饒書長悅其人多壽;
擁筆善娛此士延年。
此聯上聯講讀書、下聯講寫作，讀與寫結合，都有益於延年益壽。
北宋文學家、史學家歐陽修“至哉天下樂，終日在書案”，60多歲後依然讀書不輟，他刪改《黃庭經》，以自然之道，養自然之生，悟出獨特的讀書養生法。宋人李淑癖好讀書，提出讀書“三味”論，認為經書味同“太羹”（肉汁），史書味同“折俎”（宴典中的肉食），子書味同“醯醢”（用魚肉等製成的醬），各益於身體（《邯鄲書目》）。
明代政治家、詩文家于謙對讀書寫作更是一往情深。他寫道：“書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親。眼前直下三千字，胸次全無一點塵。”（《觀書》）
為什麼讀書寫作有益於養生呢？清代戲曲作家、養生家李漁作了精妙的回答：“予生無他癖，惟好著書。憂藉以消，怒藉以釋，牢騷不平之氣藉以剷除。因思諸疾之萌孽，無不始於七情，我有治情理性之藥，彼烏能祟我哉！”（《閒情偶寄》卷六·療疾第六）可見，讀和寫隨著思緒的表達、變化和轉移，能起到調節情感、平衡心理、淡化憂鬱和修身養性的作用。從這個意義上說，讀書寫作不啻是一味養生保健的良藥。
年近期頤的書法家、詩人馮亦吾的《偶書》也道出了同樣感受：寄寓人世間，未嘗一日閒。詩書敦雅好，親友共攀談。偶有揮毫興，權當樂事看。文章思緒發，廢寢並忘餐。
分享到:
閱讀更多 國學經典八言錄 的文章
