在中國古代的封建社會當中，女性的地位都較低，這一點就體現在很多的男性都有著很多的妻妾，男女的不平等是中國封建社會的常態。
然而，到了中國近代的時候，隨著西方先進文化思想的傳入，有很多的革命和進步人士都開始提倡一夫一妻制，提高女性權利和地位，成為了當時那個年代進步的清流。在著名的維新變法活動當中，以康有為、梁啟超等人為首的維新派，他們也提倡一夫一妻制。
梁啟超的一生雖然實際上有一位妻子一個妾室，但是在名義上他只承認自己的正室，即使是在自己的正室去世之後，他也沒有將自己的妾室納入正房，不管梁啟超這樣的做法是否合乎倫理道德，但是在他的心中，自己是真的做到了一夫一妻制的。
相比梁啟超而言，另一位維新派的領袖，康有為，雖然和其他眾多的革命人士一樣，都對外提倡男女平等和一夫一妻制，但是實際上康有為的一生有著不少的女人，甚至在他晚年的時候他還迎娶了不止一位年輕貌美的女孩。
康有為的一生雖然在中國的近代革命事業上有著不小的作為，但是他個人在歷史上留下的評價卻還是褒貶不一的，有的人會稱讚他為偉大的革命家，和梁啟超等人一起上書當時的光緒皇帝，活躍在維新變法的活動當中。但同時也有很多的人都認為康有為實際上是一位沽名釣譽之輩，有著極強的保守思想，不適合當一位革命者，在後來他和袁世凱等人發起的復辟運動當中就可以印證這一點。
康有為被後世所廣為詬病的原因，和他個人的作風也有著很大的關係，在戊戌變法失敗之後，他和其他的維新人士逃亡到海外，在這期間他打著光緒皇帝的名義在外籌措資金，眾多企業家紛紛掏錢救國，但是令人沒有想到的是，康有為後來卻將這些資金，全花在了自己的消遣上。
在戊戌變法期間，康有為和梁啟超等人都倡導一夫一妻制，然而康有為在私下個人生活當中，卻有著兩位姨太太，康有為在自己年近半百的時候，還娶了小自己32歲的一位少女，在他53歲的時候，他還娶了一位16歲的日本少女。
康有為在晚年的時候，依然沒有改變自己好色的本性，他甚至還帶著妓女一起遊覽西湖，將妓女比作西施，將自己比作范蠡，寫出了“南妝西子泛西湖，我亦飄然範大夫”這樣的詩句，實在是可笑。
在康有為六十多歲的時候，他不顧家人反對，硬是迎娶了一位都能做他孫女的十八歲少女，少女的家人本來也不同意，後來迫於貧寒，在高額的聘金誘惑下，他們不得已還是“出賣”了自己的女兒。
康有為作為近代史上著名的革命黨，身為進步人士，卻有著如此糜爛的個人私生活，實在是他人生當中的汙點。
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