4月11日在“湖光秋水交流群”裡分享了我探訪巴西原始森林印第安人部落的故事，以下是分享完後的問答內容，放在這裡供參考：
1、問：睡在外面會不會遇見野獸？
答：我們睡在工作站裡，印第安人睡在茅草屋裡，還沒有看到更兇猛的野獸，不像亞馬遜森林裡那麼密那麼大，有蛇等野生動物，印第安人之所以在那裡生活那麼長時間，就是因為他們和動物和諧相處。
2、問：他們出去的人接受完教育還回來嗎？
答：當然了，他們中的一些人也要送出去上大學，上完大學以後看自己的想法，願意的，就在城裡找工作，比如在“復奈”（印第安人全國基金會）工作，不願意的，就在印第安人工作站當工作人員，再不想幹的就回自己的部落去，那個地方優哉遊哉什麼也不愁。
3、問：我看過一篇文章，說印第安人的祖先，可能是中國夏朝時代的殷人，為躲避改朝換代的屠殺，逃到北美及南美洲。
答：有這個說法，北美南美的印第安人，都是中國的蒙古人，中國最早的先民，從白令海峽遷徙過去的，而且現在從基因上也找到了佐證，印第安人、蒙古人身上都有胎記。
4、問：印第安人吃不吃鹽？
答：是，據說他們鹹的東西類似鹽，是從樹上提煉出來的，放在烤魚裡，味道就出來了。
5、問：印第安人有割禮嗎？婦女主要處於怎樣的地位？
答：印第安婦女沒有割禮，她們跟非洲婦女情況不一樣，主要是生活習慣宗教信仰文化不一樣，所以沒有割禮儀式。婦女的地位，因為是原始社會，分工很明確，男人就是在外捕獵，女人採集做飯。
6、問：女孩為什麼要關小黑屋好幾年？她們每天干什麼呢？為什麼要這樣？
答：女孩進有白布的小黑屋是他們的一個禮儀——一個是女性生孩子需避開，到部落外，再者女孩在小黑屋裡待著會使皮膚白，成人好嫁到其他部落去，易被酋長看中。
7、問：他們就是睡吊床？有沒有普通的床？
答：就是睡吊床，睡吊床最大的好處就是防潮，沒有普通的床，睡吊床特別舒服。
8、問：印第安人有自己的語言嗎？
答：印第安的語言現在還沒有準確的研究出來所屬的語系語族，但他們有自己獨特的語言。特別有意思的是美國有一部二戰的片子，印第安部落蘇族用自己的語言作為為電報的密碼，使得德國人無法破譯，所以這是獨特的語言的一個獨特的用法。
9、問：酋長是世襲的嗎？
答：是世襲的，以村子裡有威望的長老、老者沿襲而來。
10、問：吳老師的博客名還是“湖光秋水”嗎？
答：對，我的新浪博客還是“湖光秋水”，搜狐博客是“湖光”，微信公眾號是“行走的記憶”，抖音和快手是“跟著人類學家看世界”，秒拍和今日頭條仍用“湖光秋水”，湖光秋水用得多一些。
11、問他們有文字嗎?
答：沒有文字，只有語言。咱們國家也有好多少數名族也是沒有文字。我們有55個少數名族，53個有自己的語言，23個有自己的文字、有28種文字。咱們的有些少數民族比如佤族、壯族，是解放以後我們幫助他們用拉丁字母創造出來的文字，客觀上使用這種文字也流傳不了，主要是通過漢語交流。有自己文字的很少。
12、問：他們的胎兒有青斑印記嗎？
答：對！他們屁股後頭也有青記，跟咱們蒙古人種新生兒屁股上的胎記是一樣的，而且從基因上檢測上已經發現是非常非常接近的！
13、問：他們的圖騰是什麼？
答：圖騰一般就是我所說的“誇魯普節”，就是樹幹，裝飾好的樹幹應該就是這個部落的圖騰。
14、問：印第安人沒有文字，歷史如何記載？
答：很多少數民族都遇到這個問題。有的民族是把歷史記在身上。比如我在美國夏威夷碰到夏威夷人，他們的身上就紋著一個船、小孩和人，說明他們的歷史是祖先坐著船從海上飄過來的。還有的民族把自己的歷史繡在衣服上，比如苗族，苗族的衣服上有很多苗繡，說明苗族的祖先翻山越嶺的歷史。所以沒有文字仍然能記錄自己的歷史。
15、問：他們有樂器嗎？
答：主要的樂器就是沙錘，就是樂隊裡面用的沙錘這種樂器。
16、問：他們是一夫一妻制嗎?
