山東濰坊峽山
夷維故邑，昌濰新屬。西俯峽峰，北依礪阜。南膠東濰，交匯成湖。
峽山水庫景色
心神曠，朝看秋雁成雙，蘊情怡，夜觀星月滿江。
鄭公祠--鄭玄墓，位於濰坊高密，莫言老家
時值十月，三秋正當。稼穡脫綠，原野蒼茫。清秋淨靄，萬物沾霜。衰木荒荊，孤祠兀張。慕名而來，拾級而上。感真道，參聖賢魂之所在，懷古情，拜康成墓之所屬。
始皇之焚，典失經絕。公羅遺典，不戀宮闕。昭明禮樂，感召日月。含海岱之純異,體大雅之洪則。經教奧義，圖緯深術。注經授業，晨鐘暮鼓。伯溫聞之而設榻，朱子慕之而停艫。
峽山劉伯溫隱居處
朱熹避難講學地---朱子村，明法林寺石龜
文章憑人論，經學賴公傳。鴻儒代不乏，聖心比朱丹。低首趨步進，不拜神仙拜聖賢。嗚呼！古柏猶在，人心不古。世人多趨仕，幾人重經術？假期多出遊，幾人朝聖墓？禮樂不彰，終有黨錮。前車之鑑，歷歷在目。願我中華，重振族術。大業中興，漢唐如故！
拜聖賢不是封建迷信
國之未來
註釋：
1、夷維：春秋時高密舊稱。峽峰、礪阜，指鄭公祠附近的峽山和礪阜山。膠、濰，指高密境內的膠萊河和濰水。
2、康成，東漢經學大師鄭玄，字康成。
3、伯溫聞之而設榻，朱子慕之而停艫：指明朝開國元勳劉伯溫曾在峽山隱居，朱熹曾在與鄭公祠隔濰水相望的一個村莊講學（這個村莊就是筆者老王的老家，濰坊市峽山區王家莊街道辦事處朱子村），都曾祭拜過鄭公祠。
4、黨錮，指中國古代的黨錮之禍。5、古柏，指鄭公祠內鄭玄當年親植的一棵柏樹。
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