【默涵說瓷器簡史.宋】14:蚯蚓走泥紋—鈞窯
鈞窯很有爭議，河南省禹州之地區，舊屬古均州，故名之鈞。典型的鈞窯，其具體的創燒年代今仍存爭議。有北宋說，金代說。
兩岸故宮現在依舊延續宋代學說。
但現在很多國內外大型機構、學者開始質疑，考古是講物證和古籍記載的。
首先是歷史上沒有任何出土宋代的鈞窯，任何古籍上也沒有明確的記載宋代有鈞窯的，別以為故宮就不會犯錯，歷史總是給你不經意的教訓，正如我們這一代教科書上《司母戊鼎》實際是《後母戊鼎》。
鈞窯分為官鈞和民鈞，民鈞起源於金代，官鈞窯起源於元代，我個人還是認可這個觀點，至於真相或許會在將來的幾百幾千年後有一物來佐證而定格歷史，再給鈞窯一個蓋棺定論。
鈞窯，立於舊時五大名窯之一。窯址位於今在唐代時期，河南魯山地區燒造一種以黑釉為底，在其上施加汝濁白斑的瓷器品種。後世謂之魯山“花瓷”。或為鈞窯的前身，但和後世典型的鈞窯還是有本質的差別。
鈞窯，即鈞臺窯，受道家思想深刻影響，在宋徽宗時期達到高峰，其工藝技術發揮到極致。無論是呈色和各種紋理的表現，做到窯變可控隨心所欲的表現技術，至今無人能仿造。
宋代鈞釉基本釉色是各種濃淡不一的藍色乳光釉，較深的稱為天藍，較淡的稱為天青，比天青更淡的稱為月白釉。
清代道光年間《禹州志》記載："州（即禹州）西南六十里，亂山之中有鎮曰'神垕'。有土焉，可陶為磁。窯變是鈞瓷的一大特色，清代藍浦《景德鎮陶錄》讚美曰："窯變之器有二、一為天工，一為人巧，其為天工者，火性幻化，天然而成┅┅其由人巧者，則工，故以作幻色，物態直名之窯變。"蚯蚓走泥紋，是鈞窯的另一大特點，在古籍中同樣有記載。
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