去巴西原始森林探访印第安人部落是件很有趣的事(图)

4月11日在“湖光秋水交流群”里分享了我探访巴西原始森林印第安人部落的故事,以下是分享完后的问答内容,放在这里供参考:

1、问:睡在外面会不会遇见野兽?

答:我们睡在工作站里,印第安人睡在茅草屋里,还没有看到更凶猛的野兽,不像亚马逊森林里那么密那么大,有蛇等野生动物,印第安人之所以在那里生活那么长时间,就是因为他们和动物和谐相处。

2、问:他们出去的人接受完教育还回来吗?

答:当然了,他们中的一些人也要送出去上大学,上完大学以后看自己的想法,愿意的,就在城里找工作,比如在“复奈”(印第安人全国基金会)工作,不愿意的,就在印第安人工作站当工作人员,再不想干的就回自己的部落去,那个地方优哉游哉什么也不愁。

3、问:我看过一篇文章,说印第安人的祖先,可能是中国夏朝时代的殷人,为躲避改朝换代的屠杀,逃到北美及南美洲。

答:有这个说法,北美南美的印第安人,都是中国的蒙古人,中国最早的先民,从白令海峡迁徙过去的,而且现在从基因上也找到了佐证,印第安人、蒙古人身上都有胎记。

4、问:印第安人吃不吃盐?

答:是,据说他们咸的东西类似盐,是从树上提炼出来的,放在烤鱼里,味道就出来了。

5、问:印第安人有割礼吗?妇女主要处于怎样的地位?

答:印第安妇女没有割礼,她们跟非洲妇女情况不一样,主要是生活习惯宗教信仰文化不一样,所以没有割礼仪式。妇女的地位,因为是原始社会,分工很明确,男人就是在外捕猎,女人采集做饭。

6、问:女孩为什么要关小黑屋好几年?她们每天干什么呢?为什么要这样?

答:女孩进有白布的小黑屋是他们的一个礼仪——一个是女性生孩子需避开,到部落外,再者女孩在小黑屋里待着会使皮肤白,成人好嫁到其他部落去,易被酋长看中。

7、问:他们就是睡吊床?有没有普通的床?

答:就是睡吊床,睡吊床最大的好处就是防潮,没有普通的床,睡吊床特别舒服。

8、问:印第安人有自己的语言吗?

答:印第安的语言现在还没有准确的研究出来所属的语系语族,但他们有自己独特的语言。特别有意思的是美国有一部二战的片子,印第安部落苏族用自己的语言作为为电报的密码,使得德国人无法破译,所以这是独特的语言的一个独特的用法。

9、问:酋长是世袭的吗?

答:是世袭的,以村子里有威望的长老、老者沿袭而来。

10、问:吴老师的博客名还是“湖光秋水”吗?

答:对,我的新浪博客还是“湖光秋水”,搜狐博客是“湖光”,微信公众号是“行走的记忆”,抖音和快手是“跟着人类学家看世界”,秒拍和今日头条仍用“湖光秋水”,湖光秋水用得多一些。

11、问他们有文字吗?

答:没有文字,只有语言。咱们国家也有好多少数名族也是没有文字。我们有55个少数名族,53个有自己的语言,23个有自己的文字、有28种文字。咱们的有些少数民族比如佤族、壮族,是解放以后我们帮助他们用拉丁字母创造出来的文字,客观上使用这种文字也流传不了,主要是通过汉语交流。有自己文字的很少。

12、问:他们的胎儿有青斑印记吗?

答:对!他们屁股后头也有青记,跟咱们蒙古人种新生儿屁股上的胎记是一样的,而且从基因上检测上已经发现是非常非常接近的!

13、问:他们的图腾是什么?

答:图腾一般就是我所说的“夸鲁普节”,就是树干,装饰好的树干应该就是这个部落的图腾。

14、问:印第安人没有文字,历史如何记载?

答:很多少数民族都遇到这个问题。有的民族是把历史记在身上。比如我在美国夏威夷碰到夏威夷人,他们的身上就纹着一个船、小孩和人,说明他们的历史是祖先坐着船从海上飘过来的。还有的民族把自己的历史绣在衣服上,比如苗族,苗族的衣服上有很多苗绣,说明苗族的祖先翻山越岭的历史。所以没有文字仍然能记录自己的历史。

15、问:他们有乐器吗?

