家长到底要不要和孩子做朋友？谈谈“家庭文化土壤”的概念及培养

很多父母往往在“要不要和孩子做朋友”之间拿不定主意

案例：父母和孩子“做朋友”有风险

班上一个学生黄某因为屡次抽烟被学校给予“留校查看”的纪律处分。其中有一次抽烟被班主任亲自发现，询问情况，黄某交代“烟是从家里面带来的”，说完之后学生还补充了一句“我妈妈允许了的”。

班主任以为学生在撒谎，没想到这却是真有其事。在周末的时候，妈妈带黄某去参加“别人的结婚宴”，黄某将饭桌上的那包烟拿过来放到自己裤包里，并且还当众抽了一支。而在旁边的妈妈则淡淡地说了一句“你抽吧！下次就不行了哦？”

原来，黄某妈妈一直对孩子很溺爱，完全就是充当了孩子的“小伙伴”，甚至很多时候这个妈妈还帮着孩子向老师撒谎请假在家玩耍。不过，黄某的父亲则非常严厉，只要孩子犯错，动不动就是一顿“教训”。为了教育孩子，夫妻二人吵闹了好几回。

妈妈的一片苦心，并没有真正让黄某改正错误，不再违纪，反而变得更加肆无忌惮；孩子没有教育好，家庭关系变得更加紧张起来，如何在“已经出现的问题”中寻找“出路”，这是摆在黄某家长面前的一个必须解决的难题。

简单地和孩子“做朋友”，家长和孩子都容易模糊“父母角色”

亲子关系处理不当的“三种后果”

其实，这里面就涉及到教育理念方法上的分歧。黄某的妈妈认为对孩子要关心、理解，要跟孩子“做朋友”，这样才能够很好地和孩子沟通；而黄某的父亲则认为，在教育孩子时，十分有必要摆正自己的“家长位置”，必须要让孩子明白“父母”在家庭中的责任和付出。

在是否和孩子“做朋友”方面，夫妻二人也产生了分歧。

最近几年以来，一种“学会和孩子做朋友”的理念逐步在社会上宣扬开来，一些家长感觉十分有道理，于是便回头在家中学习实践这种理念。也确实有做得比较好的家长，经过“朋友化”之后，孩子和妈妈之间增加了信任和感情，有什么烦恼和心里话，孩子都会向妈妈倾吐，妈妈和孩子之间，似乎成了“无话不说的好朋友”。

但是，像黄某的妈妈就是一个“失败”的例子。这种“朋友化”的教育方式，也引起了一些专家们的注意，重庆师范大学教授、著名家庭教育专家赵石屏老师就认为，“家长最好不和孩子做朋友”，“你让孩子把你当朋友，那么谁把你当父母？”

“朋友化”的教育方式，实际上是西方文化的一种体现，是在西方“神本位”基础上延伸出来的中“平等理念”。在西方，所有人都只尊崇一个人，那就是“上帝”。“上帝”之外，所有人都是平等的，包括父母和孩子之间也是一种平等的关系。

这种基于“神本位”的“平等理念”和教育方式在中国也有一定的影响，但是，如果简单粗暴地直接拿过来运用到家庭教育当中，可能就会在中国传统文化的背景环境下“水土不服”，从而造成三种不同层次的后果：

1.“目无尊长”，不尊敬父母，不尊敬长辈；

2.“仇恨父母”，把父母当成耽搁自己前程的“敌人”；

3.“报复父母”，用极端方式对父母进行伤害。

失败的家庭教育往往把孩子培养成自己的“敌人”

“家庭文化土壤”是人们长期忽略的一种家庭教育环境！

（一）“家庭文化土壤”的内涵。

很多人一谈到家庭教育，头脑里就显出各种东方的或者西方的教育方式。可以说，有不少家庭都陷入了“只看重教育手段，而不重视教育文化”的教育误区。“家庭文化土壤”的概念一直被忽略。

但是，我们只要静下心来仔细思考就能发现：如果我们“培养树苗”却没有“良好土壤”，那么我们寄予厚望的“树苗”该如何生长呢？

这里所说的“家庭文化土壤”，是指一种旨在为教育方式提供文化生存养料的家庭环境，主要作用是帮助教育达到更好的预期目标。

从这个角度来看，中国的教育大部分是以“中国传统文化”为土壤发展起来的，被称为“中式教育”；而现代教育则往往以“西方现代思想”为土壤形成并发展起来的，被称为“西式教育”。

