墨裡·乾坤|攻漢隸者,皆以之奉為至寶——《禮器碑》

墨裡·乾坤|攻漢隸者,皆以之奉為至寶——《禮器碑》


《禮器碑》全稱《漢魯相韓勑造孔廟禮器碑》、又稱《韓明府孔子廟碑入《魯相韓勑復顏氏繇發碑》、《韓勑碑》等。無額。四面刻,均為隸書。碑陽十六行,行三十六字,文後有韓勑等九人題名。碑陰及兩側皆題名。


此碑自宋至今著錄最多,是一件書法藝術性很高的作品,歷來被推為隸書極則,書風細勁雄健,端嚴而峻逸,方整秀麗兼而有之。此碑字口完整,碑側之字鋒鋩如新,尤其飄逸多姿,縱橫迭宕,更為書家所激賞。攻漢隸者,多以《禮器》為楷模。


明 郭宗昌評:漢隸當以《孔廟禮器碑》為第一。其字畫之妙,非筆非手,古雅無前,若得之神功,非由人造,所謂星流電轉,纖踰植髮,尚未足形容也。漢諸碑結體命意,皆可彷彿,獨此碑如河漢,可望不可即也。(《金石史》)


隸法以漢為奇,每碑各出一奇,莫有同者;而此碑尤為奇絕,瘦勁如鐵,變化若龍,一字一奇,不可端倪。(清 王澍《虛舟題跋》)


要而論之,寓奇險於平正,寓疏秀於嚴密,所以難也。(清 楊守敬《平碑記》)

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