答:主要的乐器就是沙锤,就是乐队里面用的沙锤这种乐器。

16、问:他们是一夫一妻制吗?

答:原始社会肯定不是一夫一妻制了,原始社会是有多妻制的,所以酋长的家很大,塞瑟尔(巴西印第安学专家)领我进入的这个茅草房就是有好多女人和孩子的一家人。

17、问:印第安人为什么崇拜树干?

答:主要是树干有一个神话传说引导着他作为一种信仰,据说夸鲁普树能让人死里复活,所以对它特别崇拜。

18、问:印第安人是固定的夫妻?家庭?还是走婚?是多妻还是多夫?妻子分大小吗?

答:就是按照原始社会的社会分工,应该是一夫多妻制。能看出来性生活方面不固定,虽然谈不上走婚,能看出性关系较乱,就是原始社会的状态。

作为妻子,肯定有先后,按照原始社会的状态男女各有分工的。

19、问:孩子属于家庭还是只属于男性或者女性?

答:孩子属于家庭,我的照片中的那么些孩子应该是一个家族、氏族的,属于一个大的部落里的亲戚关系。

20、问:他们的生活是狩猎、采集吗?有没有动植物的驯化?

答:他们的社会发展阶段还没到那个阶段,主要生活手段就是狩猎采集,进行捕鱼和采集木薯,原始社会主要的形态他们都具备,等于进入一种活化石观看。对于人类学家和社会学家这个社会形态能保留是非常珍贵的,不用再到书本上去看了,实际的社会生活里还存在。

21、问:财富是什么?怎样显示富有?

答:财富是交换而来的,用鸟的羽毛做的帽子和陶等工艺礼品,跟外来的人交换打火机手电筒等用品,现在有自行车了。财产共有,都属于这个“大棚子”和部落。

其实他们的美好生活就完全可以代替任何富有,没有战争,没有瘟疫,没有病,人和自然相处得那么和谐,这比任何财富都好。

所以他们不用钱,就是交换,甚至原来当面交换都不好意思。刚解放时我们的很多少数民族也是这样的,把所需交换的物品悄悄放在马路边,等你走了他才好意思过来拿走。

22、问:平均寿命是多少?

答:平均寿命不是很高,我们所看到的五六十岁的老人身体还不错,大概因为生活状态、心态特别好,尽管卫生条件不是很好。

23、问:看到播放的图片中有狗,还是家犬,说明有驯化了。

答:对,是有狗,但是怎么来的我不清楚。

24、问:您太牛了,这种经历可遇不可求。

答:对,这就是我所说的在民委搞外事工作独特的好处,你可以深入到一般人不能去的地方。

群友留言辑录:

1、感觉把我带回了原始社会(金鼠 汉族 法兰克福)

2、谢谢吴老师的热情分享,真的是工作中快乐着!期待吴老师分享更多的经历旅程(fanny 汉 上海)

3、今天有事情,没有正点听课,先爬楼梯,回放吴金光老师的讲课,太精彩了,我们随着您旅行巴西,感悟原始森林,最原始部落的印第安人。谢谢老师,辛苦啦!(叶子 汉族 沈阳)

4、这种形式真的很好,谢谢吴老师(花香 南京)

5、感谢吴老师给了我们这么难得的学习机会(张微 汉族 呼伦贝尔)

6、有幸在群里能游走那么多地方(田淇 贵州黎平)

7、感谢吴老师让我们宅家感受文化之旅(娟 汉 重庆)

8、感谢吴老师,讲述的太精彩,缤纷绚烂的世界被您展现出来(小叶子 青海 桑珠吉)

9、吴老师,这堂课我认真听了,讲得真好!开阔了眼界、增长了知识,打开了另外一扇门…您的思路清晰、表达准确、又有很强的故事性,整个讲座有高度、有厚度、有温度还不乏趣味性,声音也很动听,听众仿佛身临其境,让人印象深刻、回味无穷!


去巴西原始森林探访印第安人部落是件很有趣的事(图)


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