在這拼爹、拼顏值的時代,你能拼什麼?!

我們無法解決的很多困惑,看似是能力問題,其實最後都是人品問題。

人的能力決定了他一生走得有多快,而人品則決定了他一生走得有多順。

只有能力而沒有人品的人,走得再快終逃不過撲街的結局,僥倖成功也無法得到眾人的心悅誠服。

在這拼爹、拼顏值的時代,你能拼什麼?!

口碑是怎樣被敗壞的

郭沫若這樣的學者,論學問一流,但論人品實在太差。他早年成親,覺得新娘不美,五天之後離家去日本留學,原配夫人只得苦守在郭家,形同守活寡;

在日本時娶了當地女子,對方為了他與父母斷絕關係,後來郭沫若不辭而別;回國後加入共產黨,不到半年看見中共在時局中舉步維艱,他自動脫黨;後來在文革中即席獻詩江青,歌頌紅衛兵的暴虐,打壓異己文藝人士。

魯迅當年就說過郭沫若等人是“天才+流氓”,胡適評價他“反覆善變”,都不是什麼好評。再大的功名總會雨打風吹去,唯有人品口碑長留於天地,可不慎與?

在這拼爹、拼顏值的時代,你能拼什麼?!
在這拼爹、拼顏值的時代,你能拼什麼?!

能力不夠,人品來湊

本身能力足夠的人,也許可以單打獨鬥。而對於資質一般的大眾,恐怕最重要的能力就是自己的人品了。

人品好的定義很簡單,就是善待周圍的人。因為你永遠不知道激發你潛能的那個人什麼時候會出現。

古語有云:“吉人自有天相。”因此,當自己能力不強的時候,就儘量做個好人,準沒錯。

在這拼爹、拼顏值的時代,你能拼什麼?!
在這拼爹、拼顏值的時代,你能拼什麼?!

物以類聚,人以品分

你是怎樣的人,自然會招來怎樣的朋友。因此,人品差的人結交的大多不是什麼好鳥。

像秦朝時候的李斯,寫文章數一數二,但人品太差:因為妒忌,他殺了自己師兄韓非子;因為自私,他篡改秦始皇遺詔,殺扶蘇和蒙恬,立花花公子胡亥。與他合作的,是同樣道德敗壞的趙高。

等外敵全部剷除了,趙高索性把李斯一併處理了。李斯以為自己是死在趙高手上,其實是死在自己的人品上。

也許我們成不了什麼大人物,也許我們並不會名垂青史。

但做個好人,至少可以讓自己在有生之年,每天都遇到歡笑的容顏。

在這拼爹、拼顏值的時代,你能拼什麼?!
在這拼爹、拼顏值的時代,你能拼什麼?!

人品好的人,自帶光芒,你怎麼看呢?歡迎評論區留言


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