人类的高贵来自于你就是你，你不是别人的复制品。——蒙台梭利
1
开学第一天，二年级的儿子放学回家。
在路上，他说："妈妈，老师让我们今天写自己的新学期目标。"
"你写的什么呢？"我问。
说到这里，儿子略带害羞，不好意思地说："我写是和学习没关系的。"
"没关系，只要是你自己定下的目标，坚持实现就很好"，我不想打击他的积极性。
回家后，看到儿子在本子上写的目标内容："一是每天放学回家第一时间写作业；二是写字的速度越来越快；三是每天坚持走路一个小时。"
看到这些，我的心里除了欣慰，更多的是对孩子的心疼。
儿子慢性扁桃体炎经常发作，让我和他爸爸很焦虑。暑假，我们开始带孩子慢跑锻炼身体，但开学后可能每天就没有充足的时间了。暑假快结束时，我们给儿子强调了几次，回来先完成作业，留够充足的时间户外活动。孩子把这些都记在心里了。
其实，孩子往往比父母更懂得理解对方。他们在努力满足父母的愿望，让父母开心。
可是，作为父母的我们，真正理解孩子的想法吗？父母们是否明白，孩子们顺应父母的背后，可能是内心深深的恐惧。
孩子往往比父母更懂得理解对方（图片来自网络）
2
在《无声告白》中，作者伍绮诗将这恐惧清晰展现。
小说中，母亲玛丽琳，独立的新时代美国女性，胸怀成为医生的梦想。家庭的羁绊，终究无法完成大学学业，只能成为一名全职家庭主妇。而这正是她母亲所希望的，却是玛丽琳从小都在排斥拒绝的。她的母亲本身就是一位家政教师，一生都研究如何做好一个主妇，兢兢业业。
当玛丽琳意识到自己和母亲一样活着的时候，她很害怕。她梦想的火苗重新燃起，放下儿子和女儿，离家出走，继续学业。就在离考试三个星期时，却发现自己已经怀孕。
无奈之下，她再一次放弃学业。
本以为，玛丽琳的梦想就此埋葬时，她意识到，乖巧懂事的大女儿莉迪亚，完全有机会过不同的人生。
自此，莉迪亚成为母亲的"梦想继承人"，也成为父母双方关注的焦点。
因为，莉迪亚的父亲是一名华裔教授，在美国这样的环境中常常被"另眼相看"。而大女儿莉迪亚的相貌与白人母亲最像，蓝眼睛，白皮肤。这让她成为了母亲梦想的寄托，也成为了父亲在被歧视环境中的自我证明。而这些，唯独不是她自己。
十年的时间一晃而过。正值青春期的莉迪亚，在自我成长需求与父母之爱的重压下，决定重新生活，为自己而活。只是，她开启新生活的仪式，是直面恐惧——游泳，从湖心游到岸边。一直以来，莉迪亚都很害怕在水里的感觉，一直没学会游泳。现在，她决定勇敢面对。
只是，一切已经太晚。莉迪亚，以生命的代价完成了一场"成人礼"。
3
无论结局如何，莉迪亚都是勇敢的。作为父母，也让我们看到了一个孩子自我成长的迫切，追求自我的勇气。只是，身在其中的我们，根本无法看到。
莉迪亚的父母或许永远不知道，女儿可能根本不想当医生，女儿喜欢的礼物是漂亮的项链，而不是各种书。因为，每次征求女儿意见的时候，莉迪亚每次都回答："是的，好的。"
每个孩子都不仅是细心的观察者，也是最演技高超的演员。他们表演的目的仅仅是为了让母亲高兴，让母亲不会再离开自己。背后隐藏的都是对母亲离开自己的深深恐惧。
只是，孩子们骗过了我们的眼睛，却无法骗过他们自己的内心。
其实不难发现，母亲玛丽琳所有对抗现实生活行为，甚至将梦想寄托于莉迪亚身上的一切，也是在摆脱母亲对自己的期待。只是，她自以为独立的梦想，对莉迪亚却是另一种期待和束缚。她身在其中，无法自知。
孩子往往比父母更懂得理解对方（图片来自网络）
4
为什么与孩子最亲密的父母，却常常看不清这背后的一切，继续以爱之名束缚着孩子？
