有一座城，二千年城址不變，二千年城名不變，這就是成都。成都現在更是紅遍大江南北。成都各熱門景點常常摩肩接踵，人聲鼎沸。人們慕名而去，但總有人敗興而歸。
人們報怨說，有啥子看頭嗎，武侯祠就是幾個雕塑。杜甫草堂，就是幾間破草屋。人民公園更沒看頭，一個湖一個碑。
有文化的，只是笑笑，卻少有人解釋。
我是成都人，我也有過成都名勝沒看頭的想法。隨著知識閱歷的增加，我慢慢地理解了各景點的精華。名勝之所以成名勝，必定有其不凡之處。
成都的名勝大都是人文景點，不理解不認可是情有可原的。
一，武侯祠，我以為攻心聯，三絕碑必欣賞。
進武侯祠，一定要看讓毛主席駐足的對聯。這就是攻心聯。它深得遊人喜愛，名揚遐邇。這副對聯懸在諸葛亮殿堂前正中，是公元1902年（清光緒二十八年）趙藩撰書的。
聯文是：“能攻心則反側自消，從古知兵非好戰；不審勢即寬嚴皆誤，後來治蜀要深思。”
意趙藩警告後人，不能盲目學諸葛亮而一味用嚴，也不能盲目反對諸葛亮一味用寬，而應當審察當時形勢，深思熟慮，然後決定用嚴還是用寬。
這副對聯，既讚揚了諸葛亮用攻心戰略的正確性(七擒孟獲)，同時也歌頌了他嚴以治蜀政策的正確性，最後告誡後人不能盲目一味用嚴或用寬，應當根據當時形勢來決定。
當年毛主席駐足良久，他老人家在想什麼呢？對剛剛成立的新中國，看到這個對聯有無深深的感觸呢？據說，70年代，毛主席還讓主政四川的大員到武侯祠看看這幅對聯。
治國如此，治家也如此。
還有三絕碑。
三絕碑：本名蜀丞相諸葛武侯祠堂碑。在武侯祠大門至二門之間的東側碑亭中。
碑是唐憲宗元和四年（809年）刻建。由唐代宰相裴度撰文，書法家柳公綽（柳公權之兄）書寫，石工魯建鐫刻。裴文、柳書、魯刻，三者俱佳，所以後世譽為三絕碑。
能欣賞唐人作品，真是難得。
二，杜甫草堂，我以為必須吟詩膜拜才有神奇感。
確實草堂只有幾間草屋，還是破草屋。唐朝時的草屋不可能留存下來，給人假之感。但如果學過背過《茅屋為秋風所破歌》，一定會為杜甫身處茅屋卻高呼"安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏！......吾廬獨破受凍死亦足！”而感動。
這個茅屋是應景之物，這時，你會為草堂的簡陋而生出偉大，崇高，聖人等之類的字眼。如果你有詩歌積累，能為老人小孩解說詩句，是不是也讓老人小孩覺得草堂很有情調？如此簡陋之處，生出如此偉大之呼聲，身處茅屋卻心憂天下！
杜甫是史之亂後流落到成都的。在友人的幫助下於成都西郊浣花溪畔營建了草堂居住。他在這裡居住了的4年期間成為其詩歌創作的一個高峰，寫下240多首詩篇。如《茅屋為秋風所破歌》、《蜀相》、《春夜喜雨》、《登高》、《江畔獨步尋花》、《枯棕》等著名詩篇。
成都草堂也因此被稱為是“中國文學史上的聖地”。
我以為，到杜甫草堂是受詩歌洗禮的。
詩聖的故居雖無蘇州園林之景緻，但絕對有詩意濃郁之氛圍。懷著朝聖的虔誠，去之前，一定要貯存幾首杜甫的名詩。瞭解杜甫的生平和杜甫所處的時代。這時，你所見之景物，一草一木，一字一畫，都和杜甫產生關聯，你會感受到後世對詩聖的崇拜和敬仰。
去詩歌大道走走吧，地上牆上有傳誦千古的名詩，一邊識別，一邊朗誦，一邊解說，你會覺得不虛此行。
三，人民公園，享受川味休閒，感受歷史風雲。
人民公園在天府廣場旁邊。一出太陽，成都人呼朋喚友，像搶錢似的，必去鶴鳴茶館搶座位。鶴鳴茶館在湖邊，靠水曬太陽，那是享受。太陽天，對成都人來說最稀奇的，必竟陰雨天數太多了。
外地人常說，成都人好悠閒噢。喝茶，打麻將，根本不考慮上班。其實，那是老人，自由職業者居多。三五好友到茶館一坐，連絡了感情，交流了信息，甚至做成了生意。
現在，外地人到鶴鳴茶館的人越來越多了。好像他們一坐茶館，喝著三花，吃著三大炮，看茶官倒茶表演，就妥妥變成了成都人。確實，如果坐個半天，旅客身心的疲憊能一掃而光，是不是很神？也不神，環境影響人！偷得成都半日閒，才是真味。
人民公園內有座碑，高高聳立，一眼望見。許多人坐夠了，會去看看。
有天，經過此處，看到一個奶奶和一個半大孩子在碑旁。孩子說，奶奶，碑上寫什麼？奶奶為難地說，我也不知道。孩子說，是不是紀念"秋保"的？秋保是誰？辛亥是什麼意思？
真的，這絕不是編造！我相信許多到人民公園的人，並不能讀斷碑文，更不瞭解為什麼要在此立碑！
應讀，辛亥秋，保路死事，紀念碑。
此碑建於1913年，是當時川路總公司為了紀念1911年(農曆辛亥年)四川保路運動中犧牲烈士而修建的紀念建築。
保路運動是清末四川人民反對清政府出賣鐵路主權的愛國運動。
1911年5月（宣統三年四月），清政府將已經由民辦的川漢鐵路強行收歸“國有”，隨後又將築路權出賣給英、法、德、美四國銀行團，激起四川人民強烈反對。四川各地紛紛成立保路同志會。
後四川總督趙爾豐誘捕保路同志會代表，封閉鐵路公司，命軍警開槍打死請願群眾數百人。還下令解散各處保路同志會。民眾奮起反抗，保路同志軍在各縣發動武裝起義。
同盟會員吳玉章、王天傑宣佈榮縣獨立，建立了辛亥革命時期第一個縣級革命政權。
成都也宣佈獨立，成立大漢四川軍政府，清王朝在四川的統治徹底覆滅。
1911年（宣統三年）5月以後，正當民主革命風聲激盪，清王朝統治搖搖欲墜的時刻，湖南、湖北、廣東、四川發生了轟轟烈烈的保路運動。其中以四川的運動最為壯闊，它促進了武昌起義的爆發，加速了清王朝的覆滅。
這段歷史，原來如此可歌可泣。碑確實該樹立在市中心，受後人瞻仰！
如果家長大人們瞭解這段歷史，會鬧出紀念“秋保"的笑話嗎？
我聽了兩婆孫的對話，笑了一下，但事後陷入沉思。
民俗，歷史，詩歌，掌故，精神，品質難道我們旅遊不該欣賞？不該傳承？旅遊難道是擺幾個姿勢，照幾張相，吃幾頓美食？
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