电视剧《安家》最近大火。孙俪饰演的房似锦，不禁让我们想起两个跟她很像的影视剧中的女性角色：樊胜美和苏明玉。这些角色有一个共同点，都是被原生家庭狠狠伤害过，归结原因呢，是过去中国人一个普遍的观念：重男轻女。
从我自己身边的人和事来看，现在重男轻女的思想要好很多了。但往前倒个二三十年，尤其是在农村地区，女孩子来到这个世界大多是不被欢迎的。那种观念已经深刻进老一辈人的骨子里，很多人认定，只有儿子才能够给家族延续香火，女儿嘛，始终都是别人家的人。
我家是在安徽中部一个农村，村里人就有很严重的重男轻女观念。
就我从小到大所经历和接触的人事而言，女性的存在对一个家族来说，真的是没什么意义和价值。我的一位堂姐，据说读书时成绩很好，但小学毕业就被迫辍学，面对她渴望读书的眼睛，我的伯父这样说：“XX家的XX都没有读了，人家还是个男孩，你读什么读？”三十年前计划生育政策特别严，姑姑在连生了两个女儿后，想生第三个，就把二表姐送到我外公家暂时寄养，不想第三个还是女儿。前两年春节，姑姑对大家感慨道：这辈子最大的遗憾就是没有儿子。我们劝她，表姐挺优秀的，对她也算孝顺，如果是儿子，说不定还不如表姐孝顺呢！姑姑把脖子一扬，说，如果有个儿子，就算他打我，我也是高兴的。
每年春节，我们都要给逝去的亲人烧冥币，用爸爸的话说，就是我们活着的人要过年，死去的人也要过年。我家没有男孩子，每次都是我和妹妹帮着整理冥币，有一年给奶奶看到了，她让我们赶紧放下，说烧给祖先的东西女孩子碰不得，晦气，要不然祖先们就算收到了也用不了。尽管村部的墙上刷着大字标语：生男生女一样好，女儿也是传后人。但因为这种种事情，我很小时就知道，女孩子和男孩子是不一样的。我妈在连生了我和妹妹两个女儿后，受尽了白眼，外婆和奶奶都不待见她，伯母婶婶们也经常拿话刺她。
我感到奇怪的是，明明女性是重男轻女观念的受害者，但受重男轻女思想荼毒最厉害的，也是女性。我的奶奶、我的外婆、我的姑姑、我的婶婶，我身边看不起女性、贬低女性的，恰恰是一群女性。
房似锦和樊胜美被逼成了“扶弟魔”，生活中也有很多这样的例子。外婆村子上的一位姑娘，哥哥有点憨傻，找不到对象，就拿妹妹换亲，对方家里也是差不多的情况，两家都以牺牲女儿的幸福为代价，给儿子娶妻。女儿以后的人生是幸还是不幸，似乎跟他们没有关系，因为女儿是“别人家的人”。
邻居家的一位姐姐，比我大几岁，小时候在村里是孩子王的存在。我很小时就听妈妈说，她是捡来的，是被亲生父母遗弃不要的，她的养父母把她捡回家抚养长大，限于家庭条件，没有供她读书。长大以后，她亲生父母找到了她，现在她是把亲生父母当亲戚。
隔壁村子的一对夫妻，生了很多女儿，在当年计划生育那么严的情况下，她家有三个女儿，然而知情人都知道，投生到他家的女孩子，远远不止三个。“送走的啊，溺死的啊，留下的这三个算是很幸运的啦。”这是我在别人嘴里听来的。一次偶然的机会，姐妹三的爷爷到我家串门，妈妈问他，到底那些年他儿媳生了多少个女儿。他摇摇头，笑道：“不记得了。”“有送走的吧？”“有啊，是他（孩子父亲）亲手送走的。”“送去哪里了？”“就路边上。当时看的人还蛮多的，就在那里骂。”他谈得很坦然，像是在说别人家的事，“骂各种难听话的都有，最后被谁捡走的，我们也不清楚。”为什么剩下这三个，据说大的是夫妻俩第一个孩子，自然被留下；老二是为了躲计划生育被送到了姑奶奶家，后来大了又接回来的；小女儿呢，长得讨喜，嘴也甜，夫妻俩努力了一辈子也没能生出儿子，最后就认命了，以把小女儿留下作为一个终结。
究其原因，首先是中国人以父权为中心的传统社会结构，导致女性没有话语权，就连我们平时说话都会这样讲“嫁女儿”“接媳妇”“男主外，女主内”，女性的意义除了生育好像没有别的了；其次，中国过去是小农经济，在社会分工上，男性有着天然的优势，就像爸爸跟妈妈开玩笑时说的，如果是在计划经济时代，我家就可怜死了，两个女儿，干不了重的农活，比别人穷，还得挨别人欺负；再次，则是中国人普遍看重的面子问题，以我姑姑为例，为什么她说生个儿子打她她也开心呢，她对我们这样解释，说别人提到她，会说“XX有个儿子”，这个理由有点令人啼笑皆非，但却是客观事实。很多人认为，没有儿子，会被人看不起，要儿子成为一个执念，儿子是装点自己门面的一个饰物，抱有这种想法的人也不在少数。
当然，随着社会的进步，这个现象已经在慢慢好转，尤其是80后、90后做了父母以后，很少有人再有重男轻女的思想了。但这个社会对女性的歧视和恶意仍然存在，我们的路，任重而道远。
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