严格地讲，任何一种教育方式都必须找到适合它生长的土壤环境，只有在合适的土壤环境中才能得到更好的生长。不同的家庭教育方式，应该以不同“家庭文化土壤”作为依托，才能够真正培养出茁壮的树苗。

“家庭文化土壤”一直被人们忽略，人们往往更加重视“教育的手段”

（二）“家庭文化土壤”受制于“三个因素”的影响：

1.传统文化因素。

一些家庭，在教育理念上倾向于用传统教育方式进行教育，深受中国传统文化的影响。可以说，大部分家庭教育都是耕植于传统教育文化的，无论是“棍棒出孝子”还是“黄荆棍出好人”，无论是“尊师重教”还是“三十而立”，都来源于传统的教育文化观念。

一个家庭，如果受传统文化影响较深的话，就往往更倾向于“中式教育”；如果这个家庭很少接受传统文化熏陶，反而是接受现代观念较多，则可能会倾向于“西式教育”。

在一些具有强烈“辈分意识”的传统孝文化家庭中，推行西方所谓的“朋友化”的教育理念，是注定行不通的，会产生许多碰撞和矛盾。

深受中国传统文化影响的家庭，不要贸然接受西方的教育理念

2.家族文化因素。

一些大姓家族，为了维持本族的秩序和繁荣发展，经过历代族人所共同总结、提炼、积累起来的家族文化，是对子女进行思想教育和家族传承的重要内容。

这些家族以“宗族”为中心，推行“家训”，在教育子女方面有自己独到的方法和价值观。历史上，一些“帝王家训”“将相家训”和“士大夫家训”都非常有名，比如《刘邦家训》，《范仲淹家训》，《曾国藩家训》等。

现在社会，也有像这样有着巨大影响的家族，如香港著名慈善家田家炳老先生的“田氏家族”，他在教育子女时就有自己独到的家庭教育理念，将“爱国”“做人”“教育”放到“经商”前面，这对于一个商人来说真是不同凡响。

“家族文化”往往能够影响家庭中每个成员的成长和发展

3.经济文化因素。

“经济文化因素”对家庭教育的影响也非常大，父母怎么挣钱，怎么开支，怎么消费，这是一种至关重要的家庭文化土壤。

如果父母挣钱容易，随便花钱，专挑昂贵的购买，那么这种经济观念势必会影响到孩子的价值观。

人们所经常讨论的什么“穷人的孩子早当家”或者“女孩要富养，男孩要穷养”等观念，都是家庭经济观念的一个重要组成部分。

可以说，一个孩子长大后是否有“出息”，很大程度上取决于幼年时期家庭、父母传递给他的“经济观念”：如何对待和使用“财富”，关系到一个人最终的人生高度。

如何对待和使用“财富”，关系到一个人最终的人生高度

如何培养“家庭文化土壤”？

要让一种教育理念或者教育方式在自己的家庭教育中发挥效用，就必须培养相应的“家庭文化土壤”。有了合适的文化土壤，家庭教育就能够事半功倍。

那么，家长到底应该如何去培养这种“家庭文化土壤”呢？

（一）发扬必要的家庭传统美德。

1.尊老爱幼是底线。无论父母如何与孩子亲近，如何讲究平等，但是“尊老爱幼”这一条底线必须坚持。在家庭中或者是在对外关系中，面对长者必须施以礼仪恭敬，面对孩童必须予以保护关照。父母应该将这种传统美德从小教给孩子，当然，父母自己必须也要保持遵守这一点；尤其是父母绝不能在孩子面前对爷爷奶奶进行吵闹或打骂，这是保持家庭和谐的“秘诀”。

2.家务劳动要坚持。一个不劳动的孩子，一定不会懂得尊敬别人劳动成果。适当的家务劳动，不但可以让孩子提高一些独立生活的能力，还能够适时地缓解紧张的家庭氛围和矛盾冲突。父母一定不能为了疼爱孩子，而放弃锻炼孩子的机会，连一些简单的家务劳动都舍不得让孩子做，到头来，孩子不会理解父母的辛苦，父母与孩子的关系只会越来越紧张。

