育鄰夢
學習成長是利智型“馬拉松”，需要同伴兒、更需要有擔當領頭成長的主見和勇氣。
人類社會是群居性的，每個人都生活在一個特定的群體之內，從家庭、社區到國家。成長就是通過模仿習得融入集體生活的技能，成為能夠與同伴兒實現和諧分工、合作的人。
成長活動具有群體性
前蘇聯教育心理學家魯賓斯坦認為：“沒有任何一種個人的東西是與外界無關，僅僅從內部單純地發展起來的，也沒有任何一種東西是沒有各種內部條件，僅僅從外界就投入發展過程的。”個人的內部因素與外部因素都參與個人的發展，但個人的發展不是兩者的機械相加，而是互為中介的相互作用過程。總之，個體與社會的相互作用，共同融合成就了個體的特殊性。
俗話說：“物以類聚,人以群分。”生活中，我們根據膚色將人類分為黃種人、白種人、黑種人等大類，之後在根據不同人群的生活習慣將具有類似生活習性的人們歸為同一民族，比如中國14億同胞就被進一步細分為漢族、滿族、蒙古族、回族、維吾爾族、藏族、壯族等56個民族。任何個人自出生之日起就承繼了某個群體的特性，從基因遺傳、生活習性都被自然貼上了某一群體性的“標籤”。
人類社會的生產、生活都具有群體性。很久以前，達爾文就注意到這樣一個事實：弱小的動物【包括人類】絕對不能單獨存活。就人類單個個體而言，不具備單獨生活的強大能力，人類的軀體相對於其他大型食肉動物是弱小的。在不與同伴協作互助、不借助工具的情況下，人類只能對大自然的捕食者做出躲避或無力的反抗。因此，人類社會的主體就是盡最大可能與同伴分工、合作，將各自的優勢能力都盡皆施展出來，讓個人能力勞動效能最大化，比如原始社會以部落或氏族的方式群居，今天的人們以家庭為最基本的單元參與社會生產分工合作。
認知世界
成長的“馬拉松”需要同伴兒
人生成長旅程是每個人都必須結伴而行的“馬拉松”，成長旅程中的每個人都需要來自同伴兒的陪伴和鼓勵並與他們競爭成長“相對優越感”。我們觀察所有的“馬拉松”賽事就會發現一個特有意思的現象，那就是無論個人的能力如何他們都會形成進階小“團隊”，從領頭的兩三人直至最落後的，他們都有一個願望那就是爭取相對某人的前進優勢，領頭的自不必說都想著能夠爭奪冠軍，而隊尾的則向著自己不做最後一名的目標努力。
學習成長是真正的智力“馬拉松”，從出生開始一直到終老時刻，無時不刻都在奮力前行。有人說：“預測一個人的能力，就看與他關係最親密六個人的平均值即可。”成長活動的本質就是追求相對更好，也就是有一個參照的最好，生活中我們能夠知道做醫學整容的多來自莆田、鞋都溫州、小商品中心義烏、陶瓷中心佛山......人們常說：“物以類聚,人以群分。”因此，想要引導孩子學習成長好，就需要幫助他們找到學習成長的同伴兒，這也是學校教學的最大價值所在，為孩子們創造了“人多力量大”的學習成長環境。
成長就是為獲取更好的社會資源，個人成長活動始終都離不開兩個中心，一是從社會中獲取成長資源，二是以自我能力回饋社會換取社會地位認同。人是社會性的，每個人都生長、存活在特定的環境之中，每個人的成長行為都必須符合群體意志，以獲得社會群體認同為中心目標，只有能夠獲得社會而認同的人才能更好的從社會之中獲取成長養分。個人所獲得的的成長資源與其擁有社會認同的高低是成正比的，個人獲得的社會成長資源越多越能夠提升自己的社會認同高度；同樣，一個人獲得的社會認同度越高越容易獲得社會成長資源，這也就是強者擁有更優勢社會資源的“頭部聚集效應”。
一起學習更有趣
環境是成長、成才的基礎
俗話說：“近朱者赤，近墨者黑。”環境是生命成長過程中的基礎，每個人都必定生存在相對特定的環境之中。環境對人生成長起著極其重要的影響作用，我們能夠看到歷史上的很多名人多有“扎堆”現象，從春秋戰國時期的文化“百家爭鳴”，隋唐初期的“關隴貴族集團”，文學史上的時代性代表作唐詩、宋詞、元曲，商業史上的晉商、徽商，到今天全國不同地區的商業帶、城市群，無一例外都具有“群聚效應”。無論是人才湧現、文化導向，還是政治、商業行為都特崇拜“人多力量大”，也就是時代與環境弄人。《孟母三遷》告訴我們為孩子選擇好的成長環境是教導孩子成長成才最好的方式和方法，每個孩子的成長活動都與他所生活的環境“息息相關”。
