看著家裡可愛的寶寶，爸爸媽媽們喜歡在抖音、西瓜視頻、美拍等視頻裡面發佈孩子的生活動態，而最廣泛發佈生活動態的是在朋友圈。可古人若想曬兒女，除了和親朋誇耀，他們怎麼辦呢？他們的方法更深遠更長久，他們比拼才氣，通過文采記錄兒女，流傳千年。今天我們來看一下古人筆下的小兒女形象！
愛子亦責子
陶淵明《責子》
白髮被兩鬢，肌膚不復實。雖有五男兒，總不好紙筆。阿舒已二八，懶惰故無匹。
阿宣行志學，而不愛文術。雍端年十三，不識六與七。通子垂九齡，但覓梨與慄。
天運苟如此，且進杯中物。
陶淵明有五個兒子，卻無一類父。大兒子阿舒16歲了，非常懶惰。二兒子阿宣不喜歡學習，三兒四兒十三歲了，卻不識六和七。小兒子九歲了只知道尋找栗子和梨。對於此詩，唐代杜甫認為陶淵明是在責備孩子們不思長進。宋代黃庭堅有不同的看法，他認為雖是自責，卻責備中帶著詼諧，帶著父親的期冀與關懷。老鴨更認同黃庭堅的說法，以陶淵明不為五斗米折腰的性格，他不會真憤怒自己的孩子們不思長進，而是責備中帶著濃濃的關懷，為孩子們成長憂慮。
辛棄疾《最高樓·吾衰矣》
吾擬乞歸，犬子以田產未置止我，賦此罵之。
吾衰矣，須富貴何時？富貴是危機。暫忘設醴抽身去，未曾得米棄官歸。穆先生，陶縣令，是吾師。
待葺個園兒名“佚老”，更作個亭兒名“亦好”，閒飲酒，醉吟詩。千年田換八百主，一人口插幾張匙？便休休，更說甚，是和非！
當代社會滋生了很多“富二代”不管富裕與否，家長把最好的東西送給孩子們，為孩子奮鬥終身。孩子呢，也自然而然地成為啃老族，在古代也不乏這樣的例子。著名的南宋豪放派詞人辛棄疾，此詞罵兒子罵得很過癮。
辛棄疾的兒子不想讓老爸退休，想著讓父親做官再大一些，多置些田產。辛棄疾表明自己的立場，他以穆生、陶淵明為榜樣，不與他人為伍。而且明確告訴孩子，不僅我要退休，退休後的生活我也安排好了，休憩舊園子，取名“佚老”。並告訴孩子們，田地千年會換無數主人，誰能保障擁有一輩子、幾輩子？警告孩子，不要再多說了，“我意已決”。辛棄疾的豪邁比我們想象中更要堅決，一種“老子就要退休”的堅決。
父親們對於男孩子有期望、有擔憂、有責備，那麼古代的父親對女兒如何呢，我們也來看看。
濃濃父女情
韋應物《送楊氏女》
永日方慼慼，出行復悠悠。女子今有行，大江溯輕舟。爾輩苦無恃，撫念益慈柔。
幼為長所育，兩別泣不休。對此結中腸，義往難復留。自小闕內訓，事姑貽我憂。
賴茲託令門，任恤庶無尤。貧儉誠所尚，資從豈待周。孝恭遵婦道，容止順其猷。
別離在今晨，見爾當何秋。居閒始自遣，臨感忽難收。歸來視幼女，零淚緣纓流.
對於韋應物，名氣不如元稹，人品卻高出元稹太多。元稹把愛情寫得非常偉大，轉身卻娶妻納妾。韋應物年少狂放，後來浪子回頭，妻子元氏過世後，未再續絃。
韋應物有兩個女兒，妻子早喪，待長女出嫁時，韋應物諄諄教誨，身兼母職，對女兒的關懷躍然紙上。長女離開後，與小女兒相視痛哭，一番老父親愛女之情躍然紙上。
關於“退休”問題，與辛棄疾不同的是白居易。白居易中年得女金鑾子，他在《金鑾子晬日》中寫道，“若無夭折患，則有婚嫁牽。使我歸山計，應遲十五年。”為了女兒，要繼續努力，不停的奮鬥。可惜天不假年，金鑾子三歲而卒，後又得一女，名為阿羅。白居易感嘆阿羅年幼，自己年邁，《吾雛·吾雛字阿羅》：“蔡邕念文姬，於公嘆緹縈。敢求得汝力但未忘父情“。
阿羅結婚生女後，白居易為外孫女賦詩，《小歲日喜談氏外孫女孩滿月》:”今旦夫妻喜，他人豈得知。自嗟生女晚，敢訝見孫遲……懷中有可抱，何必是男兒。"對女兒的愛延續到對外孫女的身上，一種愛的傳承。
若說愛女，我們不得不提左思的《嬌女詩》。左思有兩個女兒，大女兒名惠芳，小女兒名紈素。左思截取兩個女兒的生活片段，給讀者視覺上的衝擊，使兩個少女躍然紙上。小女兒嬌憨可愛，大女兒矜持愛美，“從容好趙舞，延袖象飛翮。上下弦柱際，文史輒卷襞。“卻又稚氣未脫，“瞥聞當與杖，掩淚俱向壁。”惠芳聽到要責罰她，就哭了。真要責罰嗎？不是，嚇唬嚇她呢。這樣的場景是不是常見？寫得真切而逸趣橫生，彷彿給兩個女兒拍了好多張生活照片。
古人對待兒子笑罵言談，愛子則責子，讓兒子有一種承擔的責任。愛女兒則是為其遠慮，看女兒各種好，恨不得把千般寵愛都給女兒，從而多了一份沉重的牽掛
閱讀更多 老鴨說歷史 的文章
