我們從出生，到死亡不間斷的在做出決定，我們決定自己吃什麼喝什麼，決定下一步往哪走，以及最細微的把眼睛閉起來，張開嘴巴，等等，生命的整個過程就是不斷的做出決定，當你不再做出決定的時候，就標誌著你生命的結束，你生命的長度剛好等於你做的決定的總數。
決定-----是生命的一種技能，而這種技能只能在一個環境下使用，那就是當下，你不可能決定未來，也不可能決定過去，你能決定的只有你現在，你的生活中任何改變都是通過你每一個微小的決定組成的。做出決定是你生命的一項技能，但是你只是做出決定，你的決定夠合理完美麼？
人的決定存在兩個極端，要麼對別人有利，有麼對自己有利。我們可以把她看做一個光譜，光譜的一端是道德感，一端是本能意識。道德太強的人太多數時候容易做出對別人有利的決定，而本能意識太強的人多數時候做出的決定只是對自己有利。
在人際中導致你和別人關係破裂的狀況，一定是你的決定出了狀況。在決定力光譜的兩端，不管你過度的偏向任何一段都會導致關係破裂。
決定力光譜： 道德感-----------本能意識
道德感太強的表現：過分在意別人的回應，總想著照顧別人的感受，忽略自己，甚至有時候會犧牲自己的利益來保全他人的利益。表面上這種人看起來像是很好的朋友，總是在成就別人，其實這種過度犧牲自我的社交方式時間久了誰都耗不起，可以總是處於一個受傷害的狀態，那麼用不了多久吃虧的一方就會宣佈退出。
本能意識太強的表現：總是考慮自己，如果別人不按自己的想法來就會生氣，霸道強勢，認為這個世界上的資源是稀有的，競爭意識強力，認為一個資源我擁有了別人就沒有，或者別人有了自己就沒有，與他社交必須是他得到勝利才覺得是正常的，說的直白一些就是隻佔便宜不吃虧。總是愛取得絕對勝利，這種人很奸詐，侵略意識很強，從短時間來看這種人是可以獲益的，但是從長遠的角度來考慮這並不是一種合格的社交策略。
如果把這種心理具體展示出來，具體到某些人群身上，道德感最強的人，你可以看看那些剛出校門的人，因為過度缺乏社交智慧，總是顯的很拘謹，過度在意別人對他的反應，難以拒絕別人，包括別人不合理的要求。當這些人受到一些傷害時首先會陷入自閉狀態，不願意和人交往，不自信，自我否定。變得冷漠，為了不受到傷害，甚至連正常的社交都變得謹小慎微。但是從社交的根本目的來說，社交中本來就是存在危險和利益的。而具備社交智慧的人就是儘量做到少受傷害，儘量做到獲利。所以自我封閉的人終歸會有一天發現自己這樣不行，因為雖然不社交可以讓自己不受傷，但是同時也不會有絲毫的進步，我們還是需要走出去，於是乎，一個學習的過程產生，不知道為什麼不管是誰，總會有一段時間對心理學感興趣，可能這是一種最直接最快的學習方法吧，當然也不排除某些人發現一個具備社交智慧的人，然後跟隨他去學習。總之這是個學習的過程，誰都會有，從道德感向本能意識的過度。也就是開始學習一些狡詐的技術，一些很聰明的社交手段。當然很多人會學的過度，從一個極端到了另外一個極端，我就是其中一個，當自己變得的本能意識十足，足智多謀，處處愛給別人設計陷進，總是極力保持自己處於贏得狀態，即便只是幾句對話也要爭個高低。但是時間一久，本能意識太強的漏洞也會暴露出來。身邊的朋友開始逐步減少，而且換朋友的速度開始變快。當然我在還沒有完全陷入眾叛親離的狀態時意識到了自己問題。
我開始回調，我開始學會低調做人，開始照顧別人的感受，又開始懂得付出，懂得善解人意，但是這和上一次可不一樣，因為我的本能意識還在，我依然還是聰明人，只是我不會用這些手段去害人，只是做出防禦，讓自己儘可能不陷入不良關係的傷害，而且我開始出現了雙贏意識。
雙贏意識：道德感太強的人腦海中基本就沒有贏這個概念，而本能意識太強的人，總是想著自己贏而別人輸，甚至感覺如果對方沒有敗的徹徹底底的，都感覺不叫贏。而雙贏意識是一種極具社交智慧的處世方式，在保障自己利益的情況下也保障他人的利益，當然這不僅僅是在利益上，還比如別人的面子，別人的權利。如果你能保住自己利益的同時保住了別人的利益，別的面子，別人的權利，那麼你也就保住了和對方下一次再交往的可能。當然雙贏意識不會讓你像單贏意識那樣一次就可以獲得很多，因為你要把自己的利益可能還要再分割一些，讓給別人。但是一次雖然獲得的少了，可以路卻可以走的更遠了。
知識要點：在你每次做出任何行為的時候，先考慮下自己有沒有損失，別人有沒有損失，如果這事獲益是隻有我一個人獲益麼？只要你不斷的聯繫這種思維，指導內化，變成你潛意識的行為。當你做出雙贏意識的決定越多，社會就會給你越大的權利，讓你決定更多的事情。
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