答：原始社會肯定不是一夫一妻制了，原始社會是有多妻制的，所以酋長的家很大，塞瑟爾（巴西印第安學專家）領我進入的這個茅草房就是有好多女人和孩子的一家人。
17、問：印第安人為什麼崇拜樹幹？
答：主要是樹幹有一個神話傳說引導著他作為一種信仰，據說誇魯普樹能讓人死裡復活，所以對它特別崇拜。
18、問：印第安人是固定的夫妻？家庭？還是走婚？是多妻還是多夫？妻子分大小嗎？
答：就是按照原始社會的社會分工，應該是一夫多妻制。能看出來性生活方面不固定，雖然談不上走婚，能看出性關係較亂，就是原始社會的狀態。
作為妻子，肯定有先後，按照原始社會的狀態男女各有分工的。
19、問：孩子屬於家庭還是隻屬於男性或者女性？
答：孩子屬於家庭，我的照片中的那麼些孩子應該是一個家族、氏族的，屬於一個大的部落裡的親戚關係。
20、問：他們的生活是狩獵、採集嗎?有沒有動植物的馴化？
答：他們的社會發展階段還沒到那個階段，主要生活手段就是狩獵採集，進行捕魚和採集木薯，原始社會主要的形態他們都具備，等於進入一種活化石觀看。對於人類學家和社會學家這個社會形態能保留是非常珍貴的，不用再到書本上去看了，實際的社會生活裡還存在。
21、問：財富是什麼？怎樣顯示富有？
答：財富是交換而來的，用鳥的羽毛做的帽子和陶等工藝禮品，跟外來的人交換打火機手電筒等用品，現在有自行車了。財產共有，都屬於這個“大棚子”和部落。
其實他們的美好生活就完全可以代替任何富有，沒有戰爭，沒有瘟疫，沒有病，人和自然相處得那麼和諧，這比任何財富都好。
所以他們不用錢，就是交換，甚至原來當面交換都不好意思。剛解放時我們的很多少數民族也是這樣的，把所需交換的物品悄悄放在馬路邊，等你走了他才好意思過來拿走。
22、問：平均壽命是多少？
答：平均壽命不是很高，我們所看到的五六十歲的老人身體還不錯，大概因為生活狀態、心態特別好，儘管衛生條件不是很好。
23、問：看到播放的圖片中有狗，還是家犬，說明有馴化了。
答：對，是有狗，但是怎麼來的我不清楚。
24、問：您太牛了，這種經歷可遇不可求。
答：對，這就是我所說的在民委搞外事工作獨特的好處，你可以深入到一般人不能去的地方。
群友留言輯錄：
1、感覺把我帶回了原始社會（金鼠 漢族 法蘭克福）
2、謝謝吳老師的熱情分享，真的是工作中快樂著！期待吳老師分享更多的經歷旅程（fanny 漢 上海）
3、今天有事情，沒有正點聽課，先爬樓梯，回放吳金光老師的講課，太精彩了，我們隨著您旅行巴西，感悟原始森林，最原始部落的印第安人。謝謝老師，辛苦啦!(葉子 漢族 瀋陽)
4、這種形式真的很好，謝謝吳老師(花香 南京)
5、感謝吳老師給了我們這麼難得的學習機會（張微 漢族 呼倫貝爾）
6、有幸在群裡能遊走那麼多地方（田淇 貴州黎平）
7、感謝吳老師讓我們宅家感受文化之旅（娟 漢 重慶）
8、感謝吳老師，講述的太精彩，繽紛絢爛的世界被您展現出來（小葉子 青海 桑珠吉）
9、吳老師，這堂課我認真聽了，講得真好！開闊了眼界、增長了知識，打開了另外一扇門…您的思路清晰、表達準確、又有很強的故事性，整個講座有高度、有厚度、有溫度還不乏趣味性，聲音也很動聽，聽眾彷彿身臨其境，讓人印象深刻、回味無窮！
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