民族文化是影響一個人、一個民族、一個國家發展的“基因”。
為什麼華人身處世界各地，卻不改華人本色。
為什麼以色列人亡國2500多年，被趕出家園，遍佈世界各個角落，卻始終能以自己的宗教為紐帶，保持成一個鮮明而優秀的族群，並最終得以復國。
為什麼中、日兩國號稱“同文同種”，卻有不同的民族性格，走不一樣的發展道路，因為兩國實際擁有不同的文化底色，所以美國人亨廷頓把日本文明和中華文明分列為兩種不同的文明。
為什麼中國史上屢次遭遊牧民族入侵亡國，越亡國，國卻越大、人越多，入侵的外族卻都不知不覺、不由自主的變成了“漢人”，變成中國人。這不是單靠人多就能做到的，也有人口眾多的民族，被西方人殖民一兩百年後，自己的語言、文字都沒了。
這些都是民族文化的力量，像中國人充滿包容性、融合力的特色文化俘虜了外族。亡國不亡文化，自身文化從未在這片土地上消亡，所以實際也就不會亡國，中國的歷史也就綿延不絕。
世界上形形色色的民族、國家想學西方模式，卻出現水土不服，好多也都學得不倫不類，尤其自身文化與西方差異較大的國家。這仍是文化的原因，受本民族固有的文化傳統所累。
可見一個民族的文化基因對其發展的影響，對其文明走向的引領作用。所以，要了解自己的民族文化，知道自己從哪裡來，要到哪裡去。
各種文化均有優劣長短，西方文化也不例外，美國是當今世界頭號強國，集西方文化大成於一身，但也是“西方病”最嚴重的國家。文化有優有劣，關鍵要全面、理性的認識自己的文化。
美國有軟實力，中國也有，中國不正是依靠自己特有的軟實力，實現了快速的發展，才有“中國模式”之說嗎？這種軟實力源自中國特有的文化傳統，正因如此，中國模式也不是可隨便複製的，因為別國不具有類似的文化傳統和其孕育的國民性格。
所以，中國人應該自信些，不要太在意“洋人”怎麼看。
文化十分寬泛，認識一種文化，主要是找到它關鍵的核心文化，核心基本決定了中國人為什麼是這樣，日本人、美國人為什麼是那樣。
公元前800年—前200年，是人類發展的軸心時代，軸心即讓物體得以轉動起來的中心，軸心時代就是讓人類得以發展起來的關鍵歷史時期，中華文明、西方文明、伊斯蘭文明等現今世界主要的文明，無不源自這個時代。
在歐洲、中東和中國湧現出：求知探索加民主政治的古希臘文化、西方宗教源頭——永恆一神論信仰的猶太教文化、先秦諸子學說為代表的中國先秦（華夏）文化。
軸心時代的影響一直延續至今，人類其實還是按這個軸心轉動的。
民族復興必然伴隨文化復興，古希臘文化在經歷了漫長的中世紀後，最終噴薄而出，在西方獲得復興。中國正經歷民族復興，先秦文化也將會得以復興。
春秋戰國時期，即狹義的先秦時代，是中華文化的軸心時代。
學者黃摩崖將先秦文化視為中華文明的頭顱，即大腦，身體是由大腦控制的，中國傳統文化博大浩繁，但先秦文化是關鍵的核心、是大腦，中國從古至今都在受其影響。
先秦“百花齊放，百家爭鳴”，獨尊儒術是漢代之後的產物，儒家難以完全代表中國文化。先秦文化的代表是道、儒、墨三家，三者構成了中華文化的三原色。
道、墨不遜於儒，孔子也不比老子、墨子高明。
軸心時代人類智慧的代表人物是：猶太人偉大的“先知”摩西、耶穌，代表書籍是《聖經》，而希臘人蘇格拉底、柏拉圖、亞里斯多德被稱為“三賢”，代表書籍是古希臘各種著作，中國是老子、孔子和墨子，被稱為先秦（華夏）“三聖”，代表書籍是《道德經》、《論語》和《墨子》，中國人也應引以為傲，他們代表的是東方智慧。
中華文化的大腦（核心）是先秦文化，先秦文化的核心是道、儒、墨，具體說就是三家流傳下來的《道德經》、《論語》和《墨子》，作為中國人很有必要了解和學習“三聖”經典，繼承、學習其精華。
我們以先秦道、儒、墨及其經典為中心，梳理出明確而形象的中華文化本源的全貌——華夏文化，學習它、感受它，把握它的核心。
“國學”不僅代表中國人的話語，中國人的價值觀和世界觀，且它比西方文化更包容，更有融合性，更具愛的價值。它不只是中國人的“國學”，自己一國之學，而是可以跟全世界共享的價值、智慧和真理。
現代社會，科技越發達，人的思想可能越僵化，物質越豐富，人可能更自私自利、斤斤計較。現代社會貌視複雜、感覺紛繁的問題，或許在古人看來，是可笑且不值一提，本可應對自如的。
百句“三聖”經典箴言，2500年前中國華夏風情，道、儒、墨思想經典全貌品讀。
當你面臨困惑、危機或收穫成功時，不妨回頭去看看，在出發的原點，看看孕育我們文明的先賢聖哲們的箴言雋語，拂去它們亙古的氣息，認識真理的成份。
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