在人類漫長的文明進化中 ，瘟疫一直如鬼魅般纏繞著人類，任何時代和地區的人類談到瘟疫都是談之色變。
離我們這代人記憶最近的瘟疫是2003年的非典和2010年前後肆虐的甲型流感，這兩次造成的全國性恐慌仍然歷歷在目，但是放到歷史的長河中，這兩次瘟疫簡直不堪一提。
歐洲黑死病肆虐情景
本文中茶話君將帶大家回顧一下，一種把歐洲從黑暗的中世紀中解救出來走向文藝復興，但是在地球的另一面又把中華文明從資本主義的萌芽時期倒退入三百年黑暗的閉關鎖國的瘟疫。想必到此處大家已經猜出，這個瘟疫就是鼠疫，在歐洲又稱為黑死病。
為什麼茶話君會有如此論斷，且聽我慢慢道來：
中世紀的歐洲
歐洲黑死病爆發卻因禍得福
先說歐洲，大約從公元5世紀開始，隨著羅馬帝國的滅亡，似乎羅馬時期的輝煌文明也一起被帶入了墳墓。缺少了強有力的羅馬帝國，那些曾被羅馬視為蠻族的薩克森人、朱特人、西哥特人、盎格魯撒克遜人、日耳曼人等蠻族人開始建立了一系列的蠻族王國，他們之間的日常就是打打殺殺，王國之間戰爭不斷。
在這樣戰爭頻繁的年代，大部分的平民甚至是奴隸都是過著朝不保夕的生活，這樣的條件下，活著是第一要務，哪有心思管其他的事情。如果有，那就是進行迷信活動，高大上的說就是宗教信仰。所以此時的宗教人士也很忙，他們到處傳教，要這些平民和奴隸相信現世因充斥邪惡而終將消亡；人生而有罪故當遠離世俗，在永恆的精神領域內薰陶自我，才能獲得無盡的福佑，總之就是這輩子老老實實幹活，向教會交錢贖罪，下輩子就能享福了。
所以這個時代基本是“無知和迷信的時代”，“宗教的言論置於個人經驗和理性活動之上”的時代。
這樣的日子對各方來說也還和諧平衡，貴族負責打打殺殺，教會負責傳教騙錢，平民負責無知和甘心充當炮灰，各司其職安穩過了近千年。至於科技、文化的發展，大家哪有空來管呢。
但是隨著蒙古人的西征，黑死病（鼠疫）也被帶到了歐洲，14世紀中葉的一波肆虐，直接導致歐洲損失了三分之一的人口，估計約2500萬人。加上之後近百年的反覆傳播，保守估計，讓歐洲損了一半的人口。
歐洲文藝復興
黑死病的爆發讓整個歐洲亂套了，打架的也不打了，傳教的也傳不下去了，因為都怕被傳染黑死病！那些天天捐錢贖罪，指望上帝來拯救自己的歐洲人，最終發現自己的錢進了教會錢袋，命也去見了上帝。於是大家開始對教會產生懷疑，拋棄了教會的思想束縛之後，人們開始自發的去學習醫學衛生知識，開始去探索科技、文化。黑暗了近1000年的歐洲，文明的星星之火開始燎原，隨後的大航海時代和工業革命也在歐洲誕生，歐洲經濟、文化、科技的進入大爆炸式發展階段，也從此開始對全球的殖民和吊打的時代。
闖王李自成
鼠疫對大明亡朝的致命打擊
而在地球的東方，另一個古老的國度，卻遭受了完全相反的境況，遲暮之年的大明王朝已經到了搖搖欲墜的時刻。隨著旱災的加劇，各地人民起義蜂擁而起，遼東的後金也日益強大時刻威脅這邊境。但是上天並沒有眷顧這個內憂外患中的大明，接著爆發的鼠疫更是為大明王朝的覆滅帶來了最後一根稻草。
這場鼠疫從崇禎六年開始爆發，一直持續到崇禎十七年（大明再此年滅亡），疾病從山西的興縣開始爆發，然後一路傳播到到大同，再到潞安，接著，鼠疫傳到陝西的榆林等地。到了崇禎十四年，鼠疫已經傳播到了河北大名府、順天府等地，那裡的地方誌上，都有“瘟疫，人死大半。互相殺食”的記載。到了崇禎十六年，北京也不可避免地發生了大疫。一年內就導致北京城內死亡了20-40%的人口，更多的人舉家逃亡，京城出現了十室九空的局面。
李自成進軍北京路線
保衛大明京師的軍隊自然也沒能倖免。而李自成進軍北京的線路幾乎就是沿著鼠疫肆虐進軍北京的線路，經過鼠疫的前期肆虐，這些地方的守軍早已死絕或者失去了戰鬥力。因此李自成進軍北京時，猶如無人之境，幾乎沒有遇到像樣的抵抗，想想也是，人都死沒了，那還有抵抗。
等到李自成攻打北京時，保衛北京的20萬精銳部隊經過了鼠疫的蹂躪，只剩下了5萬羸弱的軍士。據稱這些倖存的軍士，跑步橫跨街道都會氣喘吁吁不能站立，依靠他們自然守不住北京，僅僅兩天北京就陷落，崇禎皇帝上吊殉國，大明王朝覆滅。
當然李自成也沒高興太久，鼠疫很快也在農民軍之間傳播開來，農民軍戰鬥力本就不強，加上鼠疫的肆虐，使得李自成的大順政權根本抵擋不住入關的清軍。於是中國改換門庭，滿族入主中原，中國最後一個王朝清王朝征服全國。自此中國開始閉關鎖關、大興文字獄，在歐洲開始加快科技文化進程的時刻，我們的科技文化卻裹足不前，被西方遠遠拋在了深喉。最終在1840年被英國的堅船利炮叩開國門，並從此經歷了一百年的屈辱的近現代史。
遺憾的是這場鼠疫並沒有對入關的滿清造成傷害，實在是歷史開了一個天大的玩笑。
同樣的瘟疫，讓中國跌入三百年黑暗歷史，卻把歐洲推向復興，實在是讓人不勝唏噓。
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