景元四年末，天色有些陰沉，蕭索的風捲著落葉飄到了嵇康的腳下。身高接近一米九的嵇康，微微低下頭，眼睛從這片發黃乾枯的樹葉移到了行刑臺下，看向了黑壓壓的人群。
臺下有看熱鬧的百姓，還有整整齊齊，面露悲憤與不忍的三千太學學生。嵇康始終平靜無波的白皙臉龐，終於出現了一絲裂痕。他嘆了口氣，抬頭看向太陽，嵇康想：孩子已託付給山巨源，再想一想，似乎沒什麼可遺憾的了。
不對，還有一事，嵇康立即看向自己的兄長嵇喜：“阿兄，能否幫我把琴取來？”嵇喜紅著眼眶點頭，扭身飛奔去拿琴。
片刻過後，嵇康席地而坐，一曲《廣陵散》震驚了圍觀群眾。落下最後一個音，嵇康輕輕把琴放下，撫摸著愛琴感慨道：“過去袁孝尼想要向我學習這首《廣陵散》，我因為吝嗇每次都不願意傳授給他。可惜，從今日開始，《廣陵散》就要失傳了”。說完，嵇康站起身來，大袖一揮，從容赴死。
嵇康在刑場彈奏《廣陵散》
嵇康是誰
嵇康此人，是三國曹魏時期，著名的思想家，文學家，音樂家。他出生在一個家境優越的官宦之家。嵇康幼年喪父，好在母親與哥哥嵇喜十分寵愛他，彌補了一些失去父親的遺憾。他從小聰慧過人，博覽群書，君子六藝樣樣精通。外表更是風姿特秀，灑脫自然。性格放浪不羈，高調而任性。
嵇康是竹林七賢之首，在當時的士族文人中有著很大的影響力，並且他在文學和藝術上的修養很高。
例如在文學上的成就主要是詩歌和散文，共流傳下里五十多篇，如《酒賦》《蠶賦》，在音樂上，著有《琴賦》《聲無哀樂論》等。嵇康善於習草書，人們評價他的字為“精光照人，氣格凌雲”，意思是說他的字讓人眼前一亮，氣勢宏大。
嵇康在思想上主要傾向於道家的《老子》和《莊子》，信奉養生之道。嵇康結合自身實踐，鑽研養生之法，寫下了中國歷史上第一部較全的養生書籍——《養生論》，就連後世的藥王孫思邈都借鑑他的理念。這樣一位才華橫溢，博學多才的天之驕子，年僅四十就離開了人世。
嵇康彈琴
嵇康之死的原因
嵇康生活在一個皇權旁落，重臣掌權的年代。司馬昭作為重臣，想要取代曹魏政權，自己當皇帝。但是又怕被世人詬病，想要拉攏一些士族文人為自己說話。嵇康很不幸的，被選中了。
作為沛王曹林的孫女婿，嵇康與皇家沾親，作為竹林七賢的代表人物，嵇康在士族文人裡地位很高。司馬昭選嵇康的用意是：可以在他奪權後，嵇康的發言可以影響很大一部分文人士族，還有一點就是作為半個曹家人的嵇康為司馬昭發言，更能顯得曹家無能，坐不穩皇位。
於是嵇康的好友山濤被司馬昭選為代言人，向嵇康拋出橄欖枝。山濤，字巨源，是三國西晉時期著名的政治家，也是竹林七賢的成員之一。
司馬昭第一次向嵇康拋出橄欖枝是在景元二年，當時魏帝曹髦被司馬昭殺害，司馬昭擔心社會輿論對自己的抨擊，也害怕士族文人對自己的反抗，所以讓當時作為吏部郎的山濤舉薦嵇康做官，嵇康婉拒。司馬昭雖然對嵇康的不合作恨的牙癢，但是為了名聲，還是壓抑住了自己的殺心。
第二次是在景元四年。時過兩年，司馬昭仍舊不死心，再次讓已經升職的大將軍山濤推舉嵇康做官。嵇康一氣之下，寫出《與山巨源絕交書》，公然與司馬昭撕破臉皮。當時司馬昭正在攻打蜀漢，正在緊要關頭，心情不好的司馬昭徹底被激怒了，可是他又不能因為這封絕交書下令處死嵇康，這不是一個讓人信服的理由。
