日子像往常一樣一天天過去,三個孩子依然圍繞在暖洋洋的火爐旁等著我做飯。直到有一天,隔壁鄰居大嬸來家裡串門,看到我手忙腳亂地做好飯,一碗一碗給孩子們盛好,擺在飯桌上，她實在看不慣了,心直口快地說: “孩子們,你們已經是大孩子了,怎麼能像客人一樣看著你媽媽忙忙活活,也不伸把手幫幫媽媽呢?怎麼能一動不動地等著媽媽來伺候你們呢?“
然後,鄰居大嬸轉過頭訓斥我: “不要把你那種不科學的母愛帶到以色列來,別以為生了孩子你就是母親。天下父母沒有不愛孩子的,但是,愛孩子要有分寸、有原則、有方法。”
鄰居的話很傷人,三個孩子都很難受。我安慰孩子們說: “沒事的,別往心裡去,媽媽能撐住,媽媽喜歡照顧你們,一點也不累,你們還小,你們好好學習、好好努力就是最聽話的孩子了。”
鄰居猶太大嬸心直口快,她看不下去我包辦孩子的一切,無微不至地伺候已經超過十四歲的孩子。這也難怪，到了以色列後我才發現，以色列家庭的孩子都無一例外地參與家務勞動，而且越是富裕家庭的孩子越被父母推出家門體驗生活。在以色列，沒有中國人“富不過三代”這句老話，在以色列人看來，富可以富三代，關鍵看父母對孩子施加什麼樣的愛。
中國人覺得愛是愛，教育是教育，而猶太人覺得，愛本身就是一種教育。所以，猶太大嬸對我的批評，我其實早有心理準備，只是沒想到她會這麼一針見血、直截了當。
猶太大嬸不留情面地跟我說：“沙拉，不要把你這種落後的教育方式帶到以色列來。
不要以為你生了孩子就是母親。你這樣不是愛孩子，是在害孩子。你怕孩子幹家務活，耽誤時間影響學習，寧肯自己咬牙將全部家務活都承擔下來。可你必須讓孩子們認識到，他們是家庭的一員，他們對家人也應該負有責任。他們應該在力所能及的範圍內，分擔大人的負擔。這樣，就絕對不會影響孩子的學習。當孩子找到價值感、尊嚴感時，他會主動學習，效率會更高。而一個無責任感、無價值感的孩子，儘管坐在書桌旁，卻可以心猿意馬地不做關於學習的事情。“
猶太民族是個非常尊重知識的民族，即使是沒有受過高等教育的人，也會讀很多書。
鄰居大嬸雖然不是博士、教授，但是她說的這番話讓我醒酮灌頂，至今仍回味無窮。
“沙拉呀，父母能給孩子許多愛，但父母卻不能代替孩子長大。每個父母都疼愛自己的孩子，但這份愛是要有質量的。有的愛就像清水一樣，潤過孩子乾渴的喉嚨之後就無影無蹤了；而有的愛則好像濃濃的鮮血，注入孩子們的身心，一生都將在孩子的身上流動，給予孩子們生命的力量。”
作者沙拉，上海社會科學院特聘研究員、上海市虹口區政協委員。她出生在中國上海，也是目前所知唯一還留在上海的猶太后齋，育有兩子一女。中以建交後，在“迴歸故土”的召喚下，也為了讓孩子們能夠在不同的環境下體會磨難、學會堅強、領會人生，沙拉放棄了上海的優越生活，帶著三個孩子來到了戰火紛飛的以色列，開始了一段跨國教育的特殊經歷。
她通過借鑑中國教育和猶太教育的精華，自創“特別狠心特別愛”的教育方法，創造性地通過延遲滿足、家風育人等理念，讓原本衣來伸手、飯來張口的兩個兒子不到三十歲就實現了世界富豪夢。
沙拉曾受到以色列總理拉賓的接見，拉賓對她說：猶太人愛子女，跟中國人一樣，也是全世界有名的。如今，沙拉的傳目錄子故事已經吸引了中央電視臺《讀書》目、《魯豫有約》等三百多家媒體紛報道。
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