我被6歲的兒子嚇著了。
說起緣由，其實和這次疫情防控有關。作為一名基層工作人員，自疫情始，一直堅守一線。近日，雖然疫情在全國形勢好轉。但也得時時關注微信工作群，即使下班也不例外。
前日，剛下班坐在沙發上，正忙著處理手機微信群中的一條工作信息。兒子過來，突然搶過我的手機，扔到地上。我登時發火了，聲音高八度：“屁孩子，你要幹什麼，把手機撿起來，看我不揍你？”
兒子大概是瞬間被我嚇住了，愣了大約兩三秒鐘，大聲向我說了句：
“你再管我，再管我的話，我就去死”。
說完，快步走進臥室，隨著“砰”的一聲，他反手竟然把門鎖上。留下目瞪口呆的婆婆，還有瞬間心臟被爆擊的僵住的我……
我知道有個詞叫童言無忌。我相信每位寶媽的心中，都儲藏著自己寶貝說過的好多金句，這些話讓媽媽們為之驕傲，因為這標註著孩子們成長的軌跡。
但兒子甩出的這句話，確實達到“語不驚人死不休”的效果。我腦海中瞬間閃現了若干畫面：
因為受不了媽媽的嘮叨，高速公路上就跳車的孩子；
受不了媽媽寫作業的催促，跳樓的孩子；
……
那一刻，我不由得覺得脊背發涼，心中不寒而慄。
我得好好想想，該如何和兒子談論“死亡”這件事。
“走出去”玩：轉移情緒，營造“冷靜期”
心理學上有個詞叫移情。相信，這是媽媽們在對付發脾氣的寶寶時，最常用的一招。
轉移孩子注意力，化解情緒，給一觸即發的矛盾安一個暫停鍵，營造“冷靜期”。 我將暫停鍵命名為“出去走走”。
平復心情後，我輕輕敲門。“寶貝，媽媽和你出去打籃球，怎麼樣？”
彼時是傍晚，天色未黑。
“好呀，媽媽，我馬上穿衣服”。屋裡傳出的兒子清脆的聲音，聲音中並無剛才的怒氣，我心稍安。
穿戴整齊，我們母子倆來到樓下的籃球場上，我絕口不提剛才的的事。大約進行了半個小時的扔球遊戲後，兒子的笑臉也綻開了，話匣子也打開了。嘰嘰喳喳的像只小鳥，和我東拉西扯。
我看時機成熟，決定還是要深挖一下他那小心房裡，到底在想些什麼。
“寶貝，媽媽有些累了，我們散散步好不好？”
“好的。”兒子歡快的答應了，“等我一下，我把球放到咱樓門口裡吧，要不被別人拿走怎麼辦？”
我笑著點頭應允，小夥子還挺有心眼兒的。雖然已是三月初春，但早晚總是有些薄涼。天色漸晚，各家窗戶燈火已閃爍。
我把兒子的帽子往下拉了拉，蓋住耳朵。母子倆圍著小區，慢慢的走。
“寶貝，媽媽想問你一個問題。可不可以？”
“媽媽，你問唄。”
“媽媽就是想問一下，剛才，你為什麼和媽媽說那樣的話，額，就是關於去 ‘死’的話。”
我稍頓一下，又補充了一句：“你知道麼，媽媽聽了之後，很傷心。”
兒子似乎也意識到了這句話的嚴重性，內心本能的有些排斥我的問話，跑開說：“媽媽，這是一個秘密，我不告訴你。”
我當然不死心，繼續循循善誘。
“寶貝，你知道死這個字眼是什麼意思麼？”
“恩，媽媽，你說過的呀，死就是去天堂麼，就像爺爺那樣，總有一天，他也能回來。”
我想起來了。年前，公公因病醫治無效去世。害怕兒子問爺爺到底去哪了，我就和他解釋說：爺爺去天堂旅遊了，等你長大後，爺爺就回來了。
我找到了兒子說“死亡”的源頭，同時，心裡一塊石頭總算落地。很顯然，兒子並沒有懂得“死亡”的真正含義。但無疑走出來，創造一個“冷靜期”，對正確引導這件事是有益的。
正如美國教育家簡 .尼爾森在《正面管教》一書中提出：
孩子需要冷靜，才能理性面對問題，家長要讓孩子知道“冷靜期”的重要性，積極的“暫停”不是逃避，而是準備好情緒，再去解決問題。
如何解決這個問題，除了疏，還需要導，更需要建立互相理解的共情模式。
“坐下來”看：體悟共情，植愛於心
《孩子是個哲學家》中，有這樣一個事例：
作者的兒子埃米利奧抗拒洗頭，家裡人使出各種招數，包括給好吃的，給玩具，頭髮會長小蟲子的威嚇，或是一本正經的說教，一概不起作用。
