每篇文章展示出來的都是《傳習錄》的譯文和原文，《傳習錄》是最接近王陽明主張的形式，內容雖看似枯燥，用心學起來，收穫卻是最多的。
本片，弟子陸澄就關於朱熹的析裡的觀點和陸九淵對人情事變的看法，與先生進行了探討，先生教導他省察與存養，以及人情事變的本質。
傳習錄二十四 省察與存養相依，人情事變在於謹獨
陸澄問:“朱熹在《大學或問》中說:‘析之有以極其精而不亂,然後合之有以盡其大而無餘’,這句話正確嗎?”
先生說:“恐怕不完全正確。這個理怎麼能分析?又怎麼可湊合而得?聖人說‘精一’,已經囊括全部了。”
“省察是有事時的存養,存養是無事時的省察。”
陸澄曾經就陸九淵關於在人情事變上下功夫的觀點請教於先生。
先生說：“除了人情事變，在沒有其他的事情。喜怒哀樂，難道不是人情嗎？從視、聽、言、動到富貴、貧賤、患難、生死，都是事變。事變含在人情中，關鍵在於‘致中和’，‘致中和’在於‘謹獨’。”
摘自《傳習錄》 王陽明 著
分享到:
閱讀更多 心學智慧 的文章