人生的成長行為是可塑的，這是孩子學習成長的基礎，也是一切教學活動的根本。孩子就如同一顆種子，充滿了生長力量與無限的成長可能，父母的愛育將孩子帶到人世間，為孩子開啟了成長之門。家庭教育是一切教育活動的起點、基點和終點。家庭是社會中最小的組成單元，是社會協作的根基，每個人都成長於一個特定的家庭之中。家庭教育指特定家庭中，父母及其成年家長對未成年孩子、家庭成員之間相互影響成長所進行的教育互助活動。其目標在於為人生的成長自理能力、生活行為習慣打基礎，是為孩子接受學校系統性教育打基礎的活動。家庭教育具有：早期性，家庭是個體生命的搖籃，是人出生後第一個接受教育的場所，人生在家庭中開啟學習成長的第一課；家長【父母或監護人】是孩子的第一任教師【即啟蒙老師】。所以，家長對兒童所施的教育具有早期性，幾乎從夫妻雙方決定共同養育一個孩子的那一刻就開始了。
人生的成長來自於對所見外界事物的模仿、吸納、再創造，孩子學習成長的基礎就是模仿、模仿他們所能接觸到的行為習慣。教學活動的本質就是一個人用自身的言行引導另一些人成長、進步的活動，孩子的學習成長几乎全來自於對家長、老師、同伴的行為模仿。原始社會沒有文字，人們的成長活動只能通過言傳身教，因此男孩跟著父親學習捕獵、女孩跟著母親學習採摘並且照顧家庭；農業社會有了進一步的社會勞動分工，但絕大部分還是“子承父業”，農民的兒子學習播種、漁民的兒子練習打魚、貴族的孩子模仿著父母的樣子治理國家......工業革命之後，社會勞動生產力的進一步提升，對於勞動者素質的提高，使得社會開始重視對勞動力的培養，義務教育得以在全世界普及。每個孩子都擁有了學習、掌握人類文明的平等權益，是個體身份躍遷變得更便捷。但是，每個人的成長依舊未能逃脫環境的制約，比如亞洲孩子與歐洲孩子的成長環境完全不同、中國農村孩子與城市孩子成長環境差距也不是一點點......家庭是孩子成長環境的最終奠定者，是每個孩子成長正真的起跑線。
人都有爭強好勝的成長心理，每個人都期待在社會生活中追求與同伴之間的成長“相對優越感”。因此，學習同飲食一樣會出現“人多飯菜香”的現象，人們都會追所謂的學習熱點，比如每過幾年就會出現一些熱門科目，而某些原本的熱門科目會變成冷門科目。學校教育就為孩子們搭建了目前為止最佳的成長環境，學校教育不僅打破了各宗派教學的知識邊界，讓人們能夠在同一個系統性的場所之內學習到語言文字、數學、歷史、地理、物理、化學、生命科學等幾乎所有人類已知的智慧知識。而且，還為同齡學習成長中的孩子們建立了相對公平的“攀比”性學習環境，讓大夥兒能在學習成長路上“一較高下”，實現相互促進共同成長。
環境是孩子成長、成才的基礎，但無論什麼樣的環境都需要有人引領，需要有人做“第一個吃螃蟹的人”。學習活動如同人類走出原始森林，需要同伴兒、更需要有一個具備領頭成長主見和勇氣的開拓者，需要有人做第一。
育鄰人使命：成為孩子成長路上的陪練和顧問。
育鄰人願景：讓天下沒有難育的小、沒有難養的老。
孩子的成長如同百年大樹，需要經歷風雨。對於父母來說，需要您有足夠的耐心加以陪伴。陪伴孩子需要用心，陪伴不止是看護。在很多人為陪伴孩子而選擇回家時，我選擇來北京做一項陪伴更多孩子的事業——育鄰人：以鄰里友善帶動社會和諧，推進社會德育教化，促進每個人健康快樂成長。探索以鄰里互助，化解“獨生子女症+隔代教育”難題，一項公益普惠的教育事業，與家長一起“量身定製”孩子的成長計劃，為孩子們提供遊戲、合作、共享成長空間......即社區鄰里教育服務生態圈。
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