後來，爸爸找到原因所在，只是因為兒子怕水弄進眼睛。於是，和兒子保證，一定不會水弄進眼睛，兒子就很順利的洗完了頭。
心理學上，有個詞叫“共情”。所謂共情，其實就是互相理解。只有理解孩子的感受，才能和孩子達成和解，從而彼此諒解。
我也嘗試了共情的辦法。不同的是，我運用的是“天涯共此情”。
兒子吃完飯後，我說：“寶貝，陪媽媽看會電視吧”。
我是有“預謀”的。因為在孩子吃飯的時候，我用手機通過相關主題詞，搜索到了一檔節目。打開電視，我找到董卿主持的《朗讀者》，點開“想念”這一期。
兒子坐在我身邊，也饒有興趣陪我一起看。第一個單元請的是香港導演許鞍華。飽經滄桑、榮譽滿身的導演回憶起已故朋友，不禁眼泛淚光。
第二個單元，是果爸果媽捐贈已故女兒小果果器官的故事。2016年9月，年僅13歲的小女孩果兒，因突發腦血管破裂去世。果爸果媽二人捐出了女兒的肝、腎和一對眼角膜，幫助了5位患者重獲健康。
我被故事打動，哭的稀里嘩啦。兒子看到我滿臉淚水，不由得很奇怪的問：“媽媽，你為什麼哭？”說著還跑到廚房，給我拿來了紙巾，讓我擦臉。
我意識到這是多麼好的機會，告訴兒子什麼是“生離死別”。我把兒子抱進懷裡，用簡單的語言告訴他關於果果的故事。
“果果離開了她的爸媽，是永遠離開了。再也不能回來，你看她的爸爸媽媽，是多麼傷心，都哭了！”
“永遠離開，是再也不回來了，是‘死’了麼？”兒子終於自己提到了這個概念。
“是的，寶貝，這是媽媽要告訴你的。‘死’這個字不好，它能夠讓人感到傷心。如果一個人‘死’了，就永遠也看不到這個美麗的世界了。”我最終還是咬著牙告訴了他這個真相。說完之後，心中竟有如釋重負之感。
坐在我懷裡的兒子看著電視，大約有10秒左右吧，他轉過身，摟著我的脖子：
“媽媽，對不起，我再不說‘死’這個字了。”
我的淚水又不由得奪眶而出。親了親他肉嘟嘟的臉蛋：“爸爸媽媽愛你，就像電視中的這兩位叔叔阿姨愛他們的孩子果果一樣。媽媽希望你能快樂健康長大，陪我們變老，哪天我走不動了，你好揹我上樓呀。”
兒子使勁點點頭，說：“好，媽媽，那時候我就會變得很強壯的。”說著舉起雙拳，做另一個大力士的動作。
那一刻，心中有一團禮花，“譁”的綻放。
讓孩子通過共情，來直面死亡是一種永遠的分離，明白生的重要；讓“愛”的信念根植於孩子的內心，戰勝對死亡的恐懼，明白活著的珍貴。
以萬物為載體，進行生命教育
孔子說：未知生，焉知死？
對孩子的死亡教育，要貫穿在日常生活中。要從生命這個層面切入，帶孩子走進自然，帶他看領略春夏秋冬，草木興衰；鮮花有盛開，也有凋零。讓孩子認識到自然界生命的更替。
帶孩子翻開書籍，繪本，或看電影，像《一片葉子落下來》、《爺爺變成了幽靈》、《當鴨子遇見死神》、《奶奶的生日》、《我永遠愛你》等，讓孩子通過溫情的方式，學會接納、思考和勇敢面對死這個字眼。
當孩子開始對死亡感到困惑時，代表孩子的思想更獨立了。那麼家長們無需迴避，直接面對。告訴孩子們死亡就像是自然界一個規律一樣，不必害怕。哲學家提出“向死而生”，每個人其實都是走在一條通往死亡的路上，但關鍵是如何對待“生”。
周國平說：
生命是宇宙間的奇蹟，它的來源神秘莫測。是進化的產物，還是上帝的創造？這並不重要。重要的是用你的心去感受這奇蹟。
於是，你便會懂得欣賞大自然中的生命現象，用它們的千姿百態豐富你的心胸。
於是，你便會善待一切生命，從每一個素不相識的人，到一頭羚羊，一隻昆蟲，一棵樹，從心底裡產生萬物同源的親近感。於是，你便會懷有一種敬畏之心，敬畏生命。
讓孩子們直面死亡，當然也包括大人們。只有真正理解了死亡，才能知道感恩，方能學會享受生活，更能懂得珍惜和敬畏生命。
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