近日，紅樓解密研究者稱:正定梁清標是《紅樓夢》第一作者
《紅樓夢》別名《石頭記》。《石頭記》到底從何而來？書中寫道：空空道人訪道求仙途中，從大荒山無稽崖青埂峰下一塊大石之上，抄回該石所記，因無才補天、幻形入世，歷盡離合悲歡、炎涼世態的一段故事，即《石頭記》。空空道人改《石頭記》為《情僧錄》。至吳玉峰題曰《紅樓夢》。東魯孔梅溪則題曰《風月寶鑑》。曹雪芹披閱十載，增刪五次，纂成目錄，分出章回，題曰《金陵十二釵》，創作完成。
脂硯齋（知情人）深恐後人不能悟出《石頭記》的作者到底何人，眉批一段“雪芹舊有《風月寶鑑》之書，乃其弟棠村序也。今棠村已逝，餘睹新懷舊，故仍因之。”意思是（紅樓夢反清色彩明顯），因為棠村已經去世，所以才敢提出“棠村”二字。若棠村尚在，則不敢因之。
曹雪芹拿到的《風月寶鑑》是一個半成品，還不到作序的時候。那麼“序”是什麼意思呢？筆者認為，在清朝文字獄背景下，棠村“序”是“開頭”、“發起”、“初創”；空空道人、吳玉峰、東魯孔梅溪“改”和“題”，是“續作”；曹雪芹“增刪”、“披閱”是“修改”、“完善”，都是“弱化、避罪”之詞，均指“參與創作”。此“序”應是《風月寶鑑》的初稿《石頭記》。難道說棠村就是那塊“石頭”？
棠村是何方人士？河北正定梁清標，字棠村，號玉立、蒼巖、蕉林，別號蒼巖子。崇禎十六年進士，出身官宦世家，自幼立志承繼祖訓家風，成“公輔之器”、“治國安民”。清朝初年，歷任四部尚書達四十餘年，任明史總裁官，授保和殿大學士。梁清標民族情結濃厚，在圍剿鄭成功、收復臺灣等問題上，以“彗星出現、觀天看相”等為藉口，而用兵遲緩、阻撓攻臺。後遭御史彈劾“優柔寡斷、政治態度曖昧”，被官降三級。梁清標一生篤學不倦，風雅好文，著述甚豐。著有《蕉林文稿》、《蕉林詩鈔》、《棠村隨筆》、《棠村樂府》、《棠村詞》等數十卷。梁清標酷愛收藏，在正定城內建蕉林書屋，蓄善本書籍數十萬卷，收藏陸機《平復帖》、王羲之《蘭亭序》，閻立本《步輦圖》、仇英《赤壁圖》等歷代法書和繪畫精品數百件，有“收藏甲天下”之美譽。
蕉林書屋正是大觀園怡紅院之原型。《紅樓夢》第十七回描寫怡紅院，“院中點襯幾塊山石，一邊種著數本芭蕉，那一邊乃是一顆西府海棠，其勢若傘，絲垂翠縷，葩吐丹砂。”在蕉林書屋，同樣種著主人所鍾愛的芭蕉和海棠，秀逸的太湖石環列其中，與怡紅院如出一轍。書中，在為怡紅院題名時，賈寶玉反覆強調：“若只說蕉，則棠無著落；若只說棠，蕉亦無著落。固有蕉無棠不可，有棠無蕉更不可！”可是，為什麼作者最後定名“怡紅院”呢？豈不是“有棠無蕉”嗎？不是更不可嗎？何人能解？“蕉”，有的。“蕉”在書外、在正定、在“蕉林書屋”，妙！妙！妙！
怡紅院屋內：四面皆是雕空玲瓏木板……或“流雲百蝠”、或“歲寒三友”、或山水人物……或集錦、或博古，或天圓地方，或葵花蕉葉，或連環半璧……或有貯書處、或有設鼎處、或安置筆硯處、或供花設瓶處……滿牆滿壁皆系隨古董玩器之形摳成的槽子，諸如琴、劍、懸瓶、桌屏之類，俱懸於壁……未走兩層，便都迷了舊路……及轉過鏡去，益發見門子多了……，儼然就是一座博物館，就是蕉林書屋的藏室。
脂硯齋眉批“詞卿此居，比大荒山若何？”詞卿即是梁清標，領袖詞林數十年。此居怡紅院即是蕉林書屋。難道大荒山也有梁清標的居所？大荒山在哪裡？大荒山：夏為青山、冬色灰白，隱“蒼”字；無稽崖：隱“巖”字，高峻的山崖。青埂峰：青通“清”；埂，山埂，山之“梁”也；峰，山之“標”也，隱“梁清標”。大荒山無稽崖便指河北井陘縣蒼巖山。無才補天、幻形入世之石，便是蒼巖山之子——蒼巖子，即梁清標。至此，恍然大悟，大荒山果然有詞卿另一居所，妙哉，妙哉！
康熙六年三月，梁清標擔任會試主考，因崇實學、黜浮議，觸怒八旗親貴而被罷官，隨即“翩然歸裡，手葺蕉林書屋，賦詩飲酒，悠遊泉石間，有終焉之志”（正定縣誌）。康熙八年八月，梁清標被起復，任刑部尚書。賦閒期間，梁清標做了三件事：
一是建蕉林書屋。二是遊歷蒼巖山。賦詩《遊蒼巖福慶嶺》：“天際攀危嶺，劃然石磴開。千盤蛇徑曲，眾壑龍鳳來。落照橫青壁，青雲變綠苔。西屏如畫裡，嬌首幾徘徊。”刻制並啟用“蒼巖”、“蒼巖子”一大一小兩枚收藏章。三是創作《石頭記》。終於得閒，以了夙願。書中“高經十二丈、方經二十四丈，無才補天、幻形入世”之石，即是蒼巖山“說法危臺”、詩中“危嶺”——“蒼巖子”。康熙四十五年，東魯孔梅溪---《桃花扇》作者孔尚任，在真定盤桓達六個月之久，所為何事？在《長留集》中，孔尚任寫給真定知府的兩首詩給出了答案：《借書在真定作》“賴有書堪借，鉤簾對古賢”、《放歌贈劉雨峰寅丈》“一卷石似夏雲峰,中有洞天發萬卉”。是一卷《石頭記》。孔尚任花了半年時間，在蕉林書屋“借”（抄錄）了一卷《石頭記》。
總之，《紅樓夢》的創作是一個團隊。蒼巖子創作了《紅樓夢》的初稿《石頭記》；空空道人、吳玉峰、東魯孔梅溪前赴後繼，繼續創作；最後，由曹雪芹花十年之功，統稿、潤色、再創作，纂成目錄，分出章回，改名為《金陵十二釵》。後來，脂硯齋：“今棠村已逝，餘睹新懷舊，故仍因之。”仍然沿用棠村題名“石頭記”，並在書中添加許多評註，改名為《脂硯齋重評石頭記》。蒼巖子梁清標是《紅樓夢》第一作者，當之無愧！
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