中華文明上下五千年，出現過數不清的重要人物，他們或勇武無敵，或文采過人，或足智多謀，或賢明善任，但若論影響力最大最深遠的華人，恐怕答案只有一個，那就是孔子。
孔子生活的春秋時代，文化燦爛百家爭鳴，成就了眾多學術流派和思想，尤其是以孔子、老子、墨子為代表的三大哲學體系，奠定了我們中國傳統文化的發展基礎。後世將孔子開創的儒家、老子創立的道家與後來傳入中國的佛教並稱為“儒、釋、道”，這三種思想體系和它們所架構出的傳統道德體系堪稱我國傳統文化的經典代表，更不同程度的影響著東亞、中亞、東南亞各國和地區的傳統文化。
作為儒家思想的發源地，孔子的故里山東曲阜是堪與耶路撒冷、麥加、菩提迦葉比肩的“東方聖城”。在曲阜，祭祀孔子的孔廟、孔子嫡系長支世代居住的府邸孔府、孔子家族墓地孔林是中國曆代紀念孔子、推崇儒學的象徵。
孔子的誕生地尼山，原名尼丘山，所以孔子名“丘”、字“仲尼”。古人講究避名諱，比如很多小夥伴都知道，為了避唐太宗李世民的名諱，“觀世音菩薩”都改叫“觀音菩薩”了。所以後人為了避聖人諱，將“尼丘山”改稱為“尼山”。
尼山的山頂，佇立著一尊高達72米的巨型孔子銅像，72米的寓意，源於孔子的弟子中有72位賢人，這也是全世界最高的孔子像，以吳道子《先師孔子行教圖》為形象參考。銅質的金色塑像面帶謙和的微笑，神態安詳，雙手於胸前行叉手禮，可親可敬，向我們展現出一個師者、智者、集大成者應有的姿態。
塑像的基座大廳也頗為龐大，經常展出孔子相關的文化展覽，前面的金聲玉振廣場，則是重大慶典的舉辦地，注重文化體驗和修學啟智的尼山聖境，將孔子明禮生活方式傳遞給了不遠萬里前來瞻仰朝拜至聖先師的人們。
尼山其實只是個只有大約340米高的小山丘，五峰並峙，五川匯流，算不得雄渾壯闊但景緻秀麗。山不在高，有仙則名，精妙之處在於它處處透著濃厚的儒家文化氣韻。佔地35平方公里的尼山聖境，完全建成時預計將耗資100億人民幣，規模頗為宏大，建築參照的是戰國時期的風格，講究對稱和莊嚴，給人一種肅穆大氣之感，與南邊人工修繕的聖水湖親密相依，又有了幾分柔美。
孔子出生於公元前551年，父親叔梁紇是宋國的流亡貴族，孔子出生時他已近古稀之年。孔子三歲喪父，生母顏氏被家中主母驅逐，帶著帶孔子和他的庶兄孟皮在曲阜闕里過著清貧的生活。15歲時，孔子就已經明確的意識到自己人生的志向在於做學問，母親對他的教育和培養讓他逐漸成為中國歷史上最偉大的教育家、思想家。
西漢董仲舒建議漢武帝“獨尊儒術，罷黜百家”，使得以“仁、義、禮、智、信”為核心的儒家思想全面上位，日漸作為中國官方意識形態併成為中國古代社會的正統思想體系。孔子的地位也隨之不斷提高，被歷代帝王追諡追封以“褒成宣尼公”、 “文聖尼父”、“先聖”、“文宣王”、“大成至聖文宣先師”等尊號。“大成至聖文宣先師”也經常被簡稱為“大成至聖先師”和“至聖先師”，意為“集大成的、至高的聖人先師”，最早用“大成”來讚頌孔子的是孟子，首先以“至聖”尊稱孔子的則是漢代史學家司馬遷。
千百年過去了，人們用一尊塑像來表達對孔子的尊崇，這座雄偉的孔子像矗立尼山，遠眺世界，成為弘揚傳統文化征途上的新座標，人們來尼山不僅是走馬觀花，放鬆休閒，更多的是尋找心靈的歸宿，尋找一種久違的生活方式。
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