電視劇《安家》最近大火。孫儷飾演的房似錦，不禁讓我們想起兩個跟她很像的影視劇中的女性角色：樊勝美和蘇明玉。這些角色有一個共同點，都是被原生家庭狠狠傷害過，歸結原因呢，是過去中國人一個普遍的觀念：重男輕女。
從我自己身邊的人和事來看，現在重男輕女的思想要好很多了。但往前倒個二三十年，尤其是在農村地區，女孩子來到這個世界大多是不被歡迎的。那種觀念已經深刻進老一輩人的骨子裡，很多人認定，只有兒子才能夠給家族延續香火，女兒嘛，始終都是別人家的人。
我家是在安徽中部一個農村，村裡人就有很嚴重的重男輕女觀念。
就我從小到大所經歷和接觸的人事而言，女性的存在對一個家族來說，真的是沒什麼意義和價值。我的一位堂姐，據說讀書時成績很好，但小學畢業就被迫輟學，面對她渴望讀書的眼睛，我的伯父這樣說：“XX家的XX都沒有讀了，人家還是個男孩，你讀什麼讀？”三十年前計劃生育政策特別嚴，姑姑在連生了兩個女兒後，想生第三個，就把二表姐送到我外公家暫時寄養，不想第三個還是女兒。前兩年春節，姑姑對大家感慨道：這輩子最大的遺憾就是沒有兒子。我們勸她，表姐挺優秀的，對她也算孝順，如果是兒子，說不定還不如表姐孝順呢！姑姑把脖子一揚，說，如果有個兒子，就算他打我，我也是高興的。
每年春節，我們都要給逝去的親人燒冥幣，用爸爸的話說，就是我們活著的人要過年，死去的人也要過年。我家沒有男孩子，每次都是我和妹妹幫著整理冥幣，有一年給奶奶看到了，她讓我們趕緊放下，說燒給祖先的東西女孩子碰不得，晦氣，要不然祖先們就算收到了也用不了。儘管村部的牆上刷著大字標語：生男生女一樣好，女兒也是傳後人。但因為這種種事情，我很小時就知道，女孩子和男孩子是不一樣的。我媽在連生了我和妹妹兩個女兒後，受盡了白眼，外婆和奶奶都不待見她，伯母嬸嬸們也經常拿話刺她。
我感到奇怪的是，明明女性是重男輕女觀念的受害者，但受重男輕女思想荼毒最厲害的，也是女性。我的奶奶、我的外婆、我的姑姑、我的嬸嬸，我身邊看不起女性、貶低女性的，恰恰是一群女性。
房似錦和樊勝美被逼成了“扶弟魔”，生活中也有很多這樣的例子。外婆村子上的一位姑娘，哥哥有點憨傻，找不到對象，就拿妹妹換親，對方家裡也是差不多的情況，兩家都以犧牲女兒的幸福為代價，給兒子娶妻。女兒以後的人生是幸還是不幸，似乎跟他們沒有關係，因為女兒是“別人家的人”。
鄰居家的一位姐姐，比我大幾歲，小時候在村裡是孩子王的存在。我很小時就聽媽媽說，她是撿來的，是被親生父母遺棄不要的，她的養父母把她撿回家撫養長大，限於家庭條件，沒有供她讀書。長大以後，她親生父母找到了她，現在她是把親生父母當親戚。
隔壁村子的一對夫妻，生了很多女兒，在當年計劃生育那麼嚴的情況下，她家有三個女兒，然而知情人都知道，投生到他家的女孩子，遠遠不止三個。“送走的啊，溺死的啊，留下的這三個算是很幸運的啦。”這是我在別人嘴裡聽來的。一次偶然的機會，姐妹三的爺爺到我家串門，媽媽問他，到底那些年他兒媳生了多少個女兒。他搖搖頭，笑道：“不記得了。”“有送走的吧？”“有啊，是他（孩子父親）親手送走的。”“送去哪裡了？”“就路邊上。當時看的人還蠻多的，就在那裡罵。”他談得很坦然，像是在說別人家的事，“罵各種難聽話的都有，最後被誰撿走的，我們也不清楚。”為什麼剩下這三個，據說大的是夫妻倆第一個孩子，自然被留下；老二是為了躲計劃生育被送到了姑奶奶家，後來大了又接回來的；小女兒呢，長得討喜，嘴也甜，夫妻倆努力了一輩子也沒能生出兒子，最後就認命了，以把小女兒留下作為一個終結。
究其原因，首先是中國人以父權為中心的傳統社會結構，導致女性沒有話語權，就連我們平時說話都會這樣講“嫁女兒”“接媳婦”“男主外，女主內”，女性的意義除了生育好像沒有別的了；其次，中國過去是小農經濟，在社會分工上，男性有著天然的優勢，就像爸爸跟媽媽開玩笑時說的，如果是在計劃經濟時代，我家就可憐死了，兩個女兒，幹不了重的農活，比別人窮，還得挨別人欺負；再次，則是中國人普遍看重的面子問題，以我姑姑為例，為什麼她說生個兒子打她她也開心呢，她對我們這樣解釋，說別人提到她，會說“XX有個兒子”，這個理由有點令人啼笑皆非，但卻是客觀事實。很多人認為，沒有兒子，會被人看不起，要兒子成為一個執念，兒子是裝點自己門面的一個飾物，抱有這種想法的人也不在少數。
當然，隨著社會的進步，這個現象已經在慢慢好轉，尤其是80後、90後做了父母以後，很少有人再有重男輕女的思想了。但這個社會對女性的歧視和惡意仍然存在，我們的路，任重而道遠。
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