莊子：至人無己，神人無功，聖人無名，做到的，才是真自由
在莊子的《逍遙遊》有這樣一句話：至人無己，神人無功，聖人無名。
意思就是：修養最高的人能任順自然、忘掉自己，修養達到神化不測境界的人無意於求功，有道德學問的聖人無意於求名。
至人無己
至人是莊子精神境界中最厲害的一種，指的就是忘掉自己。
大部分的普通人都是自私的，要成為至人，就要認識到自己的自私，並且拋棄私心，這樣一來，就能忘掉自我，從而真正把自身融入自然規律之中。
莊子的哲學告訴我們，不要太在乎自我，自我往往是最能迷惑我們心智的，給我們造成許多虛假的認知和心靈的苦累。
當你只有忘掉自我的時候，心中的雜念才會變少，就會像小孩子一樣活的自在。
神人無功
真正的高人都是隱逸於人間，不顯山不露水，但是他們卻活得從容逍遙，凡事處理的恰到好處，遊刃有餘。
在困頓和複雜的現實中，這是一種能力，更是一種視野和境界。
其實在生活中，我們很多人是和神人相反的，只會做對自己有利的事情，
更有甚者，明知道一件事自己不去做就會造成嚴重後果，但是這個嚴重後果危及不到自己，做了也得不到好處，就不去做了。
聖人無名
聖人又稍微比神人的等級低了那麼一丟丟。無名，就是不貪圖虛名。
世人大都偏愛名利、地位、金錢，豈不知這些都只是表面。只有我們內心真正渴求的才是實實在在的。
明白了此生的使命，知道自己最終想要的，讓生命飛躍到一種高深且廣博的境界，
之後，世間的一切在你眼裡都會順歸自然，萬物並行而不悖。日出日落，宇宙並作，自然是一片祥和與至美。
無論聖人、神人、至人，他們都是品德修養高於平凡人的人，不會被外界束縛，做正確的事，做想做的事，融入自然不做事，說到底，都是自由，這也正是莊子提倡的。
莊子的思想對後世影響深遠，道教更是將其視為正統主流理論。《莊子》一書中莊子用了大量的寓言來闡述自己思想主張，也因此給後人留下了數量繁多並且膾炙人口的名言警句。
在《莊子》裡的思想提升到了人的精神層面的價值，更注重個人內心，追求以“道”的方式達到精神的絕對自由，突破普通人的思想囚籠。
莊子認為萬物都會自然演化，我們只要順從天，順從自然，不需要刻意的去人為規定就能達到完美的狀態。
聞一多先生曾說：“中國人的文化上永遠留著莊子的烙印。”
當你人生不順心的時候，當你不知所措的時候，讀一讀《莊子》，合上書籍，豁然開朗，對於這世界上的一切也就都釋然了！
不過想要讀的朋友們是不是有個擔心，那就是害怕晦澀難懂的文言文，我讀的就是這套白話文的《老子.莊子》。
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