刊緝古今之經籍,以辨明邦國之大典
而備顧問應對,凡天下圖書之遺逸
賢才之隱滯,則承旨而徵求焉
書院源於唐,盛於宋
是東方文化和思想的發源與傳播之地
提起書院
嶽麓、嵩陽、白鹿洞、應天四大書院
盛譽眾人皆知
其中白鹿洞書院是中國四大書院之一
享“海內第一書院”之譽
評為“中國四大書院之首”
書院,作為中國風雅的重要載體,以其為源點,延伸雅趣生活的精神歸屬,作為長春首個書院雅趣景觀,融創·御湖宸院洞悉其價值所在,以白鹿洞書院的佈局作為景觀設計原型,解析書院規劃,提煉出三重空間層次,即禮儀軸線、節點建築以及院落分佈,鋪陳於一方院落,構建出仕和入隱兩條軸線,契合出則鐘鳴鼎食的出仕精神,歸則隱逸山林的雅趣生活。
· 禮儀軸線:在規劃設計中將學院的禮儀軸線進行應用,穿插形成主次空間,形成出仕和入隱兩條軸線,使得書院脈絡得以傳承。
· 節點建築:圍繞禮儀軸線進行主次建築排列,還原書院軸線上的先後空間層次,打造出仕禮儀五重境,還原書院文化。
· 院落分佈:規劃設計中,將院落空間與書院相對應,主院落空間隨主軸逐步展開,次院落空間圍繞主軸分佈,形成收藏人生意趣的隱逸空間。
項目規劃的出仕軸線,依照古代書院禮儀軸線的禮序關係進行對位設計,並且結合當代人的生活方式進行了演繹,將書院最重要的三個功能,即講學、藏書、思賢融入到軸線五重空間中,依照書院禮序的方式結合當代生活展開,希望讓人們充分感受到書院文化,又能夠擁有現代的生活方式。
一重:文星門/迎賢送達
府門,空間營造之始。歸家大堂——文星門,打造像書院的院門一樣具有禮儀感的入口空間,在功能上,將其由單純的門引申為堂的概念,規劃賦予會客、休息、讀書等實用功能,將其塑造成為社區的城市會客廳。
二重:泮月池/枕流步景
項目引用古時入學流程儀式感,將中國古代官學的標誌性水景泮池,引入自身規劃之中,於進入大堂後的對景處設置水景池,取名泮月,讓您在回家路上感受心靈的安靜與舒適。
三重:禮聖園/扶風賞園
萃取千百年“儒道”文化,書院規制,以對聖人先賢講學的尊重與延承,結合高山仰止的匾額要義,規劃禮聖園這一禮儀空間,讓每一個置身其中的人都能感受到被綠蔭環抱的氛圍,在林蔭下放鬆心情、漫步和看書。
四重:明理堂/社交靜思
項目打造長春首個交互式景觀節點——明理堂,收藏四季映畫,鄰里溫情互動空間,室內規劃講堂、放映、茶室、展示等多種使用功能,成為承載冥想、交流、休息、飲茶、讀書、講座等中國式生活方式的場所。窗外是禪意的庭院景觀,用造型植物進行圍合,形成一幅美妙的框景。
五重:御書閣/讀書休憩
古代書院最重要的空間之一便是存放書籍的場所,作為出仕流線的尾聲,融創·御湖宸院結合社區另一人行社區大堂,規劃可供閱讀、休憩的空間。御書閣裡藏六文,歸去來兮閱春深,傳達濃厚的書院氣質。
融創御湖宸院御書閣示意圖
在規劃入隱的宅間景觀時,想要打造“採菊東籬下,悠然見南山”的入隱生活,為業主還原中國式生活場所記憶,將《西園雅集圖》的文人生活場景重現,從中提取形成共識的十大雅趣作為宅間景觀的創作主題,並以現代的手法演繹賞雪、尋幽、題石、作畫、酌酒、品茗、候月、蒔花、撫琴、對弈 等雅緻生活方式。
賞雪
入隱軸線中,以北宋著名畫家范寬的《雪景寒林圖》為藍本,構築層次分明的賞雪空間,每一次雪落,都可擁有一邊品茗清談、一邊欣賞實景《雪景寒林圖》的時光。
尋幽
針對別墅區院落較大的特點,結合種植,在轉彎、巷道端點處,佈置書院化置景,營造李商隱《閒遊》中“尋幽殊未極,得句總堪誇”的生活意境。
題石
模擬古代文人寄情山水,題石賦文的生活意趣,以寬條石打造園路並膨大形成休憩場地,設置最佳觀賞點。
作畫
打造景觀山水畫風情,陽光草坪為水,種植組團結合下層山水小品置景為島,園路穿插景緻,密林中安置休息區,形成人在畫中游的園林意向。
酌酒
沿用古人飲酒遊戲——曲水流觴的方式打造流線感十足的林下空間,並沿線設置現代感休閒座椅,觀賞“曲水”,體驗“流觴”。
品茗
沿用畫中古人煮茶文化場景,打造現代茶歇休閒會客處,並與煮茶文化小置景小品組合呼應形成整體茶歇空間。
候月
採用現代精緻手法打造古人林下觀月的情懷,營造舉杯邀明月,對影成三人的意境。
蒔花
以當地特色開花結果樹種打造單一品種觀賞林,開花結果、落英繽紛期間,可組織業主及孩童進行植物類表演、實踐及互動。
撫琴
模擬《聽琴圖》中松蔭下三人情景,宋徽宗趙佶香爐旁焚香撫琴,蔡京、童貫左右聽琴。打造現代孤賞樹下、精緻香爐、琴藝文化特色置景、三人琴座造型類休憩座椅等。
對弈
採用橫平豎直鋪裝元素及圓形小品元素等打造現代棋盤置景,結合林下棋桌座椅等形成現代對弈休閒空間。
欲仕則仕 欲隱則隱
既是五千年華夏的精神玫寶
亦是宸院系為之恪守的營造理念
融創·御湖宸院,以城市作幕,木石為筆
探索全新的人文居住方式
以千年書院文化,鋪陳一方宸院
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