必要的家务劳动能够促进家庭和谐

（二）建立适合自己家庭的亲子关系。

有三种亲子关系提供给家长们选择：

1.重伦理的“血缘关系”。在东方的传统文化中，人们更看重“伦理道德”与“和谐融洽”，所以，传统的亲子关系是一种基于伦理的“血缘关系”，这种关系提倡家庭参与，强调家庭角色，重视彼此奉献。

爷爷奶奶不能够“越位”扮演父母的角色，父母也不能“越位”扮演朋友的角色，孩子也必须扮演儿子、女儿、哥哥、姐姐、弟弟、妹妹的角色。总之，要能够让整个家庭“和谐融洽”，每个人都必须扮演好自己的角色。

重伦理的“血缘关系”，强调每个家庭成员的角色扮演

2.重诚信的“朋友关系”。

“个人权利神圣不能侵犯”，父母就不能过多的干涉孩子自由，在这种情况下，父母只能选择和孩子“做朋友”，只能跟孩子讲平等，讲义气，讲契约。

重诚信的“朋友关系”，在家庭中强调的是平等和义务

3.重意义的“场合关系”。在“血缘关系”和“朋友关系”之外，还有第三种选择，即“场合关系”。这种“场合关系”是一种基于不同场合所扮演的“临时关系”，它不像“血缘关系”和“朋友关系”那样强调“固定”，而是以“变化”为原则应对各种不同场合。“场合关系”提倡随机应变，强调具体环境，重视意义挖掘。

例如有长辈在的场合，父母和孩子可以表现出“血缘关系”；如果有同事或外入在场，父母和孩子可以表现为“朋友关系”；如果有老师在场，父母和孩子还可以表现为“师生关系”。

重意义的“场合关系”，强调具体环境的和谐相处

（三）帮助孩子树立正确的经济观念。

1.“必须花费”的项目坚决不吝啬，“可花可不花”的项目衡量后选择。孩子没有经济观念，孩子的所有经济观念都是父母给的。所以，那些经常乱花钱的孩子，其问题主要出在父母的身上。父母在平时的生活中，要尽可能地“引导”孩子的购买欲望。凡是必须要购买、花费的项目，那就不能吝啬，比如学习书籍，生活用品；凡是可以不买的项目，就暂时不买，例如智能手机，平板电脑；凡是不适合学生买的项目坚决不让买，比如化妆品，项链，匕首，甩棍等。

家长必须教给孩子“该花费”和“不该花费”的概念

2.“勤劳致富”的观念从小扎心中，“嫌贫爱富”的思想最好早断绝。一个家庭无论财富多少，都必须培养孩子的“财富观”。并不是说“腰缠万贯”的家庭才有“财富”，勤劳的家庭和智慧的家庭都有“财富”。作为父母，一定要思考一个问题，那就是“你能给孩子一笔什么样的财富？”是物质的财富，还是精神的财富？“勤劳致富”的观念就是一种精神的财富，这种观念要从小灌输给孩子，没有钱不可怕，也不可耻，只要足够的“勤劳”，就能够创造出更多的财富。当然，“嫌贫爱富”这种思想家长要注意，自己不能有，同时也不要用这种思想来影响孩子。

孩子要从小培养“勤劳致富”的意识

3.“物质生活”的安排家长需有度，“精神生活”的追求一定要丰富。一些家庭由于物质条件充裕，在平时的消费开支上面就非常“豪气”“奢侈”；钱多本身不是问题，问题是多过的“物质享受”就会忽略“精神生活”的追求。我们宁可生活得更加朴素自然，但是能够从中获得更多快乐；同时，对于知识和文化的追求，更能够带领孩子接受正面教育，充分吸收知识和文化的养料，以此来充实自己。当然，父母也要寻找机会培养孩子的“怜悯心”已经“艺术感受力”，只有这样的“精神生活”才能够让人感到更多的幸福和快乐。人一旦陷入“物质主义”，也就陷入了“痛苦的深渊”。

家庭中“精神生活”的追求一定要大于“物质生活”的追求

结束语：

家长在教育孩子的过程中，不能够随便地“捡起”一种方式，一知半解地实施在孩子身上。家长如果要“和孩子做朋友”，就必须就分析自己家庭的文化土壤是属于什么类型，“家族文化”太过浓厚的家庭，不太适合“朋友关系”的亲子关系！

不同的“家庭文化土壤”决定着家长的教育方式是否有效、是否成功

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