離開武漢黃陂到達廣州，已是第二天的傍晚。
廣東省山東濰坊商會的孫會長同兩位副會長，親自駕車把我和鄭老從火車站接到酒店。廣東濰坊商會的組織者和發起者是一群平均年齡不到35歲的年輕人，他們中有律師、建築、文化、餐飲、紡織、醫藥、商貿、物流、服裝、醫療器械等各個行業的經營者，是一群生活和工作在廣東的優秀的山東兒女。安排好我們吃住後，他們便又去忙別的事務去了，因為明天就是商會成立大會，山東濰坊和廣州的相關領導以及海內外濰坊商會的代表等已經先期到達廣州，大量的準備工作在等待著他們。300多人的會議，他們又是第一次組織這樣規模的活動，真夠這幫年輕人忙活的。第二天商會成立大會結束後，商會安排大家觀看了一部新編音樂劇《西關小姐》。
到了廣州才知道，這裡有一句俗語叫做“西關小姐，東山少爺”。
清中葉以來，廣州一口通商，西關經濟持續繁榮，富貴人家多聚於西關，文化教育事業也相應發展起來了，至清朝晚期，廣州有三百多傢俬塾，大多設在西關，且女子私塾增多，及後新式學校日趨完善，就讀的西關小姐就越來越多。由於有了與男子同樣受教育的機會，最早接受歐風美雨的薰陶和洗禮，應運而生的西關小姐群學貫中西，不同於廣州其他地方的女性，出入傳統又突破傳統，把知識學問融入了無敵的青春之中，所煥發出來的魅力，在當時廣州少女群體中可說是出類拔萃的。
晚清時，廣州的女性一年也有幾次可以“拋頭露面”的機會，如人日遊花地，乞巧節遊石門，鄭仙誕遊白雲等，在這花團錦簇人流之中，西關小姐以其新穎的裝束和高雅的氣質閃現其間，特別令人矚目。她們打扮入時，錦心繡口，與同窗好友結伴而行，穿梭於西關眾多商鋪之間，形成了一道動人心魄的風景線。於是，“西關小姐”一語叫起來了，越叫越響，歷久不衰……西關小姐以群體的形象集中體現和代表了時代前進和潮流的方向，代表著廣州女性解放的先聲，代表著近代廣州最風雅和繁華的生活。這些活躍著各個階層的新女性，她們的服飾、生活方式、社會交往、學識----無不成為當日“時尚”的標誌。如女醫生、女學生、女運動員、女革命家等職業女性和社會活動家的脫穎出，第一次使中國女性站到了歷史的舞臺上，也使“西關小姐”成為了一個歷史和文化的綜合符號。東山地勢較高，地廣人稀，20世紀初，美國基督教選定東山為傳教基地。教會開闢的幽雅居住環境吸引了大批歸僑結廬定居。從此，荒涼的東山日漸喧鬧，成為一個高檔建築成群的住宅小區。東山洋樓，是民國初年一些華僑和軍政官僚在廣州市東山新河浦、恤孤院路等地興建的仿西洋別墅，引來達官貴人聚居。“東山少爺”就是由此而來。
《西關小姐》這部大型音樂劇，是廣州市委宣傳部、市文廣新局出品的、由廣州市歌舞團去年創作完成的一部感人肺腑、動人魂魄的大型音樂劇，該劇講述一位西關小姐艱難創辦慈善醫院的故事，表達大愛精神。據悉，《西關小姐》將爭取在廣州藝術節上首演，而包括文化惠民在內，總演出場次將達百場。廣州歌舞團團長史前進介紹說，《西關小姐》的主角原型取自1921年發生在西關的真實歷史人物，但經過一定改編。劇中，西關小姐留學歸國後致力於創辦一所慈善醫院，無奈最後集來的資金都被男友捲走了。她極為灰心，大家也紛紛指責她是騙子。就在她絕望之際，一位東山少爺變賣了自己所有的家產，幫助了她。受此感染，周圍的人紛紛重新捐款，最後成功地建成醫院，兩位有情人也走到了一起。“裡面有男女之情，也有人間的大愛，總會有一種元素打動觀眾。”史前進稱，“這部戲不但與嶺南文化有關，也是新時期廣東精神的生動表述，我們要重拾那些感動，相信這個世界總有美好。”為了貼合劇情，該劇的原創音樂有幾十首，加上無與倫比的燈光、舞美效果和現代化的聲光電影像的運用，都成為全劇出彩的亮點。給我們帶來了一場具有視覺、聽覺乃至所有感官強大沖擊力的盛宴！
《西關小姐》的成功，來自於政府的大力扶持。據廣州市委宣傳部一位領導介紹，廣州市政府對於這部音樂劇先後投資高達一千餘萬元，足以看得出廣州市在扶持本土文化所做出的巨大貢獻。由此我想到了黨的十八大以來，中央政府和相關部委連續下達文件，著力弘揚中華民族優秀的傳統文化，大力發展社會主義特色文化，使我堅信了自己半生孜孜不倦的追求的正確性——文化產業繁榮發展的五彩繽紛的春天，到來了！
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