眾所周知，在元朝末年紛亂的社會中，朱元璋最終登上了皇位，其實在朱元璋同時期，還有一個人也有著帝王的稱號，他就是被後世成為梟雄的陳友諒。
朱元璋影視形象
和朱元璋一樣，陳友諒同樣是家境貧寒，幼時整日跟隨父母在在水上打漁為生，在元朝這個把人分為十等級的社會，陳友諒及其家人都屬於卑賤的下等人。因家境貧寒且屬於卑賤的下等人，導致陳友諒一直都被人瞧不起，他暗暗發誓一定要出人頭地。他聰明又肯努力，後來因為有才被縣尹任為錄事。此後，陳友諒和同為漁民的倪文俊一起，投入了當時的農民起義軍的洪潮之中，而他們的頂頭上司，就是元末起義軍的著名領袖徐壽輝。
陳友諒影視形象
徐壽輝此人體格魁偉、相貌非凡，為人講義氣，在他的家鄉湖北有著很好的名聲。1351年，韓山童、劉福通等人在大別山北面發動了幾萬黃河民工的起義，勢如破竹，一直攻打到大別山腳下的光山縣。本已對元朝統治不滿的徐壽輝見劉福通等人起義順利，便同好友鄒普勝、尚彭瑩玉等人在鄂東一帶宣傳“天下大亂，彌勒佛就要降生”的思想，並很快在大別山發動起義。徐壽輝是起義主要發起人之一，且威望甚高，相貌又是當時人所認為的“福相”，很符合彌勒佛的形象，所以被推薦為領導人。他所領導的起義軍又因頭戴紅巾，所以被大家稱為紅巾軍。
紅巾軍起義
在陳友諒和倪文俊的協助下，徐壽輝帶的領紅巾軍經過與元朝的幾次作戰，取得了一定的勝利，擴大了的地盤。於是他就自立為帝，同時封跟隨自己打天下的倪文俊為領軍元帥，陳友諒為元帥簿書椽。隨著起義軍的節節勝利，天完政權也開始犯了農民起義軍常見的錯誤，在蕭牆之內起了爭端。先是倪文俊極度不滿徐壽輝，要殺徐壽輝而代之，但是手段不夠高明，被徐壽輝發現並擊退出逃。之後陳友諒得知倪文俊殺徐壽輝失敗，又恰逢自己想要擴充軍隊，就果斷的斬殺了倪文俊，並收編了倪文俊的部隊。然後自稱宣慰使。此時的徐壽輝已經不太能夠掌控陳友諒了。
徐壽輝墓
而陳友諒在戰爭的無往不利，他越來越無法忍受自己這個名義上的領導徐壽輝了。為了除掉徐壽輝，他先用計將徐身邊的得力干將，號稱“雙刀趙”的趙普勝幹掉，此後他又在江州城門外，把徐壽輝的隨從全部斬殺，自封漢王，將徐壽輝變成了徹徹底底的傀儡。陳友諒註定是個不安分的人，僅僅當一個王並滿足不了他的野心，在一次與朱元璋的交戰中，當軍隊行進到採石磯時，陳友諒的不臣之心油然而生，讓部將陽白假裝向徐壽輝彙報軍情，命士兵乘機從背後用鐵棍猛擊徐壽輝頭部，將其殺死（遣部將陽白事壽輝前，戒壯士挾鐵撾擊碎其首）。
陳友諒稱帝
而在陳友諒剛剛殺死徐壽輝後，就迫不及待地在採石五通廟自立為帝，國號“漢”，年號“大義”。陳友諒定的年號為大義，而他自己的所做所以確實跟“義”字沾不上邊。倪文俊作為起多年並肩作戰的戰友，對其無比信任，最終成為了他前進的墊腳石；而徐壽輝作為他的老領導，在當年的封建王朝中，還是他的君主，也被其殘忍殺害，不忠不義的陳友諒，卻恰恰選擇了大義作為年號，不得不說這一舉動對他來說是莫大的諷刺。而關於他的不義之舉，民間還有一個傳說。故事就發生在他當皇帝的登基儀式上。因為他的所作所為，或許連老天爺都看不下去了，在他登基稱帝的當天，風雨大作，各種儀式都無法舉行，群臣只能排列在河岸沙地上祝賀，此情形明史亦有記載：會大風雨，群臣班沙岸稱賀，不能成禮。相傳有一個術士看到這種情況，大呼是不祥之兆。
陳友諒影視形象
或許真是老天的懲罰，陳友諒在1363年的鄱陽湖之戰中中流矢而亡，當然了陳友諒的漢朝並沒有存在多久，在鄱陽湖之戰的次年就被朱元璋所滅。如果陳友諒地下有知，是否會後悔殺了對自己有知遇之恩的倪文俊、提攜過自己的徐壽輝呢？
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