人手主要的作用是用來抓拿和握住東西，當然也有人習慣於在說話的同時比比劃劃，以此來增加語言交流的豐富度，或者完全用手勢來表達情感。但今天要說的不是人手的生理作用，而是經過大腦支配後，一些人所做出的，招人恨或招人厭的肢體活動。
大概調皮的男孩子小的時候都有過這樣的惡作劇經歷，趁女孩子不注意，拽一下人家的小辮撒腿就跑，欺負女孩追不上，而洋洋自得，這叫童稚，沒有人覺得討厭。長大後，不管是男孩還是女孩都是要憑雙手（當然主要是靠腦袋）養家餬口，更突顯出手的作用。但總有那麼一部分人，可能是手的功能太過發達，有太多的餘力發揮不出來，便做出了另外一些個事情。小偷小摸三隻手，不是真的有三隻手，而是能力特別強大，似乎比正常人多了一隻手，而且這隻手，不管你是衣冠楚楚的白領，還是衣履不整的窮人，更不分男女老少，上下通吃，照偷不誤。現在社會進步，發展進入到了刷卡和手機付款的時代，帶現金出門的人已經很少，客源少了，很難再靠這門手藝維持生計，使這個古老的職業大有銷聲匿跡之勢，這也是袓師爺時遷不曾想到的吧。
招人恨的小偷小摸少了，可招人厭的人卻有增無減。古代文人外出旅遊，講究重視人與自然的交流互動，喜歡通過詩、文、詞及書法等來抒發自己對遊歷過的山川大河、名勝古蹟的情懷與感慨，或建牌或石刻，以作紀念。名人大家的金石文字確給山水增輝，成為留世文化瑰寶，而現世也有手閒之人效法古人，旅遊過程中也想留下雪泥鴻爪，以此留名求得與草木同腐，便在文物、古建上亂寫亂刻，經典名句"到此一遊"更是聞名遐邇且屢見不鮮，在全國大大小小的旅遊景點，包括長城、故宮、泰山等國內著名的景點幾乎都無一倖免，太多手閒之人以各種方式留下"到此一遊"的真跡，比如在故宮御花園內坤寧門北側一銅缸刻字秀恩愛的張、劉那一對情侶；更有甚者，還走出國門，將這手閒的不文明之舉發揚光大到了國外，於是埃及盧克索神廟的浮雕上便出現了"丁錦昊到此一遊"， 美國自由女神像腳下也被刻了“XXX到此一遊”; 倫敦聖保羅大教堂內被刻了"國安是冠軍"，只是苦了英國人，他們真心不知道國安是做什麼的，或者是怎樣的一支隊伍。諸如此類手閒之人的行為已不能用公民素質來定性了，如有可能，真該把這些人，象對待"到此一遊"版權發明人的齊天大聖孫行者那樣，壓在五行山下，弄他幾年不讓翻身。
每年春暖花開之時，百花爭豔，奼紫嫣紅，人們走出家門踏青賞花，這時便有手閒之人拆枝摘花，或拿在手中疑似接頭暗號，或戴在頭頂做嬌柔狀，更有大爺大媽級別的人，乾脆多多采擷，拿回家中，不知是為了留住青春呀，還是借物相思人。
曾親眼見過一遊客大爺，身輕如燕，捷如猿猴，攀爬上一棵勉強能承住其體重的柿子樹，去摘幾乎掛在樹梢的一個柿子，其搖搖欲墜之狀著實讓人捏把汗。記得在山下集市買柿子時的價格是1元/市斤，他的行為現場詮釋了在小學，老師就教過我們的那句名言， "通過自己勞動得來的果實更覺香甜"。
我住的城市以泉水著名，取泉水沖茶飲用，茶香四溢，沁人心扉。政府為方便市民取水，專門留出取水口，大多取水人都遵守規則有序取水。為讓更多的人品嚐到泉水或止渴，街頭還有經過處理可直接飲用的泉水，通過向上的小噴嘴緩緩流出。這時你就不得不佩服手閒之人的耐心和臉皮在烈日炎炎之下經得起曬的能力了，不管你是孩童還是姑娘，即便是你嗓子冒煙，他依然鎮定自若，旁若無人，用或大或小的桶承接，管你東西南北中，也真是沒別人了。據說為了應對這種手閒之人，管理部門也是煞費苦心對噴嘴做了改進，便之用正常的水桶已無法接到泉水，可沒幾天，這類心靈手巧的人就開動腦筋，充分發揮其聰明才智，做出了專用接水器具，使管理部門沒得意兩天的高招被拆解，真是道高一尺，魔高一丈，防不勝防，防不勝防呀！
還有更多手閒之人的所作所為讓人又氣又恨，清潔工人剛剛清掃的街道，他隨手丟菸頭紙屑；行進中開車窗拋灑果核瓜子皮；即便是大小便時也是技癢，隨手塗鴉，種種不以而足。對這類既構不成犯罪，又讓人深惡痛絕的劣行，社會似乎也無能為力。但是，我們在呼籲有這類行為的人，自覺遵守社會公德的同時，不能只停留在提高公德素質的層面上，需拿出切實可行的處罰規則，加大對這種人的懲處力度，才是最為有效的。
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