我想应该主要有两方面：
首先，我们不可否认，不是所有的父母都是因为对儿童感兴趣才会生育，有些家长在生孩子时，或者在养育孩子时，本身就"动机不纯"，如玛丽琳一样，生孩子本来就是为了让自己的精神得以延续，继续自己的人生。
在美国现代实践派心理学奠基人鲁道夫.德雷克斯指出："这些父母不想为人类做贡献，而只是想对抗'命运'，对抗'世界'的所谓个人成就。他们与子女之间的关系其实反应了他们对待世界的敌意。他们没有认清孩子是独立的人。"
其次，更多的父母出于繁育后代的责任而生育，动机简单，但却盲目。大多时候都处在"只缘身在此山中"的迷茫中而不自知。父母们以自身从上一辈相处中养成的关系模式来教育孩子。这也就是为什么很多习惯和人际关系处理方法代代相传。这中间有基因的力量，更多的是后天环境的影响。
如果要改变，父母就必须改变。而父母的改变，更多要依赖外部的力量，让自己不断成长，重新认识与孩子之间的关系。
5
亲子关系是基于亲情的情感关系，需要的是平等与尊重。孩子是独立的生命个体，父母只是为其提供一个可以安全温暖的成长环境。
意大利教育学家蒙台梭利教育思想认为，每个孩子都有其独特的精神胚胎，父母不需要太多的横加干涉。
那么，父母究竟该如何认识？如何去做呢？
一是，尊重孩子的特质。
每个孩子都有每个孩子的特质。这些特质在我们眼中，有所谓的好或不好，这都不重要。重要的是，我们必须清楚，这些特质是什么？我的孩子是什么样的孩子？
法国哲学家卢梭在《爱弥儿》中，揭示了教育本来就该顺应孩子的天性："我们栽种草木，让它长成自己的样子；我们教育孩子，让他拥有自己的才华"。这里的"才华"，不单单指孩子后天习得的特长，更是指孩子在成长过程中形成的良好品质。
因此，在养育中，我们不需要拿自己孩子对比其他孩子，也不必将自己的梦想强加与孩子身上。毕竟，我们和孩子，无论从年纪、成长家庭背景、社会背景都是大不相同的。孩子应该拥有专属于他自己的人生道路。
二是，肯定孩子的感受。
孩子有各个年纪不同的生理状态，心理状态。当下，他感到热，就是热。他感到累，就是累。但很多家长会觉得，孩子什么都不懂，需要大人的帮助。我们经常会唠叨："这么冷的天，怎么能不冷呢？加件衣服！"。
否定孩子的感受，就等于破坏了他们作为一个正常生物的基本感受力。只有肯定孩子的感受，孩子才能慢慢将身心整合。
三是，给孩子表达情绪的空间。
在我们冲着孩子大吼的时候，可曾想过，孩子和我们一样，也有情绪，也有需要表达情绪的空间。孩子当下的情绪，也是真实的存在，无法否认。这时候，孩子不需要建议，而是理解。就在这需要理解的时刻，很多家长脱口而出的却是："这有什么好难过的？""坏了我们再买一个"。如果实在不懂如何给孩子空间，那我们就告诉他："我看到你很难过，应该需要些时间来平静一下。"
四是减少评价。
法国哲学家萨特说："他人即地狱"。
正是因为有太多来自他人的外部或好或坏的评价，让孩子自身的动机越来越弱，忘记"初心"。尽量减少对孩子的评价，就减少了对孩子的操控，让孩子有机会成长为自己。当然，孩子是需要鼓励的，但鼓励绝不是一句"你很棒"，不是一句"你可以的"那么简单。
如此，孩子才可能拥有更多表达的空间。父母才可能有机会真正了解孩子。
如此，了解孩子，才不会让父母密不透风的“爱”，成为一场阻碍成长的“围剿”。
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