湖北省原作家協會主席方方，近一段時間因”方方日記“而受到廣泛關注。
筆者也關注了頭條裡的方方，認真讀了她2月13日以後的二十多篇日記，我覺得寫得很真實，正如她所說，只不過寫了自己的生活瑣碎和感受。言下之意，就是沒有虛構什麼文學故事，沒有什麼華麗的修飾。方方用武漢人的心直口快樸實地、真實地訴說著她的所見所聞所感，並不是網上某些人說的內容不具真實性。在封城閉戶的日子裡，方方日記裡的素材確實有不少來自於網絡和朋友圈的聊天記錄裡，但網絡上的和朋友圈裡並非一定是假的。日記裡的內容絕大多數是可印證的，所舉的事例都有可靠的信息來源，在疫情數據處理上都跟官方公佈的保持同步。
有人指責方方日記裡有太多的悲情，有消極、陰暗之嫌。筆者認為，如果說悲情，確實有大量篇幅表達了傷感情緒，但是有數以千計的死亡、數以千計的重症、數以萬計的感染者，在那樣的氛圍中能不悲痛嗎？在疫情暴發期，很多人看到電視新聞裡或者網上有某某醫生、某某護士或者其他什麼人去世的消息都流淚了。這種悲傷是人之常情，是善良的，傾訴出來、哭出來，是一種積極的心理需求，完全沒必要抓住日記裡的悲情之處來指責方方。指責，只能證明自己是鐵石心腸和缺乏最基本的人性。至於把方方對患者生病、死亡及部分人求醫的艱難困苦所產生的焦慮、難過當作消極、陰暗，那更是扯不上，簡直離譜之極。方方的難過、焦慮、痛苦，表明了她心裡裝著武漢人的疾苦，她急百姓之急、憂百姓之憂、與百姓共苦。這正是一切有良心的人應具有的高尚品質。那些指責方方過於悲情的人，是不是要問一下自己：何時變成冷血了呢？
有人批評方方日記只看到一面，忽略了其它，狹隘自私，否定一切。並責問方方，為什麼不寫抗疫一線的感人故事？筆者搞不懂，人家寫文章自有安排，寫什麼內容，那是作者的自由。因為沒寫某個內容，就怨怪人家，這哪是善意的批評？這是找茬，是為了批評而批評，也是霸道，言下之意，寫文章必須只能寫讚美詩，這樣的寫作理論自古以來沒聽說！按其邏輯，歌頌才是正能量，不寫歌頌之詞就是否定一切。簡直是歪理邪說！那些指責方方否定一切的人，可不可以舉出日記何處有否定一切之意？其實方方日記裡還時不時為奮戰一線的醫護人員、志願者、其他工作人員及熱心的市民點贊一下，對各地馳援武漢也有萬千的感動。方方的日記里根本就沒有否定一切的意思！
有人不願看到方方對疫情前期的武漢官方及有關醫院的不作為、隱瞞疫情進行批評，以負能量甚至用”妄議“來評價她。這分明是亂扣帽子，誰說批評就是負能量？誰沒有批評過誰？大家都經常行俠仗義、熱血衷腸地批評過他人，難道我們都是負能量的人？什麼時候不許人批評了？只要是善意的，哪怕批評錯了，也應給予容錯的空間。我們常說，要善於批評和自我批評。批評和自我批評，是與馬克思的否定之否定一脈相承的。人在批評與自我批評中不斷進步和成熟，社會也是在相互批評和自我批評中不斷改革和進步。
有趣的是，那些曲解方方日記的人，似乎都被什麼矇住了眼晴。他們對方方日記一些很關鍵的內容隻字不提。筆者注意到作者在多篇日記裡提到”那二十多天“，她想知道武漢在那二十天裡到底發生了什麼，百姓茶館有理由相信，方方的糾結也是全武漢人的糾結。但是網上指責方方的一些人，卻裝聾作啞，隻字沒有觸及這部分內容。難怪方方在日記中回懟道：
”……因為我已經看出來，他們大多過來叫罵的人，根本沒有看過我寫過什麼。他們只是聽到某些人斷章取義並且充滿惡意的解讀，然後就來罵了。他們為罵而罵，把罵人當作了遊戲。當然，也有幾個貌似講道理的，可這道理只建立在他選擇相信的謠言上。按照謠言的邏輯來講道理，這就沒理可講。因為有些話又蠢又髒，太沒看相，我拉黑一些人。今天下午，突然覺得讓這些叫罵和議論保留下來也不錯。“
好了，文章收尾了。個人覺得方方日記裡是滿滿的正能量（極少的瑕疵是很多人在寫作中都避免不了的），情感樸實，內容飽滿，思想深邃，可讀性很強。作者始終把人民的利益擺在第一位，為黨為國為民分憂解愁，對弱勢群體有慈母般的關懷，倡導人道主義和公僕精神，痛恨官僚主義、形式主義。筆者認為，她是時代的佼佼者，是和人民心連心的務實者。有人說她是傷痕文學中培育出來的軟弱者，可我要說，她是當之無愧的因愛國愛民之深切而敢說真話的強者。
這裡是百姓茶館，百姓茶館支持百家爭鳴，一個健康的社會不應該只是一種聲音。但是，如果失去道德底線，缺乏善意，惡意攻擊他人，為批評而批評，把批評當作快樂的遊戲，那麼就失去了理性，就是濫用批評權了。如果某人跟筆者的想法不一致，要留言的話，請理性一點，以彰顯您的文明涵養。感謝閱讀，更期待您的點贊、評論、轉發及關注。
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