今天我們來聊一聊另一個大類題材——殭屍。儘管《我是傳奇》裡的怪物有很多特徵跟吸血鬼相似，但我們不得不認為，它們可能更接近殭屍。
殭屍並不是西方獨有，實際上，東方在遠古就產生了殭屍的概念，傳說黃帝的女兒魃就因為蚩尤的詛咒而變成殭屍。
殭屍是指人死後的屍體復活，但已經失去原有思想，四肢僵硬，行動緩慢，但卻沒有疼痛，常攻擊人類，也稱為喪屍。
《聊齋志異》裡有一篇《屍變》，雖然短，但把東方殭屍描繪得活靈活現。
有四個車伕途經一老翁開的小旅館，已經客滿，在四人的央求下，老翁只好跟他們說，是還有一個房間，但那是他剛死的兒媳婦停厝靈堂的小裡間。四人覺得附近沒有旅館，不如將就一夜，於是住了進去。
不料到了半夜，有一個車伕醒來，發現外間靈堂的女屍掀開被子爬了起來，慢慢走近小裡間，對著熟睡的同伴挨個兒吹三口氣，車伕怕被吹到，就屏息矇頭，女屍果然過來，對他也吹了三口氣，然後回去了。車伕不敢再呆下去了，就偷偷下床逃走，不想又驚動女屍，爬下來狂追。
車伕大叫著跑出屋子，躲到一棵樹後，女屍伸出雙臂撲過來，把那車伕嚇暈過去。等到天亮，人們發現，女屍立在樹邊，身體僵硬，雙手十指深深插入樹幹。那個車伕經過搶救活了過來，但他的幾個同伴都死了。
東方殭屍伸出雙手蹦蹦跳跳的形象，來源於湘西的趕屍習俗，但也許跟《聊齋志異》裡描寫的這一段也有關。在周星馳的《大話西遊》裡，也有著類似鬼怪吸人氣的橋段，就是借鑑了《屍變》的故事。
在香港林正英的系列電影裡，也有不少打殭屍的橋段，網友們至今津津樂道，但總體來說，香港電影裡的殭屍題材已經勢微，2013年，麥浚龍導演的電影《殭屍》，由當年殭屍片當家小生錢小豪主演，講述了一個殭屍片過氣演員在自殺臨死前的一段詭異經歷，算是對黃金時代殭屍片的致敬吧。
但在當代懸疑類型作者的筆下，殭屍卻迎來了新生，比如《鬼吹燈》、《盜墓筆記》等小說，就有很中國式的殭屍，它們被稱為“粽子”。
不同的是，在西方故事裡，被殭屍咬過的人，大多會被感染而變成殭屍，從而引發連鎖反應，引發全球性的大災難。這折射出現代人對惡性病毒傳播的恐懼和人與人之間的嚴重不信任與異化感。
殭屍類型少有優秀的文學作品，但在電影和電腦遊戲領域卻相當多。原因可能在於殭屍形象缺少美感，過於恐怖，智能低下，行為呆板，不如吸血鬼那樣渾身散發著妖異的魅力，如果沒有深厚的文學功底，化腐朽為神奇，很難涉足，而對於視覺媒介，其視覺衝擊力卻是相當震撼，無可比擬的。
令人印象最深刻的殭屍題材莫過於風靡全球的《生化危機》系列了。《生化危機》是由日本CAPCOM公司於1996年出品的電子遊戲作品，延續至今，已在不同平臺上開發了十餘款遊戲續作，並形成了同名電影系列和小說系列。故事設定在安布雷拉（保護傘）公司秘密試驗的新型病毒洩漏的背景下，孤軍奮戰的主角通過一系列驚心動魄的調查，一路與恐怖生化殭屍作戰，逐步揭露寡頭醫藥集團的驚天陰謀。陰謀論貫穿了《生化危機》系列的始終，主角不但要面對成群的殭屍，更要面對來自人類本身的邪惡。遊戲很好地營造了恐怖的氣氛，陰暗破敗的環境，末世的頹廢氣息，殭屍的呻吟和喘息聲像噩夢一般縈繞耳畔，突如其來的恐怖生化怪物會讓人心顫抖，脊背發毛。
殭屍題材往往流於血腥和殺戮，但也表現對人的生存意志的極限考驗，樂於展示各種角色面對死亡時的不同反應，以及親友變成殭屍後的兩難抉擇。還有一些殭屍題材作品，大量加入了搞笑或幽默的成分，比如MJ著名的MV《戰慄》、《殭屍肖恩》和八十年代風行的諸多港產殭屍片。因為殭屍排山倒海般逼人的恐怖死亡氣息，許多遊戲也喜歡開闢殭屍題材，比如《使命召喚》的殭屍模式、《殭屍圍城》，還有現在熱玩的小遊戲《植物大戰殭屍》等，讓玩家體驗那種刺激緊張的感覺。
除了愛倫坡那篇關於死人歸來的短篇小說《厄舍府的倒塌》，斯蒂芬·金的《寵物公墓》應該算是殭屍題材中少數擁有深刻內涵的作品之一。這是一部極其黑暗的恐怖小說，讓人感到絕望，卻嚴肅探討了關於死亡的話題。
路易斯博士在緬因大學找了一份工作，舉家搬遷到郊外一所古老的房子。在他的屋後有一片密林，密林深處有一個陰森的墳場。路易斯從鄰居傑克老人那裡聽說，當地流傳著神秘的傳說：墳場裡住著一個惡靈，它有一種起死回生的魔力，如果把死於非命的寵物埋葬於此，半夜時分，死去的寵物就會歸來。
隨後，路易斯一家發生了許多不祥的事情。女兒艾麗的小貓被運油車撞死了，為了避免女兒傷心，路易斯跟著傑克把小貓埋進了寵物公墓。沒料到，第二天，小貓就帶著泥腥味回到了家，從此，家裡就充滿了死亡的邪氣。兒子蓋吉遭遇車禍橫死，這個普通的家庭一瞬之間瀕臨崩潰，家人內心深藏的痛苦回憶被不斷喚醒，事情往越來越糟的方向發展。為了讓死去親人復活，路易斯在邪惡魔力的召喚下，一次又一次抱著他們的屍體走向寵物公墓，最後演化成了一出令人絕望的人間悲劇。
這部《寵物公墓》一度被評為斯蒂芬·金最恐怖的小說。金向我們提出了一個哲學的命題：“死亡到底是什麼？生命到底是什麼？生與死的界限真的是那麼明瞭嗎？”，在至親之人的死亡後，如果我們有這個起死回生的機會，我們會不會像故事中的路易斯那樣，不計後果地去復活他們？哪怕到最後，模糊了生與死的界限。在我們的心理個案中，是不乏這樣的人，當親人死去後，他們寧願整日沉浸在幻想中，寧願跟死人在一起，也不願走出來與活人生活，甚至最後走向自殺的道路。也許，死亡對他們來說，是一種殘忍的幸福。
在最近幾年，殭屍題材也有了突破，比如韓國的《釜山行》，就塑造了一個由自私到偉大的父親形象。還有美劇《行屍走肉》，詳盡展示了末世之時，人們為了生存而改變的各種人際關係和世態炎涼，是最近幾年的大熱之作。
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