古代丫鬟是幹什麼的,男子洞房花燭夜,為什麼只能在床邊站著?

引子

宋王明清《摭青雜說》:"聞有一物觸船,項起視之,有似一人。遂令梢子急救之,乃一丫環女子也。"

這描述著關於古代大都是由於家庭生活困苦而被賣到主人家裡的,也有的由於祖輩就是主人家的奴才,因而一生下來就註定是主人家裡的使喚丫頭。

在中國長達幾千年的前史社會中,從夏商周的奴隸社會,一直到秦朝到清朝時期的封建社會,這中心的跨度非常大,但是卻改變不了一種現狀。那便是在奴隸社會的時分,女子的身份已經非常低下,到了封建社會的時分,女子的社會位置可謂是低到了塵土中。所以在這裡咱們是不是要發出一種感嘆,那便是古代女子的整個人生其實是在苦楚和掙扎中度過得。至於為何會有如此情況,首要仍是跟古代人的觀念有很大的關係。

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丫鬟要看主子的眼色

在原始部落社會中,女子的位置依賴於天然生成超強的生育能力,所以遠古時期,部落中有話語權的是女子。但是跟著光陰的不斷改動,男人在部落中的位置日漸傑出,慢慢的將女子的位置整個替代。特別是在到了奴隸制度後期的時分,女性幾乎成為了男人的附屬品。到了封建社會的時分更甚,女性的位置依賴於男人的態度,假如一個女性嫁的人家比較好,那麼她這輩子過的就會順風順水。但假如這個女子嫁的不好,那麼也只能如此悲催的度過終身。

俗話說得好,未出嫁之前聽老父親的話,嫁人之後聽老公的話,假如老公早早死去,那麼便是要聽兒子的話。從這樣的傳統習俗中,咱們能夠理解,古代女子的位置可謂是十分低下,只要男人的一句話,這個女性的生死就能夠瞬間被決定。

古代男人在洞房的時分,往往會讓一些通房丫頭穿著單薄的睡衣在一旁站著,這終究是因為什麼呢?

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通房丫頭來歷

某些富家小姐在出嫁之前,就會早早的物色一個姿色比較美麗的丫鬟,當做自己的陪葬品一同嫁過去,這種丫鬟就如咱們電視劇所看到的那樣,叫做"通房丫頭。"什麼是通房丫頭呢?答案也便是類似於現在的情人相同,只不過是擺在明面上的。

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通房丫頭隨時都跟著

在古代的時分,許多富家小姐選擇的出嫁時陪嫁的丫鬟,往往也便是類似於陪嫁品相同的存在。她們跟從主人來到姑爺家,然後成為姑爺的附屬品,她們沒有自己的自主選擇權,要忠心耿耿的聽從夫人的組織。

  • 那麼這些丫鬟的效果終究是什麼呢?

答案也便是在夫人懷孕期間,讓自己的老公能夠不出去亂搞,所以才有了這些丫鬟的存在。

關於許多通房丫頭來說,假如自己能夠懷上老爺的一兒半女,那麼說不定也能夠有時機轉正,那麼這些通房丫鬟在轉正之後,能夠對正宮夫人的位置有所影響嗎?答案當然是未必的。究竟正宮夫人能夠讓這些丫鬟成為自己老公的情人,那麼必定有方法壓制住這些丫鬟,而且這些丫鬟在夫人的手裡必定有憑據存在,所以一旦不聽話的話,必定輕則被髮賣,重則被打死。因此這些丫頭們對夫人不會有影響。

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丫頭穿著單薄的睡衣

可能在現代女子的眼裡看來,自己萬萬是不會樂意去做別人小老婆的。但是關於那些作為陪嫁丫鬟的通房丫頭們來說,假如自己能夠成功懷孕,那麼就能夠快速上位,母憑子貴的成功擺脫奴籍,從而成為有身份位置的人。

"通房丫頭"在現在的許多人眼裡看來,其實是很難以想象的存在,而且許多人都覺得這樣的做法實在是讓人難以接受。究竟誰也不會公開去和任何一個女性去共享自己的老公。但是這樣的做法在古代的時分,卻是非常普遍的現象。

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洞房花燭夜

有了這些丫頭的存在,一方面不僅能夠保證男人有發洩的地方,同時也能夠防止男人出去去找別的女性。所以儘管咱們不贊同這種說法,但是咱們也不能大大的去批判,究竟年代不同,做法也就不相同。《清平山堂話本·簡貼和尚》:"一個十三歲的丫環,名喚迎兒。"這就是丫頭從小的一生。

參考文獻:《明史.奸臣傳.嚴世蕃》《劉心武揭秘》《摭青雜說》


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