想要一座山做我的手掌
認識雪峰山，是從今年開始的。
項目部的大姐跟我說，雪峰山好比一隻手掌，大大小小山峰好比手指頭，蘇寶頂是中指。
我瞧我的中指高出其餘手指許多，情知蘇寶頂是雪峰山主峰。
這個“手掌”從南到北綿延350公里，兩翼夾淌著兩條大河，一條資水，一條沅江。
古人講“仁者樂山，智者樂水”，又將“仁”字放在第一位，動輒稱仁君，道仁義。人人都想要一座山做仁者。毛澤東想要一座井岡山，作為根據地，傳播他的烽火燎原精神。諸葛亮想要一座臥龍崗，容他韜光養晦等待收拾山河的機會。陶淵明想要一座南山，讓他在修心養性之餘，痴痴面對，相看兩不厭。
我也想要一座山做我的手掌，讓我可以握成拳，和我的心脈連在一起，年復一年日復一日長成骨骼和血液，這樣我便可以在月夜，在夢中，聽周身血液汩汩流淌，輕輕攤開手掌，仔細端詳手心手背，大河山川，長長短短，高高低低，雲捲雲舒，風平浪止。
劈榛斬莽
“雪峰山，山連山， 蘇寶頂，連著天，要想上天看神仙，先過331道彎。”民謠是曠野的靈魂，它隱隱觸動我，使我相信蘇寶頂住著神仙。
上蘇寶頂會晤神仙，是我這次行程的一個隱秘嚮往。
從懷化到洪江，從熟坪到羅翁，從海拔400米這個高度緩緩攀升，一步一步恍若登天。似乎命中註定，我與蘇寶頂有一場怦然心動的相會。
盤山公路顛簸，坑窪，狹窄，陡峭，險峻，在陽光下泛著灼目的銀白。
綿綿山脈一經劈開，就像一個人曾經流過血的赭紅色傷疤，觸目驚心，等待痊癒。
據說這條路是當年下放知青修的，用最簡易的工具和最堅定的信仰，一鋤頭一鋤頭挖出來的，後來被華能國際電力股份有限公司拓寬，公司在蘇寶頂建了一個全省裝機容量最大、海拔最高的風電場，總裝機15萬千瓦，目前已經建成投產，年發電量3億度。75臺2000千瓦風力發電機組立於群山之巔，像一群雪白錚亮的銀雕，盤旋在藍天白雲之上，給蘇寶頂增添一道流動的光芒。
千折百回的山勢，引我目光穿越高山峽谷，在歲月洪荒之間找到一個節點，那個節點的文字標註就叫劈榛斬莽。
天堂傳奇
蘇寶頂有個“一天堂、二天堂、三天堂”的說法。
只是不明白天堂為何分三六九等。聽小楊細說，才知此天堂非彼天堂，由於此地險要，歷來為軍事隘口，解放前有一股頑匪利用天然屏障為盤踞窩點，在此殺人越貨，行易貨勾當。
人為財死鳥為食亡。利益和死亡就像兩頭血腥的獅子，虎視眈眈逼視著這片土地，逼視著來自四面八方、卑賤如蟻的生命。
一天堂沒有仙樂，也沒有更鼓，只有橫穿山脊的寒風，蒼涼，狂飆。
月黑風高殺人夜，這裡隨時隨地都有血案發生。有人僥倖從這裡逃脫，不亞於逃出鬼門關。然荒冢之野如同地獄，縱然逃得出一天堂，又怎能逃得出陰陽交匯，山寂風止的黑森林。
子夜，捕食的貓頭鷹睜開枯澀的眼睛向綿延山脈探望，警惕，冷酷，無聲無息。
二天堂沒有金戈，也沒有鐵馬，只有歷史留下的履痕，神秘，詭異。
荒草叢中，一截斷裂的石碑，記載著李自成兵敗之後隱居此地屯兵種田，意圖東山再起的稗史。除了這段殘碑，還有一座屹立不倒的闖王廟，成為歷史不解之謎。一個大順國的瞬間繁盛和沒落，一代梟雄淪為流寇的生死沉浮，一段喧囂塵上的風雲歷史，以及後人一再探索無果的寶藏之謎，給這座山增添了許多神秘色彩。
三天堂沒有梟雄，也沒有嘯聚，隨著歃血為盟的誓言灰飛煙滅，昔日的孤魂野鬼徘徊在永無輪迴的地獄，嗚咽，悲鳴。
殘損的石級，破敗的牆垣，掩藏多少荒冢，模糊了多少面孔。那些在硝煙瀰漫中丟棄旌旗，折斷弓箭的頑匪，隨著解放大軍的衝鋒號角，就像一群潰敗的螻蟻，頃刻土崩瓦解。
