一部水滸，包羅萬象。有人說是小說，故事好看；有人說是官場學，官場鬥爭激烈，官場生態露骨；有人說是安身立命學，看了有助於為人處世；有人說是歷史，看了可以瞭解農民起義與北宋。其實，它也可以被當作學術作品，裡邊的鮮活案例，有助於解讀高深理論。
《水滸傳》中，包含有5個社會學的“效應”原理。
一、馬太效應
來自《新約馬太福音》。原故事大意是：某國王外出，給3個僕人一錠銀子，安頓他們做生意，誰賺取多，給誰的獎勵多；國王回來後，第一個人賺了10錠，得到10座城邑的獎勵；第二個賺了5錠，得到5座城邑；第三個一直將錢保存者害怕丟掉和賠掉，國王沒收了銀子。這就是說，強者會愈強、弱者會愈弱，會發生兩極分化，財富多的會更富，收入低的會更窮。
梁山好漢雖然劫富濟貧，也賙濟窮人，號稱“你有我有全都有”，但也有馬太效應。原著說：有次，山寨好漢下山，獲得很多金銀珠寶與驢騾牲畜。晁蓋說，50%留在山寨庫裡，50%大家分配，其中11個頭領獲得25%，其他人獲得剩下的25%。如此，長期以往，必然會形成差距，官大者財產越來越多，一般人相對較少，官民差距是越來越大。不過，平均分配基礎上的收入差距易被大家接受。
二、羊群效應
來自自然界現象。羊群沒有人群一樣的社會組織，看起來很散亂，但入伏哦其中一頭尤其是頭羊動起來，其他羊也跟上走。這就是羊群效應，通俗說就是從眾心理，大家都隨大流，盲從。原因是：頭羊見多識廣，有自己的思考，大家跟著走沒錯，機會成本會小很多；不隨羊群，獨來獨往，有被狼吃掉危險。但羊群效應有很大的危險，一旦頭羊出錯，就會全部出錯。
梁山上就有明顯的“羊群效應”。對於梁山往哪裡去的問題，爭論很多，大致有三類看法，一是王倫那樣做土匪，二是晁蓋那樣做好漢，劫富濟貧，弟兄們永遠在一起；第三類是宋江主張的那樣招安，成為良民和國家人才；第四類是推翻朝廷。最後，王倫與晁蓋先後死掉，宋江做了頭頭，願意歸順朝廷，大家也不願意一輩子呆在山上。
這時候，只有武松、魯智深、阮家弟兄等堅決反對招安，理由如魯智深所說，“只今滿朝文武，俱是奸邪，矇蔽聖聰。就比俺的直裰，染做皂了，洗殺怎得乾淨！”指出招安後的結局恐怕會不好。果然，江南戰場上，70個頭領先後死掉，宋江、盧俊義也被陷害致死，唯有武松、林沖、李俊、公孫勝等人活著。“隨大流”帶來的是悲劇。
三、蝴蝶效應
來自氣象學觀察。有人發現，小小一隻蝴蝶，扇動翅膀後會形成氣流，最後擴大，成為龍捲風。簡單說就是“連鎖反映”，一個小事件會導致大後果或者轟動效應。
水滸裡邊有兩個大的蝴蝶效應。其一，晁蓋等人搶劫生辰綱以後，白勝被抓，出賣了大家。官府立刻開始抓捕眾人。從此，這夥人不得不上了梁山，然後火併王倫，然後梁山壯大。如果白勝不被抓住，這一切也許不會發生。其二，鄆哥發現西門慶與潘金蓮偷奸，告訴武大郎，武大郎捉姦不成反被害死，這樣就出現武松“武松鬥殺西門慶”、“武都頭十字坡遇張青”、”武松威震平安寨”等故事。沒有鄆哥發現，也許故事會是另外一種走向。其三，石秀被楊雄收留，卻無意間發現潘巧雲偷奸，最後殺了和尚、潘巧雲，與時遷一起上了梁山，導致晁蓋發怒與宋江吳用對晁蓋政策的反對，為後來晁蓋死去埋下了伏筆。可見，小人物也會有大影響，小事也會有非常嚴重的後果，任何小事情都大意不得。
四、酒與汙水效應
來自生活觀察。如果指把一匙好酒倒在一桶汙水之中，與一匙汙水倒進去的後果一樣，都是汙水。這就是說再優秀的人，處於一個壞環境，也不會改變環境，無德無才者會把部門變成汙水與散沙，由此需要處理掉這些人以保持純潔與使組織具有戰鬥力。
梁山第一代首領為王倫，但他心眼小，嫉賢妒能，沒有大格局，林沖覺得這樣下去不利於自己，於是在晁蓋到來後，利用機會，將其火併。晁蓋即位後，果斷改變治理理念及政策，使一幫土匪向好漢方向轉化。可見，林沖之舉具有剜除“爛蘋果”效應。反觀朝廷，話語權由高俅等人把持，趙家王朝被汙染了、被破落了。
五、暈輪效應
來自人際交往觀察。一些人往往依靠某些特徵，對某個人或者群體做出評價，其實由於背後的很多信息被掩蓋，其他特徵沒被發現，往往以偏概全，得出的結論不正確不全面。
很多人看了《水滸傳》後，對梁山形成幾個認知：一是梁山好漢只顧練武，不近女色，不需要女人，因此也就沒有家庭。因為他們認為女色是禍水，而練武需要護住元陽以養精蓄銳，由此需要遠離女色來打熬筋骨、晁蓋、孔亮、解珍、解寶、武松、李逵等都不近女色。二是梁山和周圍百姓關係不好，因為李逵在法場戰場上有過幾次濫殺，亂殺人。三是宋江、吳用、高俅都是文人，不會武功。這幾個觀點顯然受到了個別現象的誤導。事實是：梁山後期有很多朝廷將領地主被拉上山，他們有家眷，都被接上山來，不然人家如何安心，梁山道義又表現在哪裡？梁山主張的是劫富濟貧，對百姓會有接濟，在民間的口碑不是很差。至於吳用和高俅，原著說的清楚，都學過武術，高俅會使槍弄棒，會相撲，在梁山上和燕青比試過；宋江不但“刀筆精通，吏道純熟”，“更兼愛習強棒，學得武藝多般”；吳用使的是銅鏈，隔
開了劉唐和雷橫的兵器，結束了兩人的激烈打鬥。
看文學作品，學社科理論，不亦悅乎！
遇見涼州｜原創 作者簡介：竇開龍，甘肅古浪人，民族學博士，地理學博士後，經濟學博士後，北大訪問學者，研究員。在人民出版社等出版專著4部，甘肅旅遊規劃評審專家。現居蘭州，喜歡文學與學術研究。
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