前生名士、今生美人:女版“柳三變”,巾幗不讓鬚眉

前生名士、今生美人:女版“柳三變”,巾幗不讓鬚眉

“美人心,名士氣”,蘋香之詞,一有女子之息,一有名士之氣。而所謂的女子之息,自是寫些小女子的閨閣情調與內心情感;而所謂的名士之氣,則是超越尋常的閨情而向世俗發問的呼喊,梅花如雪悟香禪,看這般流麗清圓、純粹空靈的女子如何書寫她的傳奇人生。

吳藻,字蘋香,乃奇女子一枚,她不是傳統的美人,她有一身名士氣,卻又不是一般的飲酒讀騷的名士,吳藻才情極高、飽讀詩書,她的作品備受當地文人的推崇,被稱為“當朝柳永”;她有一顆玲瓏美人心,卻更是一個滿身豪氣、不受常禮拘束的名士和有個性、叛逆式的美人。吳藻善於作詞,其詞風多種多樣,有清水靜流般的清靈之風,亦有靜水流深般的沉鬱氣息,她的一生都活在她自身的“名士氣”與“美人心”兩者的摩擦中,也正是它們的一番爭鬥使得吳蘋香自己在愁苦與闊達間搖曳,而蘋香之詞便是其心歷之程。

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美人心下的吳蘋香,也不過是平凡的小女子罷了,也有一份對浪漫之情的渴望。然而,她所想要的那種詩詞唱和,琴瑟相鳴的生活,在她二十二歲時終究成了一場奢望。至此,為人妻的花簾小主吳蘋香,也逃不過才下眉頭又上心頭的閨怨愁緒。在二十二歲大齡之時,遵從所謂的父母之命,媒妁之言,與黃家公子結為夫妻。雖有丈夫寵愛和無限的寬容理解,雖有書香氣息的書房相伴,然而,附庸風雅的丈夫,終究還是冷了吳藻那顆名士氣的美人心——蘋香一腔風情無人解,唯有獨坐書窗閒愁寂寞心。這裡的“愁”,對蘋香來說,不過還是些小女子心性的情感罷了。

以為她可以就這般對丈夫無所欲求,然而有些東西果真是日久生情,即便蘋香的這種“久”,這種“情”只是一種習慣。但是,習慣最是讓人心慌,她可以對丈夫的離世沒有什麼悲痛,卻躲不掉內心的孤單。好懷漸不似當年,道不盡她的辛酸苦楚,在這樣的一番愁苦下,她終是明白:擁有時,視如草芥不在乎;失去後,才知道擁有時的可貴。而這裡的愁,便是蘋香歸於平靜的成熟境界。

前生名士、今生美人:女版“柳三變”,巾幗不讓鬚眉

吳蘋香美人心中的那股子名士氣,又似是讓她脫離了小女子一般,其詞在“怨念”中更是透露出一股豪放之氣,自己對女子身或是對世俗看女子地位的不平,使得吳藻詞在“愁”的基調上添了一抹不同於閨怨愁苦的女性詞魅力——名士青豪,她喜與文人雅士結交,也憑藉自己卓異的文學素養和滿身的豪宕之氣,漸漸躋身於文士的詩文酒會中。更是與他們結伴相遊,舉杯暢飲,高聲吟唱。

天生幸作女兒身,多少鬚眉愧此人。縱使空山環佩杳,斯圖千載足傳神。英雄兒女原無別。嘆千秋、收場一例,淚皆成血。待把柔情輕放下,不唱柳邊風月。且整頓、銅琶鐵撥。讀罷離騷還酌酒,向大江、東去歌殘闕。聲早遏,碧雲裂。

前生名士、今生美人:女版“柳三變”,巾幗不讓鬚眉

“美人心,名士氣”,蘋香之詞,一有女子之息,一有名士之氣。而所謂的女子之息,自是寫些小女子的閨閣情調與內心情感;而所謂的名士之氣,則是超越尋常的閨情而向世俗發問的呼喊。


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