日暮黃昏，萬籟俱寂。一切靈魂歸於幽冥。
合歡花開在山谷
一棵合歡靜靜開在山谷。粉紅，迷人。
像極了一位盛裝待嫁的女子，滿懷喜悅，帶著溫婉笑容。
我的目光從花樹頂端慢慢向遠處延伸，向高處眺望。
天空澄澈，蔚藍。銀白色的陽光照在紅絨落馬纓的花朵上，一片熠熠，明豔動人。
合歡因葉子成雙成對，晝開夜合而叫夜合花，又因花朵酷似流蘇而叫馬纓花。相傳虞舜南巡死在倉梧，他的妃子娥皇、女英遍尋湘江終日慟哭，最後淚乾血盡而死。後來，人們發現她們的精靈與虞舜的精靈合為一體，變成了合歡樹。唐代詩人韋莊根據這個故事寫過一首《合歡》詩：“虞舜南巡去不歸，二妃相誓死江湄。空留萬古得魂在，結作雙葩合一枝。”
合歡花的花期只一天，這朵開，那朵謝，生與死的距離只在須臾之間。看似纖細如絲般的花瓣簇擁在一起，隨風輕輕搖晃，嬌羞生動，然而搖晃之間便是生命的交錯，一晃而過的炫目，一縱即逝的美麗。
所以說，愛情是美好的，也是短暫的。一切美好從萌發開始，就以它自己的形式，印證生死。
關於合歡的故事，我知道得不多，所以當小楊問我時，我只輕描淡寫地說，合歡，是愛情樹。
我的淺笑，有種千帆過盡的淡淡惆悵。
說實話，我也是第一次這麼近距離地欣賞合歡花，而且是第一次聞到花香。在接近它的時候，空氣裡瀰漫著一個清純少女淡淡的體香。
一個青絲紛揚的女子，靜靜站在萬仞之崗，對著綿綿青山以生命發下重誓：如果今生今世遇不到“生死契闊，與子成說。執子之手，與子偕老”的愛情神話，就讓我來生變成一棵愛情樹，心為花，血為葉，花不謝，葉不落，一生同心，一世合歡。
女子是孤獨的化身。合歡是女子的化身。
那種美，詩意，唯一。
一葉皈依於水
湖不大。在天地間很渺小。
但那一抹瀲灩已足夠盈溢眼波。遠遠看去，清澈淺藍的水中倒影著八面青山，一個明眸善睞的女子，顧盼生輝，嫵媚動人。
其實，那根本就不是湖，是一個規模不小的水庫，叫八面山水庫。湖很長，繞一週相當兩個蘇寶頂來回，以沅江支流羅翁溪為水源，最高蓄水量為兩千萬立方米。圖片
水庫1975年3月動工，只用了兩年時間就完成了建設。據說當時最多的時候有兩萬人參加建設，條件十分艱苦，民工住在四面透風的簡易工棚裡，早晨起來哈氣都會結成冰。那樣一個大壩，千萬噸土石方，都是民工晝夜不停地用肩膀挑出來的。小楊感嘆，哪像現在，稍稍復修一個涵洞，就得花幾百萬。
當地習慣稱八面山水庫為湖。因為它蓄積的是沅江支流的水。沅江千折百回，最後歸於洞庭湖。湖，才是它的歸宿。
剛剛在車上看見這水域就覺得親切，原來它是沅江的支流啊。沅江在我生命裡注入了記憶密碼，色澤，溫度，氣味，都儲存在我的記憶裡，再熟悉不過。
我站在蘇寶頂半山腰，像被人施了定身法，且驚且喜且莫名感懷地注視著這片水域，不能移足也不能做聲，沉浸在漫無邊際的思緒裡。
你說，一條小小的羅翁溪，在江河湖海的命格里算個什麼？但它卻像極某些弱小的生命，以其曲柔守得大成，以其堅韌跨越千里，方寸之間的微量變身兩千萬立方米的豐盈，這裡面有什麼玄機，我說不清，卻能感知萬事萬物蓄積能量的大境界，大神秘。
月色打撈，山風薰染，候鳥翦翦飛來又飛去，四季都在它的乾坤中。只要它願意，這湖，這水域便可以守著蒼穹一輩子，也可以與八面山對峙一輩子，天空、太陽、月亮、星星都悉數攬在懷裡，讓時間公平地裁決誰輸誰贏。
一片樹葉，帶著皈依的心情，飄過季節，靜靜地朝山腳下落下。
