遇到一場政治滑鐵盧，真是時也命乎也。
與此相對應，中國政治左翼及民族愛國主義的聯合陣線則空前勇敢地站立在全民抗疫的潮頭，他們充分肯定政府的抗疫舉措，熱情歌頌各行各業投身抗疫的英雄模範，在疫情危機之下大力弘揚社會主義、愛國主義，嚴厲批判批評抗疫中的各種官僚主義形式主義，最堅定地站在中國人民一邊，集中火力反擊公知陣營的政治攻勢，強烈譴責美國霸權對中國的汙衊與打壓，始終都是滿滿的正能量，卓有成效地佔領了中國的輿論陣地。
當代中國的這一輪政治交鋒，左翼陣營贏得了極大的政治優勢，突出地表現為如下幾點：
一是在左右兩個陣營、兩種思想的激烈交戰中第一次全面佔領了上風，愛國左翼揚眉吐氣;
二是在政治力量對比上發生了明顯的此消彼長，標誌就是人心向背，愛國主義和社會主義思想深入人心，而西方優越論普世萬能論則大面積地腐爛發臭;
三是兩大陣營同執政者的關係發生了重要變化。左翼愛國陣營堅定地維護中國的利益，因而是執政者可信賴的同盟軍，而公知陣營則總體上站在美國西方一邊，中國全面抗疫期間甚至連過去常用的偽裝與太極都丟棄不顧，赤裸裸上陣肉搏，結果不僅把自己暴露得相當徹底，也嚴重惡化了同執政者的關係，更為廣大中國老百姓所唾棄。一些領域所謂“專家”、“學者”名聲狼藉，而“公知”則乾脆墮落成了罵人的代名詞。當年曾經很榮耀地給自己冠以“公共知識分子”名頭的那些人，如今只好灰溜溜收拾起當年的名號，而生怕別人知悉或提起了。
這樣的諸般變化與變遷極大地改寫了當代中國的政治版圖，也推動中國社會在政治上發生新的整合。這種新的整合應該是中國崛起復興不可缺少的一種發酵，將強有力支撐“四個自信”使之落地落實和落靠。當然，公知陣營不可能就此一蹶不振，更不會就此銷聲匿跡，中國社會的歷史進程還遠未發展到那個階段。他們即便暫時蟄伏，但也一定在謀求策劃捲土重來、東山再起，所以，中國的未來之路仍然艱難而漫長。
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