“疫”时简析：既有“仁政”志向恳斧，又有心理疏导，“寓乐于教、寓教与乐”，有自然美好的憧憬，又有匪夷侵扰的戒条。“求也退、故进之；由也兼人、故退之”“柴也愚、参也鲁、师也辟，由也”，其意根据学生不同的特点，“因材施教”。“K-12”阶段是发现时期，不是模板浇筑，一个模板将会扼杀通觉教育中“单觉”的天才。“启迪、唤醒、循诱、向善、憧美”空间无限，才是基础教育要领。“
二维码”只是工具渠道。打开教育的胸襟，“它山之石可以攻玉”，“疫时”辅导的情节化，故事化，甚至动漫、3D的呈现，辅佐体制思维的板块内容，大可不必以教育名义阉割了“二维码”技术工具。延安时期，被毛泽东誉为“李老先生”的李鼎铭，毕生从事教育，有着“大教育胸襟”，提出“《政府应彻底计划经济，实行精兵简政主义，避免入不敷出、经济紊乱之现象案》”，毛泽东当即写了批语:“这个办法很好，恰恰是改造我们的机关主义、官僚主义、形式主义的对症药”。
民间的“乐教”最贴近孩子心理活动，家长最乐意的一种“快乐”融入，是打好基础底子的创新启蒙。怎样把控“二维码”的内容，无数个“李鼎铭”侧目傍生。时代已经由“抗日”变为“抗疫”，内容是最好的教育，而不是“Correct performance”
只是商榷，希望过审。
分享到:
閱讀更多 z小五 的文章
