提起兩千年前的大漢征伐，大家或許想到的是霍去病“匈奴未滅，何以家為”的豪言壯語（霍去病已從教科書刪除）；亦或是陳湯的那句“明犯強漢者，雖遠必誅”的英雄氣概；還是射石搏虎，桃李不言，下自成蹊的龍城飛將李廣？
縱觀西東兩漢，將星薈萃，名將如雲。而本次講的主角卻是敵雖千萬人而吾始終如一，一個從沒進過教科書，甚至連課外閱讀都沒有出現的人，他是大漢的軍魂，有資格被稱國士無雙的英雄，他就是-耿恭。
耿恭風采（雕像）
人物簡介：
耿恭，字伯宗，祖輩因為武帝遷豪強官吏富賈到關中各陵邑而定居茂陵，耿況之孫，耿廣之子，耿弇（讀yǎn）之侄（耿弇：東漢名將、軍事家，漢光武帝的功臣，雲臺二十八將的第四位） 。耿廣很早就去世了，年少時就成為了孤兒，耿恭為人慷慨多謀略，有將帥才能。
在《後漢書·耿弇列傳》裡，前面記錄的是堪比韓信的大將耿弇的事蹟，而後面有一小段故事，雖然篇幅不長，但細品之下卻是一段驚心動魄的傳奇故事，即疏勒城保衛戰，是“十三將士歸玉門”的出處。比“斯巴達勇士”更讓人動容，比“拯救大兵瑞恩”更讓人唏噓不已。
耿恭率幾百士兵固守西域孤城，對來勢洶洶的數萬之敵，連月逾年。鑿山為井，煮弩為糧，殺傷獲虜數千百計，卒全忠勇，最終僅剩十三將士歸玉門，其義義薄雲天，讓今天的中國人，愈加珍惜血液裡的“漢”。這就是讀史的意義。此事容我細細說來。
左國順先生所畫十三將士歸玉門圖
永平十八年(公元75年)三月，北匈奴單于率領兩萬騎兵攻打車師，也就是今天吐魯番附近。耿恭當時任東漢戊己校尉（僅此於將軍職位），帶著幾百人屯軍在金蒲城。聽到消息後，立馬派屬官領兵三百人前去援救車師，奈何敵我人數差距過大，全軍覆沒。
匈奴繼而攻打金蒲城，兩萬人把只有幾百人駐守的金蒲城圍得水洩不通。當時城中兵少，形勢危急，耿恭臨危不懼 , 親自登城與北匈奴人交戰。耿恭先是採取心理戰術，把毒藥塗在箭上，站在城上喊道：“我們大漢的弓箭都是神箭，中箭必出大問題。北匈奴不信，命軍攻城，耿恭便令人以強弩射擊，匈奴看到中箭的同伴們傷口血流不止，大為恐慌。而那天正好狂風暴雨，耿恭便率軍乘著暴雨打了個突襲，殺的匈奴措手不及，死傷眾多。北匈奴人十分驚恐，感慨：“漢軍真是神人也，太可怕了！ ” 便暫時撤去圍城之兵。
由於金蒲城不適合固守，耿恭知道匈奴不會善罷甘休，肯定還會捲土重來，於是來到疏勒城，此地地勢險要易守難攻，耿恭一邊準備鞏固城池，一邊招募新兵加以訓練，以待來敵。
於此同時，西域戰局也發生巨大變化，留守西域的都護都遭受攻擊，由於各都護僅留有兩千駐軍，紛紛城破，友軍全軍覆沒。而和自己互為犄角的駐守柳中城的關寵也被圍困，關寵於是向朝廷發出了求救。而車師國由於勢弱懼怕匈奴於是叛變大漢投降匈奴，同時派軍協同匈奴，集合數萬匈奴攻打耿恭。也就是說疏勒城四周已經沒有了漢軍同盟，而疏勒城只有幾百軍卒，其中還有一些是新卒，不得說讓人絕望啊。
由於漢軍一向有一漢當五胡的威名，在金蒲城又把匈奴打怕了，這次匈奴雖然有人數優勢，但耿恭依據地勢，讓進攻的匈奴有來無回。打著打著匈奴學聰明瞭，正面剛不過，我便圍住你，然後把流經疏勒城的山澗之水隔絕截斷。
這一招很狠毒，疏勒城的守軍開始缺水，耿恭便下令挖井取水，挖到十五丈（約五十米）深的時候依然沒水，後來實在口渴了，軍卒便擠壓馬糞汁液解渴。缺糧缺水似乎是要絕耿恭之生路。
耿恭向上天請求，說：“聽聞李廣利討伐大宛的時，人困馬乏，將軍對天起誓，拔出佩劍刺山，便有泉水噴湧而出，解救了三軍的乾渴。如今我率大漢仁德之師守城，希望上天也能憐憫，於是拔劍刺地，整理衣服向井跪拜，為士兵禱。歷史總是驚人的巧合，不久就水泉奔出，士兵激動萬分，紛紛喊著萬歲，萬歲！
然而僅僅是有水了，耿恭依然面臨了嚴峻的考驗，經過幾個月的圍困，城中的糧草已經消耗殆盡，沒有吃的先是斬殺戰馬牲畜，然後就是樹皮草根，後來實在沒吃的，便把馬鞍上的皮革，弓箭的筋弦，盔甲上的皮革以及上面的獸筋全部拆下來，煮軟以充飢。
