留學生許可馨由於辱華言論上了熱搜，目前她已經道歉了，說當時由於不能回國，而國外疫情蔓延，由於心急如焚才說了那些不恰當的言論，既然已經道歉，我們就應該原諒這各孩子，但對她的錯誤思想，我們必須徹底肅清，教育下一代和留學生要愛我們的祖國。
在她道歉前的微信留言中有這樣一句話：“反正中國人就是喜歡把苦日子當美德唄，怎麼那麼賤骨頭啊！”
“反正作為留學生，我一點不想回國……”
許可馨所說的“賤骨頭”是指回國的留學生，她“不想回國”是因為她嫌旅館的衛生不達標，食品不安全，在本文中我們不予探討，我們主要探討的就是她眼中的中國人：“中國人就是喜歡把苦日子當美德的人。”
許可馨把中國人的奉獻精神汙衊為“把苦日子當美德”的言論，充分地暴露了她的自私、貪婪、只追求個人享受的錯誤思想，我們必須予以批判！
如果沒有全國人民的奉獻精神，我們祖國的偉大與強盛，我們祖國也不會成為世界經濟第二大強國。
然而，她的思想是極端自私的，事實上，中國人不但是把苦日子當美德，還把為祖國奉獻和犧牲當美德。如果大家都把享受當美德，那麼，社會就會停止不前了。
我國在清朝是一個半封建半殖民的封建落後的國家，八國聯軍曾經侵犯過我們祖國，我們經歷了新民主主義革命時期，從抗日戰爭到解放戰爭，中國人民為了自己的獨立與自主不怕流血與犧牲，很多人獻出了十分寶貴的生命，這不但是“苦日子”而且是充滿“生命危險與犧牲的日子”，這難道不是奉獻嗎？
建國後，我們又經歷了抗美援朝，犧牲了無數英勇的志願軍，志願軍在冰天雪地裡與美國人作戰，缺衣少糧，確實苦呀！沒有那樣的苦，哪有今天的甜？如果不吃苦，不把奉獻當美德，人人都貪生怕死，我們的祖國能安寧嗎？美國允許我們嗎？
從改革開放到現在，在全國人民的共同努力下，我們終於消滅了貧困，走向了富強，沒有全國人民的艱苦卓絕的奮鬥和奉獻，國家沒有今天的發展，許可馨可不會有優越的條件出國留學了。
在湖北武漢抗擊疫情期間，12名烈士為了人民的生命獻出了他們的寶貴的生命；全國各地兩萬多醫生和護士，冒著生命危險，逆襲去武漢救助病人，他們不但把苦日子當美德，而且把“無私奉獻”當美德，在那段時間，他們的生活確實苦呀！穿著隔離服，穿著尿不溼，不敢喝水，整天像在蒸籠裡一樣，而且，隨時都有被感染的風險，那種苦，比許可馨在旅館裡苦多了……
如果不把奉獻當美德，湖北武漢的疫情能控制住嗎？我國的疫情能控制住嗎？只有 “把無私奉獻當美德”，我們的社會才會發展，國家才會強盛。
按照許可馨的邏輯：“把幸福的日子當美德”才是正確的，把逃避責任和不履行社會義務才是一種美德；把享受優越的物質生活才是美德，然而，在中國大地上，像許可馨這樣的留學生畢竟是少數，因為絕大多數人必須靠勞動，靠勤奮，靠汗水，即為了生存，也為了社會的發展。
為了取得抗擊疫情的徹底勝利，全國人民仍然需要提倡奉獻精神；為了成為世界上最強盛、最富足的社會，讓每個人都過上幸福美滿的生活，各行個業的人們要發揚吃苦精神，大力提倡奉獻，要以奉獻為美德，這就是中國人的特點和特色。
然而，中國人的具有不怕吃苦，樂於吃苦、為社會的奉獻精神等優良傳統，然而，在許可馨眼中都變成了缺點和不堪，這種思想是如何形成的呢？這樣的留學生在國外的言論會嚴重影響我國人民的偉大形象！
不倒翁 2020，4，6
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