得了新冠肺炎治癒出院了
親戚朋友都躲著
好不容易千辛萬苦從國外回來了
鄰居卻避之不及
小區裡出現了確診病例
自己明明沒啥事
到了辦公室也被人繞著走
……
新冠肺炎疫情發生後
很多與疫情“沾邊”的人
都覺得自己遭遇了不一樣的待遇
甚至是“歧視”
如何來面對這種“歧視”
如何能不“歧視”別人？
只有各方都換位思考
才能最大程度地增加
理解度、接受度和容忍度
↓
最近一段時間，在國外疫情持續蔓延的大背景下，有些境外人士準備回國。楊甫德說，有些人主張“關上國門”，換位思考，如果自家有個小孩子在國外留學，非常無助，是不是願意讓孩子回到自己的身邊。“如果能換位思考，至少面對他人情緒不會過於激動，行為不會過於偏激。”當然，境外抵京人員以及武漢回京需要居家隔離觀察的人員，也要做到自律。“想要獲得別人的尊重，首先要嚴格自律，有自律才會有自由。”隔離人員應該嚴格遵守隔離期間的相關規定，出現任何不適症狀，不要瞞報，而對於別人的迴避，如果換位思考，也能理解。
在疫情防控期間，楊甫德建議每個人都要做高情商的人。高情商，就是善於駕馭自己的情緒和行為，有管理情緒的能力，能夠平和地應對複雜局面。高情商還意味著不隨意給別人貼標籤，不走極端，不偏激，不固執。能夠從容應對國際上瞬息萬變的疫情防控局勢。
如果遇到“歧視”，楊甫德建議要保持“暫時享受自我”的狀態。“不論是康復者、隔離者，不妨在這段時間專注自我，享受孤獨。”享受自我的本質是更多關注自我，不過多關注別人。“越關注別人，越會放大別人對自己的感覺。”楊甫德說，專注是一種很高的境界。比如一個人每天的生活就是砍柴、燒水、做飯，做不到專注於一件事的時候，砍柴時會想著燒水，燒水時會想著做飯，一天的生活特別忙碌；如果能夠做到專注，同樣還是這三件事，砍柴時只想著砍柴，做飯時專注於做飯，每一樣事情都能做得特別好。“保持專注是心理健康的標誌之一。”疫情期間，不僅僅是可能會遭遇歧視的人要專注於自我，其他人也同樣如此，只有這樣，才能在逛街、購物、聚餐等社會活動明顯減少的時候，依然能夠保持平和健康的心態。
消除偏見，勇於關愛
2003年的“非典”時期，北京人到外地，可能會被“另眼相看”，甚至會被問上一句：“你有非典嗎？”
現在，新冠肺炎全球流行。早在今年2月份，在西方某些國家，戴口罩是遭人恥笑的，當地人會有一種認識，戴口罩就意味著生病了，許多人習慣生病才戴口罩。有報道稱，今年2月，意大利議員達羅索戴著口罩參加議會遭到了“群嘲”，他怒摔話筒。瑞士的一位女議員則因為佩戴口罩，被議會趕了出來。
從社會心理學的角度來看，這是一種常見但不健康的心理現象：偏見。
偏見是對某一個人或團體所持有的一種不公平、不合理的消極否定的態度。是人們脫離客觀事實而建立起來對人和事物的消極認識與態度。大多數情況下，偏見是僅僅根據某些社會群體的成員身份而形成的一種態度，並且往往是不正確的否定或排斥的態度。
現在，隨著國內大範圍的疫情解除，很多來自疫區或已經治癒的人群陸續回到原來工作或生活的地方。
此時，一定要警惕偏見對這個群體的影響和傷害。今年的疫情確實非比尋常，很多人禁足多日，生活方式也發生了明顯的改變，對疫情的恐慌仍讓人不敢放鬆。此時，來自疫區的人群開始迴歸，有的回到社區，有的回到單位，慢慢出現在自己的身邊。也確實會要擾動來之不易的平靜。很多人會擔心，這些人會不會傳染自己，會不會帶來疾病，會不會牽連自己。偏見的產生似乎在所難免。當然，這些顧慮也並非絕對多餘，畢竟還有無症狀感染者一說，似乎怎麼小心都不為過，保持警覺也是一種應有的防禦。
但是，如果任由偏見蔓延，那麼傷害的就是更多無辜人群或原本不幸的患者群體。在偏見的推動下，會產生歧視、排斥、隔離、拒絕等不接納行為。電影《芳華》中，女主角何小萍就是一直被偏見傷害。偏見最常見的一個形式就是：不帶你玩，不和你好，或者不理你。是社會隔離的一種隱形方式。讓人感到不被理解和接納，甚至有被孤立、被拋棄的感覺。
因此，要消除偏見，勇於關愛。面對來自疫區或治癒的新冠患者，只要做到科學的防護，必要的清潔，那麼完全不必草木皆兵。如果堅持自己的偏見，實際上是將自己的過度焦慮轉嫁給了對方，既不公平又不合理。當前，國家發佈了很多管理辦法，其實只要做到了相應的要求，大可不必因噎廢食。也要相信科學，不盲目揣測。
另外，來自疫區或已經康復的人群，也不必刻意去感受他人的冷暖。如果自己在心理上貼了一個特別的標籤，那麼就會不自覺地捕捉那些和標籤一致的信息，而感受不到周圍的善意、愛意與平和。
這次疫情對我們每個人的心理都是一次歷練。我們現在正好可以朝著目標去提升自己，進而改善社會心態。
消除偏見，勇於關愛，可從你我開始。
內容來源/北京日報客戶端
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