此時疏勒城四面皆敵，唯一的支持只有來自車師王后，她本是漢人女子，雖遠嫁車師依然不忘自己是漢人，偷偷的給耿恭送糧食、送物資、以及匈奴進攻情報。
也許有人問了，為什麼這麼久朝廷還沒派兵增援呢，原來是當信使千辛萬苦地趕到長安城時，正值皇帝（漢明帝）駕崩了，正舉國大喪，！朝中大臣們都在忙著處理喪事，迎接新帝登基事宜，無暇顧及邊塞小城裡面那仍在堅守的幾百人。
匈奴單于（相當於皇帝）看久攻不下這隻有幾十人的小城池，便派使者前去招降耿恭，說如果你願意投降，便封你為王，送你女人。耿恭讓使者進城商討，使者進城後耿恭親手殺死他，並且當著匈奴大軍的面用大火烤熟使者，使者屬官看到嚎哭而去。匈奴單于極為憤怒，於是繼續派兵增援耿恭，但是仍然無法攻破城池。
岳飛有詩“壯志飢餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的典故，可能就是來自於此。
這時轉機終於來了，新帝漢章帝劉炟終於登基了，開始討論要不要發兵去救這些人。當時新帝繼位，百廢待興到處都需要花銷，當時以司空（官名）第五倫為首的絕大部分官員都認為為救這區區幾百人而徵發大軍，興師動眾跋涉千里實在划不來。
而司徒鮑昱作了一段發言，讓年輕的新帝下定決心，此番話此時聽起來依舊振聾發聵感動人心：今使人於危難之地，急而棄之，外則縱蠻夷之暴，內則傷死難之臣。誠令權時後無邊事可也，匈奴如復犯塞為寇，陛下將何以使將？
意思就是：他們是聽從朝廷的命令而處在艱險之地，如今他們有難而我們卻拋棄他們，不僅會助長蠻夷的殘暴氣焰，而且我們也會損失能為大漢排憂解難的臣子。退一步講，我們不派兵救他們，若以後邊郡沒有戰亂便算了，但是若匈奴再犯，陛下還怎麼派兵遣將呢。”
於是新帝力排眾議，派兵前往支援，從從酒泉和張掖出發，先是趕到最近的柳中城，到達時關寵軍隊早已經全軍覆沒。於是攻下柳中城，又與匈奴交戰於交河城，大破匈奴，砍下三千八百個匈奴腦袋，俘虜活口三千餘人，還有牲口三萬七千頭。此地的匈奴於是逃走，牆頭草車師國又復降大漢。
眾將軍看沿途各都護都已經死絕，關寵也城破全軍滅亡，各地都是城破人亡的景象，都認為疏勒城的耿恭生存的可能性萬中無一，而且大軍距離疏勒城有數百里之遙，中間還隔著山川阻礙，更要命的是寒冬大雪，雪厚的地方甚至達一丈（三米）。幾乎所有的將領都認為應該班師回朝。
這時我們的男二號出現了，上演了一場不拋棄不放棄的拯救行動，他就是耿恭的部屬範羌，在金蒲城被圍困之前，被派出去執行任務，此刻他堅持主張要前去救援，其他部將不敢前往，又怕被皇帝責罰，於是便分兵兩千給範羌，其餘人等便班師回朝了。
一天疏勒城城中軍卒夜裡突然聽到馬聲，都以為是匈奴來犯，這時城中軍經歷戰死、病死、傷痛、餓死等，只剩下二十六人，當耿恭準備做最後一戰時，聽到範羌遙呼曰：“我範羌也，才開門。史書沒有記載範羌率是如何帶領兩千勇士翻越天山的艱難，只是記載一句“城中皆稱萬歲，開門，共相持涕泣”。
次日，耿恭便同救兵一道返回。匈奴單于怎麼可能會放過他們，於是派軍追擊，從疏勒城一路追到玉門關，漢軍邊戰邊走。士兵一路又餓有困，從疏勒城出發時，出發時還有二十六人和加入的援軍，回來時士兵沿途不斷死亡，到三月抵達玉門時，只剩下了僅僅十三人。史書只有八個字形容這十三人，“衣屨穿決，形容枯槁。”
而這十三個人只有四個人留下了名字（有封官），耿恭，石修，張封、範羌，餘者皆補為羽林。
中郎將鄭眾為恭已下洗沐易衣冠。上疏曰：“耿恭以單兵固守孤城，當匈奴之衝，對數萬之眾，連月逾年，心力困盡。鑿山為井，煮弩為糧，出於萬死無一生之望。前後殺傷醜虜數千百計，卒全忠勇，不為大漢恥。恭之節義，古今未有。
這就是讀史的意義，讓我們從歷史中看到這些民族之魂，耿恭以及一併軍士，真的可以稱呼為大漢之脊樑，大漢之軍魂，堪稱國士無雙，讓每一箇中華民族愈發珍惜身上的“漢”。
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