“不孝有三，無後為大。”這句話，很多時候都理解為沒有後代子孫，不能為家族承續香火，稱為“不孝”，並認為是最大的不孝。特別是在封建思想嚴重的農村地區，更為廣泛。
在早些年，我也是這麼理解的。現在才知道這是一句非常容易理解錯的話。現今社會對於“孝”與“不孝”的評論比比皆是，故事也舉不勝舉。
這句話的最早出自《孟子‧離婁上》，原文為：“不孝有三，無後為大，舜不告而娶為無後也。君子以為猶告也。”
那麼，“不孝有三，無後為大” 到底什麼意思？
我們先來了解一下“孝”，“三”，“後”幾個字的意思吧!在《說文解字》中，三個字的解釋如下：
孝，善事父母者。禮記。孝者，畜也。順於道。不逆於倫。是之謂畜。從老省。從子。子承老也。
三，數名。天地人之道也。陳煥曰。數者，易數也。三兼陰陽之數言。
後，繼體君也。象人之形。施令以告四方，故廠之。從一口。
中國古典訓詁學，經文註疏學通常認為，"後"是後代的意思。《十三經注疏》，《四書章句集註》皆持該觀點。
綜合理解上述古文中，孝為事養父母。三為數名，很多的意思，並非三件事。後為後輩，晚輩意思。
舜二十歲時，以孝德聞名於天下
我們再來回到原文，意思說不孝的事情是很多的，其中以不能盡到後輩的責任為最大，舜娶妻子時沒有告訴他的父母，這是他沒有盡到後輩的責任啊！事實上，舜帝的德行非常高。從他的生平事蹟可知他母親去世很早,瞽叟續娶，繼母生弟名叫象。舜生活在“父頑、母囂、象傲”的家庭環境裡，父親心術不正，繼母兩面三刀，弟弟桀驁不馴，幾個人串通一氣，必欲置舜於死地而後快；然而舜對父母不失子道，十分孝順，與弟弟十分友善，多年如一日，沒有絲毫懈怠。身世如此不幸，環境如此惡劣，舜卻能表現出非凡的品德，怎麼會是不孝之人呢？他的不告而娶應該另有原因吧!
後來孟子自己雙歸納有"不孝者五":"世俗所謂不孝者五:惰其四支，不顧父母之養，一不孝也;博弈好飲酒，不顧父母之養，二不孝也;好貨財，私妻子，不顧父母之養，三不孝也; 從耳目之欲，以為父母戮，四不孝也;好勇鬥狠，以危父母，五不孝也"。
當然，各種文獻中，關於這句話的解說也是非常之多。
在中國的國學之中，儒家的作品關於孝道的非常之多《三字經》《弟子規》《論語》《孟子》等等。闡明瞭古往今來，孝文化是中華傳統文化的核心之一，放於四海皆為準。
孝是為人立身之本，孝是家庭和睦之本，孝是國家安康之本。
現今社會雖然生活條件好了，但人心過於浮躁，道德滑坡，致使孝文化嚴重流失。
要提高我們自己的道德品德，我們應該要多學習國學經典，使中國的孝文化代代相傳下去。
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