據說在元朝的時候，養馬是一件倍兒光榮之事。養馬者們牽著馬兒溜達的時候遇上了，便會拍拍對方馬兒的屁股，摸摸馬膘，然後豎起大拇指，直誇：“好馬！好馬！”馬屁一詞由此而來。
馬屁再加精，自然是拍馬屁成了精 馬屁精。這妖精、蜘蛛精、白骨精，孫悟空看見，必定要用他那根二丈餘長的金箍棒往死裡揍。所以想來，這馬屁精也算不上頂好的東西。
這不頂好的東西，也有好的時候。比如《官場現形記》第四十五回這樣說：“賬房師爺因為他時常進來拍馬屁，彼此極熟，不好意思駁他。”
那麼問題來了，拍馬屁究竟算不算是一種技能？想來不止我一人有此困惑。我搜腸刮肚地思索，答案呼之欲出。
且就算做是一項開天闢地的獨到技能。都說有技傍身，吃喝不愁。靠著此技能官運亨通平步青雲者多如天上的繁星。彷彿，精通此項技能，如同官場上有了一張暢通無阻的通行證。
你別說，此項技能發出的威力，似乎在才能之上。若有二者，才能同等，其中一人，馬屁成精。你我閉上眼睛都能想象得到的事情，亨通者，馬屁精也。
但據我觀察，此項技能精通者，若再想著有其他實實在在的技能，幾乎不太可能。人的精力總是有限，若是日思夜想諂媚奉承之術，如何還有其他腳踏實地的心思呢？
馬屁精的世界裡，自然也是有等級的。此事講究看人下菜，你若是對胸中盪滌浩然之氣者，露出一臉垂涎的巴結神色來，估計對方會伸出馬腿，一腳將你踢到爪哇國裡去。所謂“馬屁拍到馬腿上”，正是如此。
看來拍馬屁也跟鋼琴考級一樣，分了幾級。
兵部尚書明珠他老人家，九級估計十拿九穩。舌燦蓮花，各種奉承，愣是將康熙帝哄得心服口服如沐春風。更是叫深諳馬屁之道的韋小寶犯了嘀咕：“滿朝文武，做官的本事誰也及不上這個傢伙。此人馬屁功夫十分到家，老子得拜他為師才是。這傢伙日後飛黃騰達，功名富貴不可限量。”
可見在馬屁這件事上，明珠同韋小寶一脈相承，不分伯仲。想來韋小寶妻妾成群，也是有他的道理。
為何未到十級？《鹿鼎記》中另記了：眾大臣聽了，心裡都暗暗罵他無恥，當眾諂諛，無所不用其極，但也只得隨聲附和 這是不是要減去一級？
且慢，這明珠------可是納蘭容若他爹？這------問題又來了------一個馬屁精怎麼就生出了一個重度抑鬱症的兒子呢？這在基因學上如何解釋呢？最大的可能是金庸杜撰出來的馬屁精，不過空穴不來風，想必金庸老人家在哪裡瞅見過明珠大人的馬屁功。
再有，拍馬屁跟情商可有無千絲萬縷的關係？我且做一個不怕被人罵的結論：將馬屁拍到極點，不動聲色，不叫人礙眼，便是情商高，此算得達到馬屁技能中最高等級。所來帶的效應可想而知：上級不僅看見你樂呵呵，而且在心裡將你認作是本單位能力、人品都是一等一之人；你的同級也絕對不會認為你跟馬屁精“沆瀣一氣”，不僅本人認可你，也絕對不容許其他人汙衊你的人品；而下屬，顯然就將你放在偶像的一個位置，唯你是從。眾人的保駕護航，平步青雲指日可待指日可待呀！
此，才敢稱作箇中翹楚啊。
大才子袁枚大概算得這翹楚中的一個。那日，袁枚向恩師尹文端辭行。恩師問他此去赴任，可備禮否？袁枚答之：“準備了一百頂高帽。”尹文端訓斥他不務實，袁枚卻苦口婆心說道：“老師您有所不知，如今社會上的人，大多喜歡戴高帽，像老師您這樣不喜歡戴高帽的，實屬鳳毛麟角啊！”
尹文端如此正直之人，聽得此話，只覺相當受用，如同喝了雪碧一樣
細觀身邊來來往往的眾生，拍馬屁者，自然大有所在。但能將“馬屁”拍得同袁枚那樣不動聲色，又極賦藝術色彩，當真是沒見過。
大多數馬屁精，總有功夫不到爐火純青地步之嫌。每每發功，輕則讓人咋舌，重則有叫人嘔吐的衝動。更有馬屁拍過頭，某一日一個跟頭栽下來，從前那些原本在心裡對你恨得牙癢癢的人，個個落井下石，極盡譏笑打壓之能事，只為了將你壓在井下，今生都爬不上來最好。
所以君若是有心成為馬屁一族中的集大成者，且靜下心來，仔細做學問，如何將馬屁拍出“雁過無痕，葉落無聲”的藝術感來。可能某一日，哈佛會開出“如何拍馬屁”一專業，待到那一日，我必夾道歡送，鑼鼓喧天。
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