真想不到，一片樹葉的飄逝，會如此強烈地震動了我的心懷，我為它的歸宿而感到欣慰。
我也不願離去了。望著山谷中的盈盈波光，我感覺那是它含情的微笑。
我突然明白自己為什麼不願走，因為我除了想要一座山，還想要一片水。一片潤澤我，滋養我，供我記憶和懷念的水。
群峰震盪的聲音
終於登上蘇寶頂了。
迄今為止，這是我登上的最高峰，海拔1934米。
蘇寶頂氣勢磅礴，群峰相連，峰頂渾圓，形成一望無際大草甸。俯瞰巒峰起伏，蛇形逶迤，讓我想起它的神奇來歷。相傳蘇寶頂住著一位老者，有一天，一個年輕人求見，說翌日會有一條蛇和一條蜈蚣在他家堂屋打架，希望借他家大公雞一用。次日老者果然發現蛇與蜈蚣相鬥，只見蜈蚣死死咬住蛇的七寸，蛇痛苦的扭曲著身體，毫無還手之力。老者想起頭天年輕人的話，就把大公雞放了出來，大公雞一見蜈蚣就叼住，一口吞了下去。戰鬥結束了，蛇也走了。不久那位年輕人又來了，實情告訴老者自己是蛇精，在此修煉了一千多年，只因和蜈蚣精鬥法，差點一命嗚呼。感謝老者救了他，問有什麼需要。老者孤寡，言不需謝。蛇精就講，那這樣吧，明天二更外面無論發生什麼，你在家裡都不要出來。第二天晚上果然雷電交加，傾盆大雨，只聽外面有山崩地裂、翻江倒海的聲音，老者不知發生了什麼事，等天亮雨停出來一看，才發現擋在自家門口的大大小小山頭都不見了，取而代之是一塊一望無際的平地，這塊平地就是今天我看見的蘇寶頂。
蘇寶頂風勢浩蕩，像一匹脫韁野馬，馳騁縱橫，嗚嗚嘶鳴。
藍天白雲與之對峙，以靜制動，處驚不變，詭異地內斂著速度與激情。
這裡有狂風漫卷，卻沒有亂雲飛渡和飛沙走石。
沒有大樓呼呼震盪，行道樹往一邊傾斜，車輛行人在馬路上搖搖晃晃，更沒有一隻五顏六色的塑料袋，脹鼓鼓地裝滿風，在空中忽高忽低飛奔。這裡小草和矮灌木雖然也在風中顫抖，但那是力量的蓄積和爆發，是在和風抗衡。就連地上的每一粒沙塵都仿若鐵砂般沉重，安然不動。
這裡山越高，天越藍，白雲越安靜。一朵雲久久凝滯，像藍天那樣石化。
這裡只有我的頭髮在飛揚，衣袂在飄舞。我仰著頭，閉著眼睛，零距離地聆聽一首風的樂章。
幾千年過去了，幾萬年過去了，終於有一天，我如願以償在蘇寶頂聽這場大風演奏的交響樂。這是一個奇蹟，一個生命史上的奇蹟，為了這一刻，蘇寶頂甘願守了億萬年孤寂，我甘願經歷千萬次輪迴。
八面來風猶似八重伴奏，四野林濤好比四組方隊，那麼多種不同尋常的精靈發出的聲音，給人千差萬別的感受，千變萬化的驚喜。
“我在蘇寶頂聽風！”我情不自禁大聲喊出來。
我聽見莽莽群峰和高高天庭發出震盪的回聲。
植被群落的空間結構
蘇寶頂的氣候變化是無常的，天氣一日十變，時而云開日出，時而陰雲密佈，時而大雨傾盆。六月酷暑的溫度只在18度左右，早晚不到10度。
我們在山下時還熱得冒油，上山冷風嗖嗖，渾身冷得直起雞皮疙瘩。
蘇寶頂為亞熱帶常綠闊葉林及松針林植被，垂直分異明顯。山腳有樟樹、錐慄、楓香、烏飯、白櫟、青岡、樺木、山茶、杜英、冬青、木蘭、竹、松、柏等數百種植物，海拔1400米以上就變成了山地草甸，只有覆盆子、箭竹、芒草、苔草等耐寒植物。
覆盆子渾身是寶，嫩葉可食，老葉可入藥，果實有紅色、金色和黑色，分兩期成熟，四五月為紅色，俗叫插秧泡、龍船泡。七八月為黑色，富含不飽和脂肪酸，有荷爾蒙妙藥之功。
箭竹也是一味甘寒藥，清熱退燒。曾經救過我的命，跟我有宿命關係，名諱中唯一的字。