很快，一個現成的理由遞到了司馬昭面前。嵇康的好友呂安含冤入獄，嵇康為救好友出面作證，司馬昭暗暗一笑，趁機舉起屠刀，處死了嵇康和呂安。
《與山巨源絕交書》書法，並非嵇康真跡
《與山巨源絕交書》：道破司馬心，引來殺身禍
如果沒有這封書信，司馬昭可能還不會對嵇康起殺心。三國曹魏時期，司馬昭之心，路人皆知。大家心裡都明白司馬昭想幹什麼，士族文人也會在私下聚會時，一起罵一罵司馬昭。可是沒有誰像嵇康一樣，公然聲明與司馬昭的代言人山濤徹底絕交，狠狠的把司馬昭苦苦維護的臉面踩在地上。更何況這封信看起來是一封寫給山濤的絕交信，可是文章內容處處在戳司馬昭的脊樑骨，諷刺至極。就這樣明目張膽的把罵人的證據留在紙上，還真是嵇康的任性。
信中開頭，嵇康把山巨源比作一個廚子，需要找幫廚。而嵇康聲稱自己不願意拿起屠刀，害怕自己身上沾上腥味。這不就是拐著彎罵司馬昭為了篡權，濫殺無辜，致使他沾染了一身血腥味。
第二段中嵇康又說自己性格太直，無法忍受一些事情。而且世上根本沒有人可以一邊在世俗裡同流合汙，一邊保持心中的正道。嵇康不願意出士做官就是不想放棄心中的道義，也無法忍受與司馬昭一樣的小人一起共事。
看完前兩段，司馬昭還能忍，畢竟表面上是罵了山巨源，“心中正道”也可以理解為追求老莊之道，心向自然。這封絕交書的第三段，才是司馬昭下定決心殺嵇康的重要原因。
這一段中，嵇康直言自己不願做官，不想被束縛。而且列舉了自己的七個不堪的理由。第一個竟是早上起不來，喜歡睡懶覺。歷史中的聖賢，哪個是喜歡睡懶覺的？孔子罵宰予“朽木不可雕也”，就是因為宰予在白天打了個盹。接下來嵇康又說自己不喜歡寫書，不喜歡弔喪，也不喜歡俗人，更不能忍受那些世俗中的繁文縟節。
可是在當時社會中生活的士族文人，人人都要依禮行事。這與漢代以來，儒家思想佔領統治地位密不可分。三國曹魏時期雖然興起了老莊之道，可是儒道依舊是刻在他們骨子裡思想。司馬昭不敢直接坐上皇位，也是受儒家傳統禮教“君君臣臣，父父子子”的影響，怕遭天下唾罵。
嵇康無法忍受世俗禮教，明顯與當時朝廷的統治思想不符 。嵇康如此說自己，正是在罵向他拋出兩次橄欖枝的司馬昭。司馬昭招攬這樣不堪的嵇康做官，說明司馬昭也是同樣違反儒家禮教，十分不堪的人。
這封信，言辭犀利，罵的司馬昭體無完膚，成為了嵇康之死的根本原因。
嵇康畫像
結語
嵇康公開反抗司馬昭，一方面是由於他的性格，不懂委曲求全。還有更深層次的原因就是為了
不讓好友山濤為難。嵇康完全可以在第二次被舉薦為官時，依然婉拒。可是司馬昭多疑，如果嵇康不站出來，他的好友山濤就會被司馬昭猜忌，被扣上辦事不力，別有用心的帽子。嵇康在獄中，臨行前，山濤帶著嵇康的兒子嵇紹來見他最後一面。兩人不能多說什麼，獄中還有司馬昭的眼線。可是兩人作為多年摯友，已心照不宣，一個眼神便能讀懂對方。嵇康只拉著年幼的兒子稽紹說：“你以後可把山巨源視為親父，有他照顧你，我也就放心了”。山濤哽咽了，用手輕撫著稽紹的後背，衝嵇康輕輕點頭，抱起不願離開的稽紹，離開了牢房。
END.
《〈與山巨源絕交書〉作年考辨 》
《嵇康之死——從〈與山巨源絕交書〉談起》
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