天干地支，是古人智慧的創造。古人要建曆法，為了方便六十進位而設置了天干地支的符號。對我國古人而言，這些符號被賦予了很多的意義。
今天我們就來看看“天干地支”起源的故事。
相傳，在距今約4600年的黃帝時期，九黎族部落首領蚩尤大肆地侵掠著華夏的疆土（華夏以炎帝與黃帝兩大部落為核心），黃帝很擔心自己的百姓，於是就和蚩尤展開“涿鹿之戰”，經過多次苦戰，黃帝都敗給了蚩尤。
吃了多次敗仗的黃帝，沐浴齋戒，築高壇祀天，建方丘敬地，希望天地相助，以戰勝蚩尤，解除百姓之苦。
黃帝的真心感動了天地，上天降下甲乙丙丁戊己庚辛壬癸十天干，地生出子醜寅卯辰巳午未申酉戌亥十二地支，讓他排兵佈陣。
黃帝就將十天干圓布成天形，十二地支方布成地形，以幹為天，支為地，組成天羅地網，戰勝了蚩尤。
後來，黃帝登基時，命史官大撓氏探察天地之氣機，探究金木水火土五行，用十天干和十二地支相互配合成六十甲子，將開國日定為甲子年、甲子月、甲子日、甲子時。同時，把天干地支引入曆法，作為紀曆的符號，這就是天干地支的由來。
大撓氏始作甲子，從此以後，天干地支在曆法中的運用就延續下來。大撓氏作甲子雖是傳說，但從殷商的帝王名字，如天乙、外丙、仲壬、太甲等來看，干支的來歷必早於殷代，即在3500年之前便已經出現了。
我國古代以天為“主”，以地為“從”。“天”和“幹”互聯叫作“天干”；“地”和“支”互聯叫作“地支”，合起來就是“天干地支”。天干地支相當於樹幹和樹葉，它們是一個互相依存、相互配合的整體。
由干支記錄時間而產生的歷法，謂之干支曆法。干支曆法是以六十干支紀年月日時的一種方法，是屬於我國所特有的歷法。
分享到:
閱讀更多 良辰吉物 的文章