芒草又叫茅草、牛草，全球有14個品種，大多分佈在亞洲，中國有7個，我熟悉五個，一一被我嘗試過。我有一個不為人知的習性，對食草動物的食物都感興趣，總想著世界末日來臨，人類要靠自然法則生存。芒草枯黃的季節，山坳裡變成另外一種顏色，那是一種恣意放縱的顏色，王者的顏色。就連獸中之王老虎也喜歡這種大地染成金黃的色澤。我見過出沒於芒草枯黃季節的老虎，那個時候的虎，比任何時候都現實和矯情。現實是因為它飢餓，矯情是它的身體在飢餓狀態下特別柔軟，行走在風中，身體腳步與芒草相應搖擺，波浪一樣互相推搡著向前。波浪覆蓋了整個山坳、飢餓的眼神。
那些長在山背面的苔草，在蘇寶頂是不敢明目張膽張揚它們的成熟和夢想的。也許它們有過成熟，有過張揚，但它們更明白成熟和張揚意味著死亡逼近，因為一旦抽穗結籽，寒冷就會徹底消滅它們，甚至毀屍滅跡。它們在秋天的掩護下，在成熟氣息的浸透中,在一個有意無意的下午，高遠的秋天還沒來得及以溫和的方式跟它們進行死亡交涉，它們便知趣的，自得其樂地相約於一夜之間集體枯萎。秋天或許不知道，它們在夏末便結下了沉甸甸的種子，悄悄地擴散，完成了生命傳播的神聖使命。
另一種存在關係
據悉，袁隆平最早就是在熟坪鄉羅翁花園二村做雜交水稻研究和試驗，這裡接近八面山與蘇寶頂，如果沒有高海拔的特殊氣候和適宜植物生長的優良環境，也許就沒有袁隆平的雜交水稻。也許沒有也許，也許是一另種結局。
據說，第二次世界大戰的最後一戰——雪峰山大會戰，中國軍民在雪峰山腹地英勇阻擊日寇，取得震驚中外的“抗日最後一戰”勝利，奠定了芷江受降的基礎。我從衛星雲圖上看出端倪，雪峰山脈地勢險峻，勢如沖天雄鷹，主峰蘇寶頂就像昂然的鷹頭，芷江和龍潭兩點一線，略成弧形，恰如雄鷹張開的翅膀，而蘇寶頂處於正中，這樣的造型是大自然的傑作，上天冥冥的註定。現懷化正在打造“雪峰山大會戰戰場遺址”、芷江“受降坊”和漵浦“抗日陣亡將士陵園”抗日旅遊線，三景區對接，脈絡更加清晰。
據報道，洪江八面山遺留的班川時代生態植被，被聯合國譽為沒有受到任何汙染的綠洲。八面山地處洪江市東南部熟坪鄉境內，西鄰深渡苗族鄉、沙灣鄉，東接大崇鄉，北界硤洲鄉，南靠龍船塘瑤族鄉，總土地面積127平方公里，與蘇寶頂毗鄰，沿八面山農場林業便道才可登頂。
據可靠消息，蘇寶頂有一個叫苔田的行政小組，因搞旅遊開發等多方原因搬遷在即。苔田是一個美麗的自然村，住戶多為解放前給地主種地的佃農。看過《紅樓夢》的人都知道，榮寧二府在鄉下有房有地有佃農，年收入很大一部分來自收租。地主在蘇寶頂修了很漂亮的窨子屋，為著夏天到山上消暑，平日就讓佃戶們住，幫著看房子。解放後，人民當家作主，分田地，分財產，窨子屋從這裡開始，正經屬了佃戶，光陰一晃，過了半個世紀。漫長的時光過去了，苔田雖然活在這個世上，但時光好像靜止在這裡，太陽在一個地方起落，月亮在一個地方浮沉，一年四季美得叫人念想，著迷。窨子屋遺世獨立，固守自己，拒絕變化，永遠呈現原本的樣子。現在，說聲搬走，人都懵了。
走，或不走，不是苔田人說了算，苔田人頭痛。故土難離，一朝一夕，一草一木，牽扯著人的心。搬到別處，山上的田地還耕種嗎？搬到別處，還有冬暖夏涼的窨子屋住嗎？窨子屋不會像牛一樣跟著人走。窨子屋不在了，故園就不在了，家的記憶也不在了。
歲月被徹底偷換了概念，太陽沒有了子醜寅卯，月亮沒有了陰晴圓缺。
一個即將消逝的古村落，失去了炊煙和生機。
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