研究李白杜甫，讀盛唐的詩歌，發現一個奇怪的現象。就是從開元盛世上溯到貞觀之治，國家強盛，人盡其才，思想相對寬鬆自由的時代，文學和文化繁盛的同時，寫文章發牢騷，講問題的現象也更多。
以至於如果撇開時代去讀這些作品，還以為作家處在一個暗無天日，不可救藥的時代。比如讀杜甫的三吏三別還有兵車行這些作品，是在自己很小的時候，當時對杜甫所處的時代深表同情，對老百姓的悲慘遭遇感到非常的惋惜。
後來稍微大一點的時候，又把這些錯誤歸結於安史之亂。後來稍微研究一下才發現，這些作品很多寫於安史之亂以前，而且作品發生背景的一些戰爭都是對國家民族有利的，武皇開邊實際上是出征雲南，從現在來看，就是維護國家統一，防止分裂！
相反，真正的亂世，卻是不讓說話的，防民之口甚於防川才是亂世所為，話都不讓說了，文章自然是不能寫了。
問題無論盛世還是亂世都有，只不過是多和少，突出和不突出而已！
盛世讓說讓寫，而亂世不讓說更不讓寫，所以盛世的問題顯得比亂世更多！
沒有平臺，如何實現自己的理想呢，沒有生命的活力和才華，怎有平臺安放的沃土呢？
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